宋代胡寅《思归八绝 其二》释义

莫寻黄绮商山出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，莫寻黄绮商山的作者是：胡寅。 莫寻黄绮商山是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 莫寻黄绮商山的释义是：莫寻黄绮商山：不要寻找黄绮隐居在商山。这里的“黄绮”指的是古代隐士，此处借指隐居的生活；“商山”是山名，这里指隐居之地。整句意思是说不要去寻找那些隐居在商山的隐士黄绮。 莫寻黄绮商山是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 莫寻黄绮商山的拼音读音是：mò

当与皋夔佐舜出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，当与皋夔佐舜的作者是：胡寅。 当与皋夔佐舜是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 当与皋夔佐舜的释义是：当与皋夔佐舜：意为应当像古代的贤臣皋陶和夔那样辅佐圣君舜。这里“佐”指辅佐，“舜”是传说中的贤明君主，皋陶和夔是古代的贤臣，以他们为例，表达诗人希望效仿古人，辅佐明君的愿望。 当与皋夔佐舜是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 当与皋夔佐舜的拼音读音是

公孙节气谁班出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，公孙节气谁班的作者是：胡寅。 公孙节气谁班是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 公孙节气谁班的释义是：公孙节气谁班：指的是古代神话传说中的五老之一，公孙氏节气，是五老中掌管节气的神。这里的“谁班”是指由谁执掌或轮流值班的意思。整句表达了对于五老中公孙节气神执掌节气的疑问。 公孙节气谁班是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 公孙节气谁班的拼音读音是

文简风流未泯出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，文简风流未泯的作者是：胡寅。 文简风流未泯是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 文简风流未泯的释义是：文简风流未泯：指文笔简约而风流韵味尚未消失。 文简风流未泯是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 文简风流未泯的拼音读音是：wén jiǎn fēng liú wèi mǐn。 文简风流未泯是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第1句。 文简风流未泯的下半句是

正如兰玉陪阶出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，正如兰玉陪阶的作者是：胡寅。 正如兰玉陪阶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 正如兰玉陪阶的释义是：正如兰玉陪阶，意为如同珍贵的兰花和玉石陪伴在台阶旁，比喻贤才伴随在身边。 正如兰玉陪阶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 正如兰玉陪阶的拼音读音是：zhèng rú lán yù péi jiē。 正如兰玉陪阶是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第4句。

想见轻葱秀色出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，想见轻葱秀色的作者是：胡寅。 想见轻葱秀色是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 想见轻葱秀色的释义是：想见轻葱秀色：想象着那轻盈如葱、秀丽多姿的景色。 想见轻葱秀色是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 想见轻葱秀色的拼音读音是：xiǎng jiàn qīng cōng xiù sè。 想见轻葱秀色是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第3句。

苍颜能复婴孩出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，苍颜能复婴孩的作者是：胡寅。 苍颜能复婴孩是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 苍颜能复婴孩的释义是：苍颜能复婴孩：形容年老之人能够恢复年轻时的容颜，意指返老还童。 苍颜能复婴孩是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 苍颜能复婴孩的拼音读音是：cāng yán néng fù yīng hái。 苍颜能复婴孩是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第2句。

山石讵闻变化出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，山石讵闻变化的作者是：胡寅。 山石讵闻变化是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 山石讵闻变化的释义是：山石讵闻变化：山石不知有变化，意指山石永恒不变，不随时间变化而改变。 山石讵闻变化是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 山石讵闻变化的拼音读音是：shān shí jù wén biàn huà。 山石讵闻变化是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第1句。

耆年直是儿嬉出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，耆年直是儿嬉的作者是：胡寅。 耆年直是儿嬉是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 耆年直是儿嬉的释义是：年高却似孩童嬉戏。 耆年直是儿嬉是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 耆年直是儿嬉的拼音读音是：qí nián zhí shì ér xī。 耆年直是儿嬉是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第4句。 耆年直是儿嬉的上半句是： 此石未同瓦砾。

