登山无杖策,元不事依凭。
斜照穿林影,行云碍石棱。
鸟啼悲宿草,猿饮挂枯藤。
曾著高僧住,何人为续灯。
诗句如下:
妙觉山用老溪宝叶二僧韵 其一
登山无杖策,元不事依凭。
斜照穿林影,行云碍石棱。
鸟啼悲宿草,猿饮挂枯藤。
曾著高僧住,何人为续灯。
注释:
- 登 ( dēng ): 登山的意思。
- 山 ( shān ): 指妙觉山。
- 无 ( wú ): 没有。
- 杖策 ( zhàng cè ): 手杖和马鞭,泛指拄着拐棍或手杖。
- 元 ( yuán ): 本来。
- 不 ( bù ): 不。
- 事( shì): 从事、依靠。
- 依凭: 依靠。
- 穿: 穿过。
- 斜照: 指斜射的阳光。
- 穿: 穿过。
- 行: 前行。
- 碍: 阻挡,妨碍。
- 挂: 挂在。
- 宿草: 已经枯萎的草。
- 猿饮: 猿猴饮水。这里指猿猴攀援在枯藤上。
- 挂: 挂着。
- 高僧: 高僧,即隐居深山修行的僧人。
- 续: 继续。
- 灯: 佛寺中用来照明的油灯。
赏析:
这首诗描绘了诗人攀登妙觉山时所见的自然景色和内心的感受。首句“登山无仗策”,表达了诗人对自然的敬畏和对登山的无拘无束,体现了一种超然物外的境界。次句“元不事依凭”,进一步强调了诗人的独立自主精神,他并不依赖于任何外部条件来达成自己的目标。接着两句“斜照穿林影,行云碍石棱”,通过细腻的景物描写,展现了妙觉山的自然风貌。这里的“斜照”、“行云”等自然元素,与“穿”、“碍”等动作相结合,形成了一幅动态的画面,让人仿佛能听到风的声音,感受到阳光的温暖。
第三联“鸟啼悲宿草,猿饮挂枯藤”则转入动物的视角,鸟儿在哀鸣,仿佛在为那些已经离去的同伴哀悼;而猿猴则在枯藤上饮水,显得孤独而又无奈。这些细节的描写,使得整首诗充满了情感和动感,使得读者能够更加深入地感受到诗人的内心世界。最后一句“曾著高僧住,何人为续灯”,则将视线转向了人的生活。诗人在这里提出了一个问题:曾经有高僧在此居住,现在却无人再来续写前人的灯火,这是对历史沧桑的感叹,也是对人间沧桑的感慨。整首诗通过对自然景观的描写和对人物情感的抒发,展现了诗人对于人生、自然和历史的深刻思考。