我贫冬舂苦不足，常时屡贷监河粟。
大贫忍口活小贫，仰天但冀田中熟。
去年已喜见嘉禾，今年得粟喜奈何。
一茎六穗最奇者，四四三三云更多。
禾生之乡曰太平，粟生之里曰永福。
天公此意岂偶然，拍手歌之仍鼓腹。
忧国何人不愿丰，太仓那得相因红。
但令此物如水火，酒肉如山八蜡通。
人言此邦今乐土，长官于民如父母。
曰旸曰雨天应之，叶气嘉生有如许。
长官宁非佛地人，三年一念何其仁。
要知此瑞为谁出，金粟如来个后身。
【注释】
嘉禾：美玉，比喻庄稼。
琴化：指《琴操》，相传是周文王所造的乐曲。《书经》：“成王既绌殷命，杀武庚，放之，作《逸书》以记其过。”这里借指《逸书》。盛矣哉：“盛矣哉”，感叹句，意思是说嘉禾出现，天下太平。
梯飙：指唐李绅为宰相时，曾自称为“梯上之飙”。
梯飙明府：指李绅。
我贫冬舂苦不足，常时屡贷监河粟。
监河官：汉代有“监河水”一职，掌管收取河水税，以充国家开支。后来泛指地方官吏，也用作地方官的代称。
大贫忍口活小贫，仰天但冀田中熟。
忍口：忍受饥饿。
仰天但冀：只希望如此。
去年已喜见嘉禾，今年得粟喜奈何。
嘉禾：一种谷子，俗称小米，古代认为能带来吉祥和丰收。
一茎六穗最奇者，四四三三云更多。
最奇者：形容谷粒形状奇特，大小不一。四四三三：数字排列成正方形、正三角形、正四边形。云更多：形容谷粒数量繁多。
禾生之乡曰太平，粟生之里曰永福。
禾生、粟生：都指庄稼生长的地方。
太平、永福：都是地名。
天公此意岂偶然，拍手歌之仍鼓腹。
天公：这里指神灵，上天或神的意思。歌之：歌唱。鼓腹：饱食的样子。
忧国何人不愿丰，太仓那得相因红。
忧国：忧虑国家的安定和富强。丰：富裕。
太仓：古代指储粮的仓库。相因：互相依存，依赖。
但令此物如水火，酒肉如山八蜡通。
物：粮食。
水火：泛指一切事物。
酒肉：指食物。八蜡通：形容丰盛、富裕。
人言此邦今乐土，长官于民如父母。
人言：人们的说法或议论。乐土：安乐的土地，这里指太平盛世。长官：地方长官。
曰旸曰雨天应之，叶气嘉生有如许。
旸（yáng）日：晴天。
曰雨：雨天。
叶气：植物的叶子散发的气息。嘉生：茂盛地生长。
曰旸曰雨天应之：天气晴朗，雨水充足，万物生长得旺盛。
叶气嘉生：指谷物生长良好，枝叶茂盛。
人言此邦今乐土：人们都说这个地方是一个安乐、繁荣的地方。
长官于民如父母：地方长官对待百姓就像父母一样关爱他们，关心他们的疾苦和幸福。
曰旸曰雨天应之：天气晴朗，雨水充足，万物生长得旺盛。
叶气嘉生：指谷物生长良好，枝叶茂盛。
曰旸曰雨天应之：指农作物在良好的气候和条件下生长得旺盛。
叶气嘉生有如许：作物长势良好，收成丰富。
天公此意岂偶然？拍手歌之仍鼓腹。
天公：天上的神灵或神明。拍手歌之：形容神灵高兴地唱歌跳舞。鼓腹：吃饱了肚子，形容生活富足。
天公：天上的神灵或神明。拍手歌之：形容神灵高兴地唱歌跳舞。鼓腹：吃饱了肚子，形容生活富足。
要知此瑞为谁出，金粟如来个后身。
知：明白。
出：产生。金粟如来：佛教名词。金粟指佛的金色身体；如来自比，表示佛的智慧和慈悲。个后身：佛的化身或影子。
【赏析】
本诗写诗人听到当地百姓谈论庄稼长得好，便赋诗一首祝贺。诗中通过赞美庄稼长得茂盛、丰收，表达了自己对百姓生活幸福、国家兴旺发达的深深祝愿。诗人运用丰富的想象力和夸张手法，将庄稼的生长与神灵的保佑联系起来，表达了对神灵的敬畏之情，同时也寄托了诗人对百姓生活的关心和祝福。全诗语言简练、意境优美、富有哲理，是一首优秀的咏物诗。