压屋雨云昼暗,环城霖潦夏寒。
西池半没荷柄,南荡平沉芡盘。
积雨作寒五首 其一
压屋雨云昼暗,环城霖潦夏寒。
西池半没荷柄,南荡平沉芡盘。
这首诗描绘了南宋时期江南地区的自然景象和人们的生活状况。范成大通过生动的笔触,展现了雨天的阴郁与湿冷,以及夏季农田和池塘的景象。全诗语言朴实,情感真挚,充满了生活气息和人文关怀。
压屋雨云昼暗,环城霖潦夏寒。
西池半没荷柄,南荡平沉芡盘。
积雨作寒五首 其一
压屋雨云昼暗,环城霖潦夏寒。
西池半没荷柄,南荡平沉芡盘。
这首诗描绘了南宋时期江南地区的自然景象和人们的生活状况。范成大通过生动的笔触,展现了雨天的阴郁与湿冷,以及夏季农田和池塘的景象。全诗语言朴实,情感真挚,充满了生活气息和人文关怀。
一任事如尘出自《十月二十六日三偈》,一任事如尘的作者是:范成大。 一任事如尘是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 一任事如尘的释义是:随遇而安,任由世事纷扰如尘。 一任事如尘是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 一任事如尘的拼音读音是:yī rèn shì rú chén。 一任事如尘是《十月二十六日三偈》的第4句。 一任事如尘的上半句是: 既知身是梦。 一任事如尘的全句是:既知身是梦
既知身是梦出自《十月二十六日三偈》,既知身是梦的作者是:范成大。 既知身是梦是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 既知身是梦的释义是:既知身是梦:诗人认识到人生如梦,一切都是虚幻的。 既知身是梦是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 既知身是梦的拼音读音是:jì zhī shēn shì mèng。 既知身是梦是《十月二十六日三偈》的第3句。 既知身是梦的上半句是:窗中梦梦身。
窗中梦梦身出自《十月二十六日三偈》,窗中梦梦身的作者是:范成大。 窗中梦梦身是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 窗中梦梦身的释义是:窗中梦梦身,意为梦中的身影映在窗中。这里运用了“梦梦”二字,强调了梦境的虚幻与朦胧,表达了诗人对梦境与现实界限模糊的感慨。 窗中梦梦身是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 窗中梦梦身的拼音读音是:chuāng zhōng mèng mèng shēn。
窗外尘尘事出自《十月二十六日三偈》,窗外尘尘事的作者是:范成大。 窗外尘尘事是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 窗外尘尘事的释义是:窗外尘尘事,指的是窗外纷扰的世俗事务。 窗外尘尘事是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 窗外尘尘事的拼音读音是:chuāng wài chén chén shì。 窗外尘尘事是《十月二十六日三偈》的第1句。 窗外尘尘事的下半句是:窗中梦梦身。 窗外尘尘事的全句是
随分了今生出自《十月二十六日三偈》,随分了今生的作者是:范成大。 随分了今生是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 随分了今生的释义是:随分了今生:任其自然地了结此生,即顺其自然地度过此生。 随分了今生是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 随分了今生的拼音读音是:suí fēn le jīn shēng。 随分了今生是《十月二十六日三偈》的第4句。 随分了今生的上半句是: 只将今日事。
只将今日事出自《十月二十六日三偈》,只将今日事的作者是:范成大。 只将今日事是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 只将今日事的释义是:只将今日事:只专注于今天的事情,意指活在当下,把握现在。 只将今日事是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 只将今日事的拼音读音是:zhǐ jiāng jīn rì shì。 只将今日事是《十月二十六日三偈》的第3句。 只将今日事的上半句是:无时不可行。
无时不可行出自《十月二十六日三偈》,无时不可行的作者是:范成大。 无时不可行是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 无时不可行的释义是:随时可行,不拘时间。 无时不可行是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 无时不可行的拼音读音是:wú shí bù kě xíng。 无时不可行是《十月二十六日三偈》的第2句。 无时不可行的上半句是:有个安心法。 无时不可行的下半句是: 只将今日事。
