真如会中,相见了也。
崇因堂上,因甚出来。
一滴曹溪,初无二味。
大冶精金,岂有他色。
虽然画得分明,要须重新注出。
十二面相忽然开,不是僧繇谁得会。
诗句如下:
真如会中,相见了也。
崇因堂上,因甚出来。
一滴曹溪,初无二味。
大冶精金,岂有他色。
虽然画得分明,要须重新注出。
十二面相忽然开,不是僧繇谁得会。
注释与赏析:
- 真如会中,相见了也:在佛教中,“真如”是佛陀的法身,代表着宇宙万物的根本原理。这句话表达了诗人在真如会中相遇的喜悦,感受到了佛法的深奥和宁静。
- 崇因堂上,因甚出来:这里的“崇因堂”可能是指修行的地方,诗人在这里遇到了重要的人或事物,所以“出来”。
- 一滴曹溪,初无二味:曹溪是禅宗的一个著名道场,这里用“一滴”来形容禅的智慧之深,而“初无二味”则表示这种智慧是纯粹和纯粹的。
- 大冶精金,岂有他色:大冶是指炼金术,精金则是提炼出的纯金。这句话比喻真正的佛法是纯洁无暇的,没有其他杂质。
- 虽然画得分明,要须重新注出:这句话表明虽然文字和图像可以描述和传递佛法,但真正领会佛法需要深入实践和体验。
- 十二面相忽然开,不是僧繇谁得会:这是对《洛神赋》中“时维一介之才,忽焉神往”的引用,意味着真正的理解需要时间和经历,而非一朝一夕所能获得。
这首诗通过描绘诗人在真如会中的遇见和领悟,展现了佛法的深邃和美好,同时也反映了作者对佛法实践的深刻理解和追求。通过对诗句的逐句解析和赏析,读者可以更好地理解诗人的思想情感及其在诗歌创作中的独特表达方式。