宋代宋祁《句 其四》释义

千古恨相仍出自《长安道中怅然作三首》，千古恨相仍的作者是：宋祁。 千古恨相仍是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 千古恨相仍的释义是：千古恨相仍：指历史长河中延续不断的遗憾或悲痛之情。 千古恨相仍是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 千古恨相仍的拼音读音是：qiān gǔ hèn xiāng réng。 千古恨相仍是《长安道中怅然作三首》的第8句。 千古恨相仍的上半句是： 南山不改色。

南山不改色出自《长安道中怅然作三首》，南山不改色的作者是：宋祁。 南山不改色是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 南山不改色的释义是：南山不改色，意指南山景色始终保持不变，象征着恒久不变的自然之美或永恒的信念。 南山不改色是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 南山不改色的拼音读音是：nán shān bù gǎi sè。 南山不改色是《长安道中怅然作三首》的第7句。 南山不改色的上半句是：楼云淡引缯

楼云淡引缯出自《长安道中怅然作三首》，楼云淡引缯的作者是：宋祁。 楼云淡引缯是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 楼云淡引缯的释义是：楼云淡引缯：楼上的云彩淡淡地牵引着轻柔的丝绸。 楼云淡引缯是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 楼云淡引缯的拼音读音是：lóu yún dàn yǐn zēng。 楼云淡引缯是《长安道中怅然作三首》的第6句。 楼云淡引缯的上半句是： 花树圆排荠。 楼云淡引缯的下半句是

花树圆排荠出自《长安道中怅然作三首》，花树圆排荠的作者是：宋祁。 花树圆排荠是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 花树圆排荠的释义是：花树圆排荠：指花树围绕着荠菜生长，形成一幅美丽的景象。 花树圆排荠是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 花树圆排荠的拼音读音是：huā shù yuán pái jì。 花树圆排荠是《长安道中怅然作三首》的第5句。 花树圆排荠的上半句是：抔土汉诸陵。

抔土汉诸陵出自《长安道中怅然作三首》，抔土汉诸陵的作者是：宋祁。 抔土汉诸陵是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 抔土汉诸陵的释义是：抔土汉诸陵：指用泥土堆成的汉代帝王陵墓。抔土，即用泥土堆筑；汉诸陵，指汉代帝王的陵墓。此处借指古代帝王陵墓的荒凉景象。 抔土汉诸陵是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 抔土汉诸陵的拼音读音是：póu tǔ hàn zhū líng。

种祠秦故畤出自《长安道中怅然作三首》，种祠秦故畤的作者是：宋祁。 种祠秦故畤是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 种祠秦故畤的释义是：种祠秦故畤：种植祭祀的祠堂在秦朝的故畤（古代祭祀天地的地方）。 种祠秦故畤是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 种祠秦故畤的拼音读音是：zhǒng cí qín gù zhì。 种祠秦故畤是《长安道中怅然作三首》的第3句。 种祠秦故畤的上半句是：关河昔所凭。

关河昔所凭出自《长安道中怅然作三首》，关河昔所凭的作者是：宋祁。 关河昔所凭是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 关河昔所凭的释义是：关河昔所凭：指过去常依靠的关山河流。 关河昔所凭是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 关河昔所凭的拼音读音是：guān hé xī suǒ píng。 关河昔所凭是《长安道中怅然作三首》的第2句。 关河昔所凭的上半句是：城阙今安在。 关河昔所凭的下半句是： 种祠秦故畤

城阙今安在出自《长安道中怅然作三首》，城阙今安在的作者是：宋祁。 城阙今安在是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 城阙今安在的释义是：城阙今安在：城阙，即皇宫和城门楼，这里代指长安城。今安在，意思是现在在哪里，表达了对长安城现状的疑问或感慨。 城阙今安在是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 城阙今安在的拼音读音是：chéng quē jīn ān zài。 城阙今安在是《长安道中怅然作三首》的第1句

