宋代李彭《庐山道中 其一》释义

翻思槲叶微风出自《昌书记画驯猿》，翻思槲叶微风的作者是：李彭。 翻思槲叶微风是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 翻思槲叶微风的释义是：翻思槲叶微风：指在思索问题时，如同翻动槲叶一般，微风轻轻吹拂，象征着思考的轻松和愉悦。 翻思槲叶微风是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 翻思槲叶微风的拼音读音是：fān sī hú yè wēi fēng。 翻思槲叶微风是《昌书记画驯猿》的第4句。

想见珍羞豢养出自《昌书记画驯猿》，想见珍羞豢养的作者是：李彭。 想见珍羞豢养是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 想见珍羞豢养的释义是：想见珍羞豢养：想象中看到珍贵的食物被饲养。这里的“珍羞”指的是珍贵的食物，“豢养”则是指饲养。整句表达了诗人对美好食物的向往和想象。 想见珍羞豢养是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 想见珍羞豢养的拼音读音是：xiǎng jiàn zhēn xiū huàn

云何却在樊笼出自《昌书记画驯猿》，云何却在樊笼的作者是：李彭。 云何却在樊笼是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 云何却在樊笼的释义是：“云何却在樊笼”中的“云何却在”可以理解为“为何又回到”，“樊笼”比喻受束缚的地方，因此这句话的意思是“为何又回到了受束缚的地方”。这里可能表达了对束缚或困境的无奈或反思。 云何却在樊笼是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 云何却在樊笼的拼音读音是：yún hé

巫峡猿啼向曙出自《昌书记画驯猿》，巫峡猿啼向曙的作者是：李彭。 巫峡猿啼向曙是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 巫峡猿啼向曙的释义是：巫峡猿啼向曙：指清晨时分，巫峡中的猿猴啼叫，预示着黎明的到来。 巫峡猿啼向曙是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 巫峡猿啼向曙的拼音读音是：wū xiá yuán tí xiàng shǔ。 巫峡猿啼向曙是《昌书记画驯猿》的第1句。 巫峡猿啼向曙的下半句是

解围俄听晨钟出自《夜坐兼戏环上人》，解围俄听晨钟的作者是：李彭。 解围俄听晨钟是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 解围俄听晨钟的释义是：解围俄听晨钟：指诗人夜坐时暂时解除了困扰，随后又听到了清晨的钟声。这里的“解围”意味着摆脱了困扰或困境，“俄”是“不久”的意思，“晨钟”则指清晨的钟声。整句表达了诗人在夜晚的宁静中，心灵得到了片刻的安宁，随后又迎来了新的一天。 解围俄听晨钟是宋代诗人李彭的作品

觅句深凭料理出自《夜坐兼戏环上人》，觅句深凭料理的作者是：李彭。 觅句深凭料理是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 觅句深凭料理的释义是：寻句深入需靠精心构思。 觅句深凭料理是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 觅句深凭料理的拼音读音是：mì jù shēn píng liào lǐ。 觅句深凭料理是《夜坐兼戏环上人》的第3句。 觅句深凭料理的上半句是：风高候雁横空。 觅句深凭料理的下半句是

风高候雁横空出自《夜坐兼戏环上人》，风高候雁横空的作者是：李彭。 风高候雁横空是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 风高候雁横空的释义是：风高候雁横空：风势高急，大雁在空中排成一字形飞翔。 风高候雁横空是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 风高候雁横空的拼音读音是：fēng gāo hòu yàn héng kōng。 风高候雁横空是《夜坐兼戏环上人》的第2句。 风高候雁横空的上半句是：落木霜猿到耳

落木霜猿到耳出自《夜坐兼戏环上人》，落木霜猿到耳的作者是：李彭。 落木霜猿到耳是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 落木霜猿到耳的释义是：落叶如霜，霜猿啼声传入耳中。 落木霜猿到耳是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 落木霜猿到耳的拼音读音是：luò mù shuāng yuán dào ěr。 落木霜猿到耳是《夜坐兼戏环上人》的第1句。 落木霜猿到耳的下半句是：风高候雁横空。 落木霜猿到耳的全句是

君应三要三玄出自《夜坐兼戏环上人》，君应三要三玄的作者是：李彭。 君应三要三玄是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 君应三要三玄的释义是：“君应三要三玄”意指应掌握三要（即儒家的仁、义、礼）和三玄（即道家、儒家、法家等哲学思想）。 君应三要三玄是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 君应三要三玄的拼音读音是：jūn yīng sān yào sān xuán。 君应三要三玄是《夜坐兼戏环上人》的第4句

