成都成邑即天开，终践尧基咏起哉。
但得四门元凯至，九韶何必凤皇来。
有虞氏
成都成邑即天开，终践尧基咏起哉。
但得四门元凯至，九韶何必凤皇来。
注释与赏析：
- 诗句释义：
- “成都成邑即天开”，成都和成邑是古地名，这里比喻为天地开启的门户。天开意味着自然的广阔与包容。
- “终践尧基咏起哉”，尧是古代传说中的一位明君，此处表达诗人对尧基的继承与赞美之情。吟唱起来是因为感受到了时代的呼唤。
- 译文：
- 成都与成邑如同天地开启的门户，象征着无限的可能性。诗人在此刻感受到一种使命，决心传承并颂扬尧的伟大基业。
- 关键词解读：
- “成都成邑”：成都和成邑都是古地名，在这里用以象征天地的宽广和包容。
- “天开”：自然界的广袤无垠，如同门户一般，为万物提供生长的空间。
- “践尧基”：踏着尧的基业，表达了继承先贤遗志的决心和对高尚道德的追求。
- “咏起哉”：吟唱起来，意味着通过诗歌来抒发情感，传达对时代的思考和对未来的憧憬。
- “四门元凯至”：四门指的是四方的入口，也指国家治理的四个方向。元凯可能是指历史上的某位杰出人物（如张衡、班超等）。
- “九韶何必凤皇来”：九韶是一种古老的音乐形式，凤皇即凤凰，这里用来形容高洁的品质。诗人认为，真正的美好并不依赖于外在之物，而是内在的修养和智慧。
- 赏析：
- 此诗通过对成都成邑的描述，引出了对尧基的传承和对新时代的展望。诗中透露出诗人对历史的尊重与对未来的希望。
- “但得四门元凯至”一句，不仅是对治国理政的期许，也体现了诗人对于人才的重视，认为国家的繁荣昌盛需要像元凯这样的杰出人物来推动。
- 结尾的“九韶何必凤皇来”则深刻表达了诗人的哲学思考，即真正的价值不在于外在的荣耀，而在于内在的修养和对美好生活的追求。这不仅是对个人品质的要求，也是对整个时代的呼吁。
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