婆娑终日步莲塘，云点空青月到廊。
病渴长卿初赋就，伏神东壁漏声长。
【注释】
婆娑：徘徊，来回。云点空青：指天上的白云像被墨色染过一般。月到廊：指天上的月亮映在廊上。病渴：口渴。伏神：伏羲氏。东壁：《庄子》中说：“昔者圣人伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视环球之内，六合之间，明堂九野，材物之所生，始制文字，与天地相敝。”这里指以文字为伏羲氏之书，即文字的创造和传播。漏声长：指古代计时器漏水声长短不一，这里借指时间流逝。
【赏析】此诗是次韵补之的《药名十绝》之二。诗人用拟人化的手法，将云、月、莲塘、廊、空青、长卿、伏羲、文、时等景物赋予人格化的特征，并加以描绘，形象地表达了对友人生活境况的关心。
全篇写景抒情，情景交融，意境优美。首句“婆娑”二字，形容诗人终日漫步莲塘，姿态优美。“云点空青”，既写出天空中白云的飘忽不定，又暗示了诗人心境的高远；“月到廊”三字，描写了明月皎洁明亮，洒落在廊上的美景，给人以宁静的感觉。
第二句“病渴长卿初赋就”，诗人用长卿（司马相如）来比喻自己。司马相如是西汉著名的辞赋家的姓名，因曾长期患病而作赋而得名。此处诗人说自己因病而长时间卧床，但仍然坚持创作，这既是对自己身体虚弱的自谦之词，也是对友人才华横溢的一种赞赏。
第三句“伏神东壁漏声长”，诗人用“伏羲氏”来比喻自己。伏羲氏是中国古代传说中的帝王，他发明了文字，使人们有了交流思想的工具。这里的“伏神”就是指伏羲氏的文字，即文字的传播和发展。诗句中的“漏声长”指的是古代计时器漏壶的滴水声，这里用来象征时间的流逝。这一句既是诗人对自己的一种鞭策和鼓励，也是对友人坚持不懈、勤奋努力的一种赞美。
整首诗通过对自然景物的描写和对人物特征的刻画，表达了诗人对友人生活境况的关心和祝福。同时，诗歌中运用了大量的修辞手法，如拟人化、比喻等，使得诗歌更加生动形象，富有感染力。