甲帐居神本妄言，露盘犹在国东迁。
欲知千载金人泪，为耻君王不得仙。
注释：甲帐居神本妄言，指汉武帝建的太初历。露盘犹在国东迁，指汉武帝东巡时的露盘。欲知千载金人泪，指汉武帝陵墓前的金人流泪的故事。为耻君王不得仙，指汉武帝求仙不得的故事。
赏析：这首诗以讽刺的语气，对汉武帝进行了抨击和嘲笑。诗中通过对比的方式，揭示了汉武帝迷信神仙、盲目追求长生不老之术的错误行为。同时，也讽刺了那些盲目崇拜封建帝王的人，表达了对封建统治者的不满和批判。全诗语言简练，寓意深刻，具有很强的现实意义。
往往后生诚可畏出自《解汤延祖字》，往往后生诚可畏的作者是：李觏。 往往后生诚可畏是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 往往后生诚可畏的释义是：往往后生诚可畏：年轻的后来者非常令人敬畏。 往往后生诚可畏是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 往往后生诚可畏的拼音读音是：wǎng wǎng hòu shēng chéng kě wèi。 往往后生诚可畏是《解汤延祖字》的第20句。 往往后生诚可畏的上半句是
勖哉见善勿迟疑出自《解汤延祖字》，勖哉见善勿迟疑的作者是：李觏。 勖哉见善勿迟疑是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 勖哉见善勿迟疑的释义是：勉励人们看到好事不要犹豫，要立刻行动。 勖哉见善勿迟疑是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 勖哉见善勿迟疑的拼音读音是：xù zāi jiàn shàn wù chí yí。 勖哉见善勿迟疑是《解汤延祖字》的第19句。 勖哉见善勿迟疑的上半句是：口衔日月坐天际
口衔日月坐天际出自《解汤延祖字》，口衔日月坐天际的作者是：李觏。 口衔日月坐天际是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 口衔日月坐天际的释义是：口含日月坐天际：形容诗人意气风发，胸怀壮志，犹如坐在天边，吞吐日月，气势非凡。 口衔日月坐天际是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 口衔日月坐天际的拼音读音是：kǒu xián rì yuè zuò tiān jì。 口衔日月坐天际是《解汤延祖字》的第18句。
周公亦人舜亦人出自《解汤延祖字》，周公亦人舜亦人的作者是：李觏。 周公亦人舜亦人是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 周公亦人舜亦人的释义是：周公和舜都是人，强调即使是伟大的历史人物，也不过是凡人。 周公亦人舜亦人是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 周公亦人舜亦人的拼音读音是：zhōu gōng yì rén shùn yì rén。 周公亦人舜亦人是《解汤延祖字》的第17句。
蝇虫岂不披红紫出自《解汤延祖字》，蝇虫岂不披红紫的作者是：李觏。 蝇虫岂不披红紫是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 蝇虫岂不披红紫的释义是：蚊虫并非不能穿红着紫。 蝇虫岂不披红紫是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 蝇虫岂不披红紫的拼音读音是：yíng chóng qǐ bù pī hóng zǐ。 蝇虫岂不披红紫是《解汤延祖字》的第16句。 蝇虫岂不披红紫的上半句是： 不贤而位何能为。
不贤而位何能为出自《解汤延祖字》，不贤而位何能为的作者是：李觏。 不贤而位何能为是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 不贤而位何能为的释义是：不贤而位何能为：指不贤能的人占据高位，无法胜任其职责。 不贤而位何能为是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 不贤而位何能为的拼音读音是：bù xián ér wèi hé néng wèi。 不贤而位何能为是《解汤延祖字》的第15句。 不贤而位何能为的上半句是
非曰凡人富与贵出自《解汤延祖字》，非曰凡人富与贵的作者是：李觏。 非曰凡人富与贵是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 非曰凡人富与贵的释义是：非曰凡人富与贵：不是指普通人就能享有富贵。 非曰凡人富与贵是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 非曰凡人富与贵的拼音读音是：fēi yuē fán rén fù yǔ guì。 非曰凡人富与贵是《解汤延祖字》的第14句。 非曰凡人富与贵的上半句是：
