虾蟆何为者，痱磊盎于背。
人言怀土虫，弃去俄复在。
昔有系青缯，酉阳志其怪。
尝观三物图，副以蝍蛆带。
相持莫先动，含毒相屠脍。
端欲兄龟龙，未肯弟孔翠。
俳语解人颐，子阳妄尊大。
慎勿离窟穴，旁午元五辈。
东行犯日忌，束缚非其罪。
倘有切玉刀，甘心脂鼎鼐。
平生不下箸，实惮背脊疥。
何必食马肝，前修有明戒。
愿君勿嘲诮，微命其可贷。
藏之和我的虾蟆短调再作，以此勉励自己。
虾蟆何为者？
痱磊盎于背。
人言怀土虫，弃去俄复在。
昔有系青缯，酉阳志其怪。
尝观三物图，副以蝍蛆带。
相持莫先动，含毒相屠脍。
端欲兄龟龙，未肯弟孔翠。
俳语解人颐，子阳妄尊大。
慎勿离窟穴，旁午元五辈。
东行犯日忌，束缚非其罪。
倘有切玉刀，甘心脂鼎鼐。
平生不下箸，实惮背脊疥。
何必食马肝，前修有明戒。
愿君勿嘲诮，微命其可贷。
注释：
虾蟆：指虾蟆鸣叫。
何为者？：干什么呢？
痱磊：一种蛙，背上有疙瘩，叫声“痱痱”。
人言：人们说。
怀土虫：依恋故土的虫子，即蟋蟀。
弃去：离开。
酉阳：指酉山，地名，传说中屈原沉江的地方。
志：记，记载。
三物：指《尔雅》中所记载的三个东西：蝼蛄、蟋蟀、蛬蜍（蛤蟆）。
副：附，附在……上。
蝍蛆：蝍蛆，蚯蚓。
相持莫先动：双方争斗时谁也不能首先发动攻击。
含毒：指含有剧毒。
屠脍：切肉做菜。
端欲：本意是“打算”的意思，这里是用反问语气。
兄：比。
弟：比。
子阳：指屈原，字子长，战国时期楚国诗人。
妄尊大：狂妄自大，形容人骄傲自满。
慎勿：谨慎不要。
离窟穴：离开洞穴。
旁午：交错。
东行：指东方。
犯：触犯，冒犯。
日忌：指日蚀，太阳被月亮遮住的现象。
切玉刀：比喻锋利的刀子。
脂鼎鼐：油脂盛在鼎里，喻指食物丰盛。
平生：一生，一辈子。
下箸：吃饭时用筷子夹取食物。
实：确实。
惮：害怕，忧虑。
何必：为什么。
马肝：用马肝做的菜肴。
前修：前代圣贤。
明戒：明确的命令或告诫。
可贷：可以宽恕。
赏析：
这首诗写诗人与友人藏之一起吟咏《虾蟆短调再作》，用以激励自己勤奋学习。全诗采用问答的形式，通过反复的提问和解答，表达了作者对生活的态度和理想追求。
首句“虾蟆何为者”，诗人直截了当地询问虾蟆为何而鸣叫。虾蟆是一种生活在水边的青蛙，它的叫声常常被人们用来比喻人的言行举止。在这里，诗人用“何为者”来质问虾蟆为什么会发出这样的声音。这一问既体现了诗人对虾蟆行为的好奇，也暗示了自己对于生活态度的思考。
诗人进一步询问虾蟆为何要离开自己的家园，而去追逐那些虚幻的东西。这两句诗通过对虾蟆行为的描述，引出了下文的主题——人生应该追求真实的目标，而不是虚妄的事物。同时，这也表达了诗人对于生活的态度——他不愿意像虾蟆那样迷失自我，只追求虚幻的东西。
接下来的几句诗，诗人继续通过问答的方式，阐述了自己的人生理想。他认为，人生应该追求像龟和龙那样的目标，而不是像孔翠那样卑贱的存在。这里的“龟龙”象征着高贵的品质，而“孔翠”则代表着卑微的地位。诗人通过这样的对比，强调了自己对于人生理想的追求，以及对于虚伪事物的不屑一顾。
诗人还通过问答的形式，表达了自己对于学习的态度。他认为，学习不应该仅仅为了填饱肚子，而是要为了修身养性。在这里，“不惮背脊疥”一句，形象地表达了作者对于学习的态度——他不怕背上的疥疮，愿意努力学习，提升自己的品质。
诗人以问答的形式，表达了自己对于生活的看法。他认为，生活不应该过于拘泥于形式，而应该注重实际。在这里，“何必食马肝”一句，巧妙地借用了典故中的“食马肝”来表达自己的观点——没有必要为了追求美食而牺牲自己的健康，生活应该是为了自身的幸福和快乐。同时，这也表达了诗人对于生活的热爱和对幸福的追求。