宋代华岳《贵池秋晚》释义

南极老人星出自《水调歌头》，南极老人星的作者是：华岳。 南极老人星是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 南极老人星的释义是：南极老人星，即指北极星。在中国古代，南极星被视为长寿之星，代表着吉祥和长寿的象征。 南极老人星是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 南极老人星的拼音读音是：nán jí lǎo rén xīng。 南极老人星是《水调歌头》的第20句。 南极老人星的上半句是：北阙中书今。

北阙中书今出自《水调歌头》，北阙中书今的作者是：华岳。 北阙中书今是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 北阙中书今的释义是：北阙中书今：指当时的朝廷官员。其中，“北阙”指皇宫的北门，“中书”指中书省，是古代朝廷的重要行政机构，“今”表示现在。整句意为现在的朝廷官员。 北阙中书今是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 北阙中书今的拼音读音是：běi quē zhōng shū jīn。

元化斡洪钧出自《水调歌头》，元化斡洪钧的作者是：华岳。 元化斡洪钧是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 元化斡洪钧的释义是：元化斡洪钧：指天地万物的生成和变化，如天地的创造力。 元化斡洪钧是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 元化斡洪钧的拼音读音是：yuán huà wò hóng jūn。 元化斡洪钧是《水调歌头》的第18句。 元化斡洪钧的上半句是：来岁周公伊尹。 元化斡洪钧的下半句是：北阙中书今

来岁周公伊尹出自《水调歌头》，来岁周公伊尹的作者是：华岳。 来岁周公伊尹是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 来岁周公伊尹的释义是：来岁周公伊尹：指周公旦和伊尹这两位古代贤臣。周公旦是周文王之子，辅佐周武王灭商建周，后被封为鲁公，以德治政，被尊为圣人。伊尹是商汤的贤臣，辅佐商汤灭夏建商，以贤能著称。此处“来岁”指代未来的岁月，寓意期待有贤能如周公伊尹般的人出现。 来岁周公伊尹是宋代诗人华岳的作品

今日范滂刘宴出自《水调歌头》，今日范滂刘宴的作者是：华岳。 今日范滂刘宴是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 今日范滂刘宴的释义是：今日范滂刘宴：今日举行范滂和刘宴的宴会。范滂和刘宴均为古代人物，此处指代两位名士的聚会。 今日范滂刘宴是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 今日范滂刘宴的拼音读音是：jīn rì fàn pāng liú yàn。 今日范滂刘宴是《水调歌头》的第16句。

无地不阳春出自《水调歌头》，无地不阳春的作者是：华岳。 无地不阳春是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 无地不阳春的释义是：无地不阳春：指无论何处都是生机勃勃、温暖如春的景象。形容春天的气息无处不在，给人以温暖和希望的感觉。 无地不阳春是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 无地不阳春的拼音读音是：wú dì bù yáng chūn。 无地不阳春是《水调歌头》的第15句。 无地不阳春的上半句是

但□闽山建水出自《水调歌头》，但□闽山建水的作者是：华岳。 但□闽山建水是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 但□闽山建水的释义是：但愿人长久，千里共婵娟。其中“但愿人长久，千里共婵娟”一句，表达了诗人对远方亲人朋友的思念之情，希望彼此长久地生活下去，即使相隔千里，也能共同欣赏到同一轮明月。因此，“但□闽山建水”的释义为“但愿人长久，千里共婵娟”。 但□闽山建水是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。

□兼漕节握藩旌出自《水调歌头》，□兼漕节握藩旌的作者是：华岳。 □兼漕节握藩旌是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 □兼漕节握藩旌的释义是：□兼漕节握藩旌：指同时掌管漕运和地方军事，拥有地方军政大权。 □兼漕节握藩旌是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 □兼漕节握藩旌的拼音读音是：□ jiān cáo jié wò fān jīng。 □兼漕节握藩旌是《水调歌头》的第13句。

□领仓符出自《水调歌头》，□领仓符的作者是：华岳。 □领仓符是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 □领仓符的释义是：“□领仓符”中的“□”通“守”，“领仓符”指掌管仓库的符信。整个词语的意思是守卫仓库的符信。 □领仓符是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 □领仓符的拼音读音是：□ lǐng cāng fú。 □领仓符是《水调歌头》的第12句。 □领仓符的上半句是：庆生申。 □领仓符的下半句是