我是一丘一壑出自《夜坐兼戏环上人》，我是一丘一壑的作者是：李彭。 我是一丘一壑是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 我是一丘一壑的释义是：我是一丘一壑：指自己隐居山野，过着简朴宁静的生活。 我是一丘一壑是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 我是一丘一壑的拼音读音是：wǒ shì yī qiū yī hè。 我是一丘一壑是《夜坐兼戏环上人》的第3句。 我是一丘一壑的上半句是：衣裾又变风烟。

《失题·其六》是宋朝诗人李彭的作品，通过分析诗句内容、译文及其注释和背景，可以更深刻地理解这首诗的意境与情感。下面将逐句进行解读： - 诗句： 1. “失题 其六”：这是题目，表明这是诗歌的第六部分。 2. “韩侯数奇亦云极”：这里的“韩侯”可能指的是古代的一个人物或事件，而“数奇”则表示多次遭遇不幸或挫折。 3. “奈此风流英妙何”：表达了对某个人或某事的赞美或羡慕，感叹其才华横溢。 4.

秦郎本是金闺彦，撰次宁为仙董狐。 西狩获麟虽绝笔，道山今日要真儒。 注释： 1. 秦郎：指秦嘉（字士会），东汉末年的文学家、辞赋家、散文家。他与杜抚、崔瑗并称“三君”，是汉末著名的文学家和辞赋家。金闺：指宫廷。2. 撰次：撰写文章。3. 仙董狐：指春秋时鲁国的史官董狐，以秉笔直书著称。4. 西狩获麟：指《春秋》记载周成王时期在郊外狩猎时捕获了一只麒麟，孔子认为这是“吾道穷矣”的象征。5. 道山

注释： 纷纷的眼界中，那些秃顶的僧人像一丛丛秃草一样，却穿着云山一样的破衲衣。 箴孔线蹊无量义，谁能在此顿知归。 赏析： 这首诗是宋代文学家释慧空所作的《失题 其一四》。在这首诗中，作者通过描绘僧人的形象和内心世界，表达了对佛法真谛的追求和理解。 首句“纷纷眼界秃居士”，诗人以生动的比喻，描绘了眼前一群秃顶僧人的形象。他们的目光如秃草般纷乱，而他们的袈裟却像是被云山侵蚀得破破烂烂。这里

崇桃灼灼，形容桃花盛开的景象。昡清昼，形容清晨的阳光明媚。细柳依依，形容细长柔弱的柳条摇曳生姿，似乎在引导远村的方向。迷远村，形容村庄远离人烟，难以辨识。似听渊明赋归去，形容仿佛听到了陶渊明的诗篇，表达了一种对归隐田园生活的向往和感慨。柴桑幽鸟语黄昏，形容柴桑（指陶渊明的故乡）里鸟儿在黄昏时分鸣叫，增添了一份宁静和诗意。 译文： 崇楼的桃花开得正盛，映照着明亮的天空，细长的柳枝随风摇曳

【注释】 三年不饮 ：三年不喝酒。虎溪水 ：虎溪，在江西庐山东谷口，相传晋陶潜曾在此煮酒作诗，后人因名其水。鹰爪：即鹰爪茶。 岑寂 ：清静。仲堪：王弘，字仲堪，南齐时人，善卜筮、易卦。谈易地：指谈《周易》之场所。祇馀苍藓藉残花：《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言，犹虎也。”王注：“虎之爪牙，犹人之爪牙也。”此处以“爪”代指茶芽。苍藓：绿色的苔藓。藉：盖着。残花：枯萎的花朵。 【赏析】

【注释】： 1. 董仙种杏令虎守：董仙，即董奉。相传他隐居庐山，以种五色杏子为业，并曾养一猛虎守护。后来此虎化为人形，拜奉为师，受其道术，成为龙虎山的开山祖师。 2. 莲花峰：庐山著名的山峰之一。传说晋朝时，陶潜曾登临庐山，见莲花峰上常有彩云缭绕，因此自号“白云居士”，又因峰上常有白莲盛开，故又称“莲花峰”。 3. 炼师欲作小隐计：炼师，即道教中的炼丹术士。小隐，即指隐居山林、远离尘世的生活。