有个安心法出自《十月二十六日三偈》,有个安心法的作者是:范成大。 有个安心法是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 有个安心法的释义是:有一个使心灵安定的方法。 有个安心法是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 有个安心法的拼音读音是:yǒu gè ān xīn fǎ。 有个安心法是《十月二十六日三偈》的第1句。 有个安心法的下半句是:无时不可行。 有个安心法的全句是:有个安心法,无时不可行。
今吾却戏君出自《十月二十六日三偈》,今吾却戏君的作者是:范成大。 今吾却戏君是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 今吾却戏君的释义是:今吾却戏君:我现在反而来戏弄你。 今吾却戏君是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 今吾却戏君的拼音读音是:jīn wú què xì jūn。 今吾却戏君是《十月二十六日三偈》的第4句。 今吾却戏君的上半句是: 昔汝来迷我。 今吾却戏君的全句是:昔汝来迷我
昔汝来迷我出自《十月二十六日三偈》,昔汝来迷我的作者是:范成大。 昔汝来迷我是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 昔汝来迷我的释义是:昔汝来迷我:昔日你来时,使我陷入迷惑。 昔汝来迷我是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 昔汝来迷我的拼音读音是:xī rǔ lái mí wǒ。 昔汝来迷我是《十月二十六日三偈》的第3句。 昔汝来迷我的上半句是:普以妙香薰。 昔汝来迷我的下半句是:今吾却戏君。
诗句原文: 石鼎声中朝暮,纸窗影下寒温。 逾年不与庙祭,敢云孝子慈孙。 赏析: 范成大在这首诗中描绘了一幅宁静而温馨的生活画面。诗中通过“石鼎声中朝暮”和“纸窗影下寒温”,展现了一种日常生活的节奏感和温暖氛围。这种场景通常出现在家庭或私人住宅内,体现了作者对平凡生活的热爱和珍视。 “逾年不与庙祭”一句,表达了诗人对自己家族传统和道德观念的坚守。在这里,“庙祭”指的是传统的祭祀仪式
【注释】 李核垂腰:用李核做成的端午节食品——粽子,形状像腰子一样。 节物竞随乡俗:节日物品随着习俗不同而各异,此处指各地端午节有自己独特的风俗。 老翁闲伴儿嬉:老年人在端午节期间可以和孩子们一起玩耍。 【赏析】 这首诗描绘了一幅热闹的端午节景象图:端午节到了,人们把李核包成粽子,用来祭祀祖先,同时吃粽子;人们用丝线把粽子系在手臂上以驱邪;人们还举行赛龙舟等庆祝活动,老人也和孩子们一起玩
诗句:已厌衣裳蒸润,仍怜书画斓斑。 译文:我已经厌烦了衣服的潮湿,仍然喜欢书画上的斓斑。 注释:本句中“厌”和“怜”表达了作者对两种截然不同的感受。前者是厌恶,后者则是喜欢。这里的“裳”指的是衣服,“衣”则是指代衣物。而“蒸润”和“斓斑”分别描绘了衣物和书画的特点。前者暗示了湿润带来的不适感,后者则突出了画面上斑斓的色彩。 赏析:范成大的《苦雨五首》以其独特的艺术手法和深刻的情感表达
注释: 已报舟浮登岸,指的是船已经靠岸了,报信的人已经回来了。更怜桥塌平池,指的是桥塌掉后,池塘被填平,更加令人怜惜。养成蛙吹无谓,指的是青蛙的鸣叫声是徒劳无益的。扫尽蚊雷却奇,指的是蚊子的声音被扫除干净,反而产生了奇妙的效果。 赏析: 这首诗描绘了一幅秋日的田园风光图,诗人通过对自然景象的观察和描绘,表达了对大自然的热爱和敬畏之情。 首句“已报舟浮登岸”,描绘了船只已经靠岸的情景
【注释】: 熨帖:熨平。重寻:重新找。毳衲:指丝织品,这里指被褥。补苴:缝缀。护:保护。馀生:剩下的岁月。雪鬓:白头发。禅榻(shàn tǎ):佛床。涨江:大江水上涨。 【解析】: 此诗是杜甫晚年的作品,表达了诗人对往昔的怀念和对自己年老多病的感慨。 译文: 重新找了暖和的被子,修补了保护窗户的布。 余生的光阴在白发中度过,昨天梦中见到云船驶入江中。 赏析: 这首诗是杜甫晚期的作品
【注释】:五首:这里指五首诗。婢喜蚊僵雾帐,儿嗔蜗篆风棂:婢高兴地看到蚊子在烟雾缭绕的房间里死去(比喻自己的处境),儿子生气地问为什么蜗牛在风中留下痕迹(比喻自己的遭遇)。兀坐:独自坐着。鼻端正白:形容鼻子长得端正而白。忘怀:忘了一切。 译文:婢高兴地看到蚊子在烟雾缭绕的房间死去,儿子生气地问为什么蜗牛在风中留下痕迹。(他们)独自坐着,鼻子端正地白着,忘记了一切,眼前总是一片碧绿。 赏析