惟馀王粲诗出自《长安道中怅然作三首》，惟馀王粲诗的作者是：宋祁。 惟馀王粲诗是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 惟馀王粲诗的释义是：“惟馀王粲诗”这句话的释义是：只有王粲的诗篇留存。这里表达了对王粲诗歌的怀念和推崇，意指王粲的诗作在后世仍有流传，而其他事物可能已经不复存在。 惟馀王粲诗是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 惟馀王粲诗的拼音读音是：wéi yú wáng càn shī。

灞岸重回首出自《长安道中怅然作三首》，灞岸重回首的作者是：宋祁。 灞岸重回首是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 灞岸重回首的释义是：灞岸重回首：指诗人再次回头看向灞河岸边，表达了对离别之地的眷恋和不舍。 灞岸重回首是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 灞岸重回首的拼音读音是：bà àn zhòng huí shǒu。 灞岸重回首是《长安道中怅然作三首》的第7句。 灞岸重回首的上半句是：啼戍暮鸦饥。

谢病归装能办未，葛洪丹灶景山铛。 注释：我已经痊愈，准备重新投入工作。葛洪、丹灶、景山和铛等元素则暗示了诗人对于修身养性和追求精神境界的追求。整首诗词意境深远，给人以希望和力量，展现了宋祁诗歌的深邃意境和高洁情操。 赏析：这首诗是宋代诗人宋祁的作品。诗中表达了诗人在病愈后重归工作岗位的决心与期待。诗人以“葛洪丹灶景山铛”作为意象，象征着修身养性、追求精神境界的过程

注释：至公三书在储胥。 赏析：此句意为“至公三书，藏于仓库之中”。至公，指公正、公平；三籍，指《周礼》、《仪礼》和《礼记》；至公三书在储胥，意味着这些书被放在仓库里。这句话可能是在描述一种公正、公平的治理方式，强调了公正、公平的重要性

注释与赏析：这句诗的意思是，红色的花瓣像云朵一般映衬着天空，而那清脆悦耳的声音则仿佛是在迎接月亮的到来。这里的“色映堋云烂”形容了花朵的颜色鲜艳，犹如天上的云朵一样绚烂；而“声迎羽月迟”则描绘了花朵的声音清脆悦耳，如同在迎接月亮的到来。整句诗以生动的形象和优美的语言，展现了花朵的美丽和生机

诗句输出：药有不龟方，击絮管无妨。 1. 释义与解析： - “药有不龟方”中的“不龟方”可以理解为不需要任何验证或保证的药材方子。这可能意味着某种药物或治疗方法非常有效，以至于无需复杂的验证过程或特殊条件就能发挥作用。 - “击絮管无妨”中的“击絮”指的是用羽毛轻轻扇动以使絮（棉絮）落下，这里比喻使用简单而有效的方法。而“管无妨”则表示这种方法是可行的，没有阻碍。 2. 背景介绍： -

注释： 归从鹤翘六六间。 其六 第六个，指诗的第六句。 归从鹤 指归隐山林，像仙鹤一样超脱尘世。 翘六六间 意指在山林之间。 赏析： 此诗是一首咏物诗，作者通过描绘鹤的形象，表达了自己的归隐之志。诗人以鹤为喻，描绘了一幅宁静、和谐的自然景象，同时也表达了自己对于纷扰世事的厌倦和对自然生活的向往。整首诗语言简练，意境深远，是一首充满禅意的佳作

【注释】戴公：晋代的名士戴逵。孝王：指晋武帝司马炎。 【赏析】这首诗是作者为戴逵和司马炎而作的。首句“再来”即再来访的意思，表明了作者对戴逵的敬重，也表达了他希望与戴逵见面的愿望。“客过”两句写自己的所见所感。诗人通过“戴公宅”和“客过孝王家”这两个场景，既写出了自己对戴逵的仰慕之情，又暗示了自己的身世之悲，同时也反映了当时门阀贵族之间相互拜访的情形。全诗以“再来”和“客过”两个词组为线索