立身之道将何如出自《解汤延祖字》，立身之道将何如的作者是：李觏。 立身之道将何如是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 立身之道将何如的释义是：立身之道将何如：指一个人立身处世的正确方法和原则应该是什么样的。 立身之道将何如是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 立身之道将何如的拼音读音是：lì shēn zhī dào jiāng hé rú。 立身之道将何如是《解汤延祖字》的第13句。
吾以子立为之字出自《解汤延祖字》，吾以子立为之字的作者是：李觏。 吾以子立为之字是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 吾以子立为之字的释义是：“吾以子立为之字”的意思是：我因你而立下名字。 吾以子立为之字是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 吾以子立为之字的拼音读音是：wú yǐ zi lì wèi zhī zì。 吾以子立为之字是《解汤延祖字》的第12句。 吾以子立为之字的上半句是：
其名延祖有意哉出自《解汤延祖字》，其名延祖有意哉的作者是：李觏。 其名延祖有意哉是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 其名延祖有意哉的释义是：其名延祖有意哉：这里的“其名延祖有意哉”是在赞美“延祖”这个名字的含义美好，有深意。其中，“延祖”意味着希望家族能够延续并继承祖先的优良传统和美德。这句话可以理解为对名字背后寄寓的美好愿望的赞叹。 其名延祖有意哉是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。
读长恨辞二首其 二 蜀道如天夜雨淫，乱铃声里倍沾襟。 当时更有军中死，自是君王不动心。 注释与赏析： - 诗句解释： - 蜀道如天夜雨淫：“蜀道”，泛指通往四川的道路，这里指的是由长安（唐朝的都城）前往四川的艰难道路。“如天”形容道路之高峻，难以逾越。“夜雨淫”意味着夜间下着大雨，增加了行进的困难和危险性。这一句描绘了夜晚在蜀道上，大雨滂沱的情景，突显了行进中的艰辛。 - 乱铃声里倍沾襟
读长恨辞二首 其一 玉辇迢迢别紫台， 系环衣畔忽兴哀。 临邛谩道蓬山好， 争奈人间有马嵬。 注释： - 这首诗的开头“玉辇迢迢别紫台”，通过描绘唐玄宗和杨贵妃在紫禁城的分别场景，展现了他们之间深深的离愁别绪。这里的“玉辇”指的是皇帝的御车，而“紫台”则是指皇宫，表达了一种庄重而悲哀的气氛。 - “系环衣畔忽兴哀”中“系环”可能是指杨贵妃的饰品，如金钗、玉环等，象征着她与皇帝之间的紧密联系
【注释】 梁帝：指南朝梁武帝萧衍。 梁武帝（464年—549年），字叔达，小名练儿，南兰陵郡东城里人。南北朝时期梁朝的开国皇帝（502年—549年在位）。南朝梁武帝天监元年（公元502年）四月十二日生于南兰陵郡东城，幼年聪慧好学，爱好佛理。永明三年（公元501年），以中书侍郎、尚书左丞身份出使东扬，开始接触佛教。永明十年（公元511年），因母丧辞官还乡，于建康大通寺出家，法名简文
诗句: 华郭春光欲暮时，彩绳争蹴夜忘归。 佳人不道罗纨重，拟共杨花苦斗飞。 译文: 在这华美的庭院里，春天的阳光渐渐落去，彩绳在空中飞舞，仿佛在争夺着什么，以至于夜色已深，人们忘记了归家。美丽的女子们没有意识到丝绸衣物的价值，她们计划与纷飞的柳絮一起，勇敢地与风战斗，不愿屈服。 赏析: 这首诗描绘了一个充满生机与活力的场景，通过细腻的描写展示了春天的美丽与活力。诗人巧妙地运用色彩对比
风静高标埋暗雾，月明孤影落澄波。 狂心拟逐游童上，无奈春醪足困何。 这两句诗通过细腻的笔触和生动的画面，将诗人的内心世界和外在环境紧密相连，形成了一种独特的艺术效果。同时，也表达了作者对于人生境遇的深刻感悟和对于自然景色的热爱赞美
富贵如云烟，终归尘土中。仁义常在心，无量无尽藏。 大都周朝国，谁及颜回巷。 注释翻译： - 富贵如云烟，毕竟空：比喻财富和权力像天上的浮云一样，最终会消散，没有什么实际价值。 - 大都仁义最无穷：强调道德和仁爱的重要性，认为它是人类精神追求的最高境界。 - 一千八百周时国：周朝是中国古代历史上的一个朝代，这里用来形容历史的长河中涌现出无数的英雄豪杰。 - 谁及颜回陋巷中：颜回是孔子的弟子
