宋代晁咏之《句 其二》释义

好具登山屐出自《初行山》，好具登山屐的作者是：晁咏之。 好具登山屐是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 好具登山屐的释义是：备好登山用的鞋。 好具登山屐是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 好具登山屐的拼音读音是：hǎo jù dēng shān jī。 好具登山屐是《初行山》的第22句。 好具登山屐的上半句是： 十载孙承公。 好具登山屐的全句是：十载孙承公，好具登山屐。 十载孙承公，好具登山屐

十载孙承公出自《初行山》，十载孙承公的作者是：晁咏之。 十载孙承公是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 十载孙承公的释义是：孙承公：孙吴国承公，即三国时吴国将领孙承公。这里指诗人在年轻时便有抱负，有志于为国家效力，如同孙承公一般英勇善战。 十载孙承公是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 十载孙承公的拼音读音是：shí zài sūn chéng gōng。 十载孙承公是《初行山》的第21句。

日下千崖赤出自《初行山》，日下千崖赤的作者是：晁咏之。 日下千崖赤是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 日下千崖赤的释义是：日下千崖赤：夕阳下，无数山崖都染上了红色。 日下千崖赤是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 日下千崖赤的拼音读音是：rì xià qiān yá chì。 日下千崖赤是《初行山》的第20句。 日下千崖赤的上半句是： 逸兴良未已。 日下千崖赤的下半句是： 十载孙承公。

逸兴良未已出自《初行山》，逸兴良未已的作者是：晁咏之。 逸兴良未已是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 逸兴良未已的释义是：逸兴良未已：超凡的兴致还没有终止。 逸兴良未已是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 逸兴良未已的拼音读音是：yì xīng liáng wèi yǐ。 逸兴良未已是《初行山》的第19句。 逸兴良未已的上半句是：山鸟惯幽客。 逸兴良未已的下半句是：日下千崖赤。

山鸟惯幽客出自《初行山》，山鸟惯幽客的作者是：晁咏之。 山鸟惯幽客是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 山鸟惯幽客的释义是：山鸟习惯于幽静的客人。 山鸟惯幽客是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 山鸟惯幽客的拼音读音是：shān niǎo guàn yōu kè。 山鸟惯幽客是《初行山》的第18句。 山鸟惯幽客的上半句是： 清泉洗尘心。 山鸟惯幽客的下半句是： 逸兴良未已。 山鸟惯幽客的全句是

清泉洗尘心出自《初行山》，清泉洗尘心的作者是：晁咏之。 清泉洗尘心是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 清泉洗尘心的释义是：清泉洗尘心：指清澈的泉水可以洗净心灵上的尘埃和污垢，比喻通过自然之美净化心灵，达到心灵的宁静和纯洁。 清泉洗尘心是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 清泉洗尘心的拼音读音是：qīng quán xǐ chén xīn。 清泉洗尘心是《初行山》的第17句。

踏径穷人迹出自《初行山》，踏径穷人迹的作者是：晁咏之。 踏径穷人迹是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 踏径穷人迹的释义是：踏径穷人迹：沿着山间小路，只有穷人的脚印。 踏径穷人迹是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 踏径穷人迹的拼音读音是：tà jìng qióng rén jì。 踏径穷人迹是《初行山》的第16句。 踏径穷人迹的上半句是： 扪萝窥鸟道。 踏径穷人迹的下半句是： 清泉洗尘心。

扪萝窥鸟道出自《初行山》，扪萝窥鸟道的作者是：晁咏之。 扪萝窥鸟道是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 扪萝窥鸟道的释义是：攀爬藤蔓窥视山间的鸟道。 扪萝窥鸟道是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 扪萝窥鸟道的拼音读音是：mén luó kuī niǎo dào。 扪萝窥鸟道是《初行山》的第15句。 扪萝窥鸟道的上半句是：跻攀并苍壁。 扪萝窥鸟道的下半句是：踏径穷人迹。 扪萝窥鸟道的全句是

跻攀并苍壁出自《初行山》，跻攀并苍壁的作者是：晁咏之。 跻攀并苍壁是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 跻攀并苍壁的释义是：攀登陡峭的苍翠山壁。 跻攀并苍壁是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 跻攀并苍壁的拼音读音是：jī pān bìng cāng bì。 跻攀并苍壁是《初行山》的第14句。 跻攀并苍壁的上半句是： 浩荡涉寒流。 跻攀并苍壁的下半句是： 扪萝窥鸟道。 跻攀并苍壁的全句是