庆生申出自《水调歌头》，庆生申的作者是：华岳。 庆生申是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 庆生申的释义是：“庆生申”在《水调歌头》这首诗中可以理解为庆祝生日和申报事宜。 庆生申是宋代诗人华岳的作品，风格是：词。 庆生申的拼音读音是：qìng shēng shēn。 庆生申是《水调歌头》的第11句。 庆生申的上半句是：□神岳。 庆生申的下半句是： □领仓符。 庆生申的全句是：万里楚天阔，一点寿星明

再继前韵 俗尘方倥偬，得得访清幽。 烟练素疑抹，山屏翠欲流。 松筠扫日月，藤蔓悬春秋。 物外有馀乐，吾生空白头。 注释： 1. 俗尘方倥偬：世俗的纷扰和忙碌。 2. 得得访清幽：形容诗人寻找到了一个宁静的角落或是找到了一处清雅的地方。 3. 烟练素疑抹：烟雾如丝带般轻轻飘过，给人一种淡雅的感觉。 4. 山屏翠欲流：山色如同屏风一般，色彩斑斓，仿佛要流淌出来一样。 5. 松筠扫日月

憩妙因寺 萧寺寒山外，崎岖一径幽。 断云迎客入，曲水护堤流。 木石四时古，轩窗五月秋。 午烦聊小憩，拂石为支头。 译文： 萧寺位于寒冷的山门外，山路崎岖又幽深。 断云迎着行人进入，曲水流过护堤潺潺。 树木和石头见证了四季的变迁，轩窗在五月显得格外清凉。 午后疲倦，我在此稍作休息，抚摸石头作为枕头。 注释： 1. 萧寺：指地名，可能是一个与佛教有关的寺庙。 2. 寒山外

注释： 买舟浦城：买了一条船在浦城。 畏路逢危路：害怕遇到危险的道路。 寻舟得小舟：寻找船只得到一条小船。 始云为得计，终乃复添忧：开始说这是最好的办法，但后来又增加了担忧。 舱狭难伸足：船舱狭小，很难伸展双脚。 篷低怎举头：船篷低矮，怎么能够举头？ 十围无处著：船身周围无法容纳身体。 局促向中流：被束缚在中间的水流中。 赏析： 这首诗通过写作者在浦城买船的经历

这首诗是唐代诗人李白所作的《月岩》，其译文如下： 六丁一凿空云烟，满窟勒驾驱神仙。 冰轮推出月中月，玉斧劈开天外天。 便把嫦娥骑彩凤，却呼羽客烹银蟾。 更邀王母瑶池酒，今夜广寒同醉眠。 注释解析： - 六丁：传说中的六神之一，负责开山劈石。 - 一凿：用尽全力凿开。 - 满窟勒：一种神奇的动物或物体。 - 仙：指神仙。 - 冰轮：月亮。 - 玉斧：神话中的神奇武器，能劈开一切。 - 嫦娥

诗句释义与译文： - “留春无计奈春何”：这句表达了无法挽留春天离去的无奈和无力。 - “九十过眼如飞梭”：形容时间的快速流逝，就像飞速的飞梭一样，强调岁月的无情。 - “三分二分风雨尔”：指春天中偶尔会有风雨，用“尔”字表现了一种轻微的、不经意的变化。 - “十日九日愁闷呵”：描述连绵的天气带来的持续的忧愁和郁闷。 - “风前飞絮政无数”：描绘了春天风起时飘散的柳絮，数量众多。 -

【注释】 君家勋业在盘盂：指韩王的家族功勋如同盛放在盘子里的玉盂，比喻其功业辉煌。盘盂，古代盛食物的器具，也用来比喻功名。 莫把头颅问钃镂：不要把自己的头颅拿来问那些用刀刻镂的人。这里比喻不要自讨无谓的烦恼。钃镂，一种刻镂用具，借指刀锯。 汉地不埋王莽骨：汉朝的土地不会埋葬王莽的尸骨，比喻不会有好下场。 唐天难庇禄山躯：唐朝的天空不能庇护李林甫这样的权臣，比喻不会有好结果。 召奭始求老