此石未同瓦砾出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，此石未同瓦砾的作者是：胡寅。 此石未同瓦砾是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 此石未同瓦砾的释义是：此石未同瓦砾：指这块石头与众不同，与普通的瓦砾不同，意指其珍贵或独特。 此石未同瓦砾是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 此石未同瓦砾的拼音读音是：cǐ shí wèi tóng wǎ lì。 此石未同瓦砾是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第3句。

思归八绝 其一 天柱峰前又一区，已闻松菊渐荒芜。 近来更草归田赋，敢以无功恋左符。 注释与赏析 1. 诗句解析 - “天柱峰前又一区”: 此句描绘了诗人所居之地为高峻的山峦环绕，宛如独立的小世界。 - “已闻松菊渐荒芜”: 松树和菊花原本代表着高洁与坚韧，此处却因岁月流转而显得荒凉破败。 - “近来更草归田赋”: 诗人近期开始撰写归田的诗文，反映出其内心的归隐之意。 - “敢以无功恋左符”

【注释】奉家君：指诗人的家君，即父亲。胜业：高远的志向。书堂：读书处。久雨乍晴：久雨初晴。道中：途中。口占：随口吟咏。 【赏析】这首诗是作者在旅途中，看到久雨初晴，心情愉悦，写下的诗句。 五峰收卷万层云，一水流通四海春。 南极有星天地久，东风无际柳梅均。 注释：五座山峰上堆积着层层云彩，一条大江流淌着春天的气息。南极之星闪耀着光芒，照耀着大地；东风拂过，两岸的柳树和梅花竞相绽放。 译文

寄傲羲皇以上人，古今虽隔意常亲。 圣时方欲询黄发，未许公收致主身。 注释： 寄傲羲皇以上人——仰慕远古的圣人，超越世俗的人。 古今虽隔意常亲——即使相隔古今，但心意相通、情感依旧亲近。 圣时方欲询黄发——在圣明的时代，想要询问年老之人的意见。 未许公收致主身——不允许你收取天下为己所用，主宰一切。 赏析： 这首诗是宋朝学者胡寅的《和钱孙叔委心亭二绝》中的第二首

【注释】 壮：壮年，即年轻的时候。 功名：功业与名声。 心更短：指年岁增长，志趣和精力逐渐衰减。 归：返回故乡。 事农：从事农耕。 【赏析】 这首诗的原文是“壮时曾有意功名，不觉星星白发生。眼亦渐花心更短，归去犹堪事农耕。”这是诗人在年轻时就有志于功名事业，但岁月不待人，不知不觉间，已经头发斑白了。如今想要回到故乡，仍然可以从事农耕生活。 首句“壮时曾有意功名”

思归八绝 其四 夜梦俞音出帝闱，朝来江雨已生肥。扁舟载酒吹长笛，未减辽东独鹤归。 注释： - 夜梦俞音：指梦中听到的俞音，可能是梦中与故人的交谈声或回忆声。 - 出帝闱：从皇帝的宫殿中出来，这里指回到故乡。 - 江雨：江边的雨水，可能指诗人所在的地理位置或季节特征。 - 已生肥：已经变得丰满，可能指江边的植物因雨水而生长得旺盛。 - 扁舟：小舟，泛指旅行中的小船。 - 载酒：携带着酒。 -

注释：上圣之心惟赤子之情，庶邦可以辅佐军兴。自书政拙催科考，今古舂陵复永陵。 赏析：这首诗是王士禛的《思归八绝·其五》。这是一首抒发自己对家乡、亲人的思念之情之作。首句“上圣心唯赤子矜”表达了诗人对家乡的深深眷恋，以及对自己身份的自豪感。第二句“庶邦可以佐军兴”，则表达了诗人希望国家安定、人民安居乐业的美好愿望，也表现了诗人的爱国情怀。第三句“自书政拙催科考”