浩荡涉寒流出自《初行山》，浩荡涉寒流的作者是：晁咏之。 浩荡涉寒流是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 浩荡涉寒流的释义是：浩荡涉寒流：形容诗人勇敢地踏过寒冷的河流，表现出诗人不畏艰难、勇往直前的精神。 浩荡涉寒流是宋代诗人晁咏之的作品，风格是：诗。 浩荡涉寒流的拼音读音是：hào dàng shè hán liú。 浩荡涉寒流是《初行山》的第13句。 浩荡涉寒流的上半句是：山川多未识。

“当时鸡犬皆霄汉，自是刘郎不得仙。” 此句意蕴深刻。它描绘了一个场景：在当时的某个地方，连鸡与狗都仿佛升到了高高的天上，显得非凡脱俗，而主人公却似乎无法获得仙人之境。这既反映了诗人对超凡脱俗生活的向往，也隐含了对当时社会现实的不满和无奈。这种超脱尘世的境界，正是许多古代文人梦寐以求的理想状态，通过诗中的描述，传达出诗人对于理想生活的追求和对于现实社会的批判

诗句释义及注释： - 汉宫春: 这是一首描写梅花的词。在宋代，"汉宫"常用来指代皇宫或者皇家园林中的景色。而“春”指的是春天，特别是春天里的景象。 - 梅: 梅花是中国传统诗词中常见的主题之一。梅花以其清雅、坚韧的特性受到人们的喜爱。 - 潇洒: 形容梅花的姿态飘逸自如，没有拘束。 - 向竹梢稀处: 梅花生长在竹林的边缘或稀疏的地方。这里描绘的是梅花生长环境的优美和自然。 - 横两三枝:

【注释】 次韵朱少章芦桥柳桥二首：应和朱少章写的《芦桥柳桥》诗。芦，水边。桥，桥上。 洞庭生白波，陇首起黄云（“洞庭”、“陇首”都是地名。洞庭湖在湖南岳阳市，是长江与湘江的汇合处。陇首即陇山首，今陕西宝鸡县东。） “渔舟雾里见”，指渔人在雾中看见远处的渔人。“羌笛月中闻”，指羌人吹奏羌笛，声音飘荡在月光之下。 【赏析】 此诗写景抒情，意境清幽。前两句写洞庭湖畔的景色，后两句写渔人、羌人的生活

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象，表达技巧，语言，以及诗中作者的思想情感的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握原诗内容，然后结合选项进行比较分析。“旌旗太一三山外”，太一三山，即蓬莱三岛，这里借指神仙居处；旌旗，古代帝王出行时用以指挥进退的旗帜，这里代指帝王；三山，指仙界，这里借指仙境。“车马长杨五柞中”，五柞宫，在今陕西咸阳市西北，是汉武帝刘彻所建。“雕鞍公子醉”，雕鞍

诗句：“唤得梅蕊要同韵，羞杀梨花不解香。” 这句诗出自宋代诗人晁咏之的《酴醾·唤将梅蕊要同韵》。这首诗通过描绘梅花与梨花的香气对比，展现了诗人对梅花独特魅力的欣赏。诗句中的“唤得梅蕊要同韵”形象地表达了梅花如同被呼唤般绽放的意象，而“羞杀梨花不解香”则通过夸张的手法，强调了梅花的香气之浓、之美，以至于让梨花都为之羞愧。 在赏析中可以看到，这首诗不仅仅是对自然美景的赞美

注释解释： 思：想，思念。诸公：诸位朋友。论：评议人物，评论人才。清议：清正的舆论。招魂：古代一种祭祀仪式，用以招回亡魂，这里指召唤死者的灵魂。 赏析： 这是一首自述之作，作者以“清议”作为评判标准，对友人进行了一番评价。他怀念那些在政治生活中曾经给予过自己支持和帮助的朋友，他们生前是自己的同僚、朋友或战友，死后则被追认为英雄。诗人通过这首自述诗表达了对自己与这些朋友之间深厚情谊的珍视