凌云成而楷遂绝，太极建而书仍存。
艺不足以名世，士亦贵于自珍。
彼其之子以贱待其身，而又安能以重望夫人。
伟四谏之直声，并翰墨而流芬。
方其作元舅之碑以伸天子之孝，拒佞幸之请而杜亵取之门。
则片言只字之落人间者，世固待之以褚颜之节，而岂复侪之于芝繇之伦。
后二百年珂得而藏其真，是盖不特宝其书而楷模其纵笔之妙思，又将因其字而仿佛其绝世之清尘也。
蔡忠惠，即蔡襄（991年～1047年），字君谟，福建仙游县人。他是宋代大书法家、政治家。蔡襄书法以行书为多，亦善草、楷、篆。其行书结体宽博劲健，气势开张；用笔外露而内敛，沉着痛快；结构上疏密相间，错落有致；章法上则欹正相生，参差错落；点画转折处，尤见骨力，世称“蔡侯书”。他的书法在北宋时已有“天下第一”之称，与苏轼、黄庭坚、米芾并称为“宋四家”。
凌云成而楷遂绝，太极建而书仍存。
艺不足以名世，士亦贵于自珍。
彼其之子以贱待其身，而又安能以重望夫人。
伟四谏之直声，并翰墨而流芬。
方其作元舅之碑以伸天子之孝，拒佞幸之请而杜亵取之门。
则片言只字之落人间者，世固待之以褚颜之节，而岂复侪之于芝繇之伦。
后二百年珂得而藏其真，是盖不特宝其书而楷模其纵笔之妙思，又将因其字而仿佛其绝世之清尘也。
译文：
凌云的壮志已成现实，但楷书已经消亡；太极建立之后，书法仍然存在。
艺术成就不足以名世，但是读书人更应该珍视自己的品德。
那些小人轻视他的人把他当作卑贱之人，怎么能奢望他能对别人寄予厚望？
他的正直言论如同四根谏议大夫一样，都流传于笔墨之中。
在他为元舅书写的碑文中表达出对天子的孝心，拒绝了佞人的请求而杜绝了奸邪之门。
那么只有片言只词落入世间的人，世人本应当用褚遂良、颜真卿的节操来评价他，又怎能和芝田、繇的品格相提并论呢？
他的文章被人们收藏保存，这不仅仅是因为文章本身的价值，更是因为他的笔法技巧能够体现那种超凡脱俗的境界，并且能够让人想象他那种超然物外的精神状态。