洙泗之根枯无芽，千五百年复生花。
章通句解到圣处，格高调古意易差。
南岳一登光万丈，下照百物穷幽遐。
天公欲振斯文绪，卓尔大雅生长沙。
淡如清庙有遗味，粹如白璧无纤瑕。
周旋礼乐今冠冕，弹压妖怪古镆铘。
翱翔秘馆育仪羽，岌嶪殿中峨触邪。
忽惊云雾蔽日月，一落湖海潜烟霞。
浮言既空望逾远，欻起仍乘使者车。
急祗临遣护襄汉，旋奉温诏来三巴。
春风所及自和气，坐令四境还桑麻。
五月渡泸臣敢惮，昼日三接恩意加。
皇心念尔蜀父老，因以与尔毋咨嗟。
但见田亩兴孝悌，已无稂莠劳梳爬。
洋洋韶頀出正始，一洗下俚之淫哇。
夤缘末学被罗致，得以文艺陪绛纱。
作兴诗书盛乐育，谓之文翁宁非耶。
蜀人德公盛于卫，思厚报之吟木瓜。
二阳寖长今初度，门无杂宾宾则嘉。
这首诗是一首赞美吴制置的诗，其内容如下：
洙泗之根枯无芽，千五百年复生花。
章通句解到圣处，格高调古意易差。
南岳一登光万丈，下照百物穷幽遐。
天公欲振斯文绪，卓尔大雅生长沙。
译文：
洙水和泗水的源头已经枯死，但经过了五百年的岁月，它们再次绽放出绚丽的花朵。
文章通达句意，理解达到圣人的境界；文章格调高远，调子古朴，容易让人产生误解。
登上南岳山，光芒万丈，照耀着万物，照亮了深奥遥远的地方。
天公想要振兴文化事业，使得伟大的文学在长沙诞生。
如同清淡的庙堂有遗留下来的味道，纯洁如洁白的玉璧没有一丝瑕疵。
遵循礼乐制度，现在已成为冠冕之上，弹压妖怪，就像古代的镆铘一样。
在秘馆培养人才，就像育养仪羽一样，殿中威严高大，能够抵御邪恶。
忽然之间云雾遮住日月，一下落入湖海中，潜藏着烟霞。
浮言已经消散，人们的期望越来越远，忽然又升起，乘着使者的车。
紧急受命守护襄汉，很快奉诏来到巴蜀地区。
春风所及自有和气生，使四境恢复了桑麻之景。
五月渡过泸水，臣子不敢畏惧，白天接三恩意加身。
皇心念你为蜀地父老，因此与你无话可说。
但见田亩兴起孝悌之风，已经没有荒芜的庄稼需要梳爬。
洋洋洒洒的韶頀出自正始之音，一洗下俚之淫哇。
由于关系密切被招致，得以文艺陪衬绛纱。
作兴诗书盛乐教育，称文翁岂不就是吗？
蜀人感激卫公的盛德，思厚报之吟唱木瓜。
二阳浸长今初度，门前无杂宾则吉。
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赏析：
这首诗是赞美吴制置的诗。从诗的内容来看，诗人对吴制置给予了高度的评价和赞扬。他称赞吴制置的文章通达，理解深入圣人境界，格调高远，调子古朴，容易让人产生误解。他赞叹吴制置登上南岳山时，光芒万丈，照耀万物，照亮了深奥遥远的地方。他希望天公能振兴文化事业，使得伟大的文学在长沙诞生。诗人还赞赏吴制置遵循礼乐制度，现在已成为冠冕之上，弹压妖怪，就像古代的镆铘一样。他在秘馆培养人才，就像育养仪羽一样，殿中威严高大，能够抵御邪恶。
这首诗的语言简洁明快，情感真挚热烈。诗人以歌颂的方式表达了对吴制置的敬仰之情。他的赞美之情溢于言表，使人感受到了他对吴制置深深的敬意和信任。