双凫归去玉京游，尘满东风暗驿楼。
唯有汝坟东逝水，春来依旧绿波流。
【注释】
叶县：古县名。
双凫归去玉京游，尘满东风暗驿楼。
双凫：指双鹤。古代传说，凤凰有雌雄，雌称凤，雄称鹤，合称“凤”和“鸾”。
玉京：即玉皇大帝所居之天宫。
东逝水：指黄河。古人以“逝”为动词，表示流水不停，故用“逝水”形容流水。
【译文】
双鹤归去玉皇大帝的宫中游玩，东风扬起尘土遮住驿站楼上。
只有汝坟旁东去的河水，春来依旧流淌着绿色波涛。
【赏析】
这首诗是一首咏物抒怀之作。首句写双凫归去，暗寓诗人对朝廷的不满与失望；后两句则写春天来临时，黄河依然在流，暗喻诗人虽遭受贬谪，但志向未泯，仍将继续奋斗。全诗语言平易自然，情调悲壮苍凉，寓意深远，耐人寻味。
于前人有光出自《神功盛德诗神州》，于前人有光的作者是：华镇。 于前人有光是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 于前人有光的释义是：于前人有光：在先辈中具有光辉，即对前人的成就或贡献给予高度评价。 于前人有光是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 于前人有光的拼音读音是：yú qián rén yǒu guāng。 于前人有光是《神功盛德诗神州》的第35句。 于前人有光的上半句是：袭我衣裳。
袭我衣裳出自《神功盛德诗神州》，袭我衣裳的作者是：华镇。 袭我衣裳是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 袭我衣裳的释义是：袭我衣裳：穿上我的衣服，比喻接受我的教诲或帮助。 袭我衣裳是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 袭我衣裳的拼音读音是：xí wǒ yī shang。 袭我衣裳是《神功盛德诗神州》的第34句。 袭我衣裳的上半句是： 列我郡县。 袭我衣裳的下半句是：于前人有光。 袭我衣裳的全句是
列我郡县出自《神功盛德诗神州》，列我郡县的作者是：华镇。 列我郡县是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 列我郡县的释义是：列我郡县：指将郡县纳入自己的统治范围。 列我郡县是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 列我郡县的拼音读音是：liè wǒ jùn xiàn。 列我郡县是《神功盛德诗神州》的第33句。 列我郡县的上半句是：德威孔扬。 列我郡县的下半句是：袭我衣裳。 列我郡县的全句是：列我郡县
德威孔扬出自《神功盛德诗神州》，德威孔扬的作者是：华镇。 德威孔扬是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 德威孔扬的释义是：德威孔扬：道德和威望显赫张扬。 德威孔扬是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 德威孔扬的拼音读音是：dé wēi kǒng yáng。 德威孔扬是《神功盛德诗神州》的第32句。 德威孔扬的上半句是： 或剪或怀。 德威孔扬的下半句是： 列我郡县。 德威孔扬的全句是：或剪或怀
或剪或怀出自《神功盛德诗神州》，或剪或怀的作者是：华镇。 或剪或怀是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 或剪或怀的释义是：或剪或怀：指既有剪裁（裁剪）之意，又有怀揣、怀抱之意。 或剪或怀是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 或剪或怀的拼音读音是：huò jiǎn huò huái。 或剪或怀是《神功盛德诗神州》的第31句。 或剪或怀的上半句是：逸于西疆。 或剪或怀的下半句是：德威孔扬。
逸于西疆出自《神功盛德诗神州》，逸于西疆的作者是：华镇。 逸于西疆是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 逸于西疆的释义是：超脱于西域边疆。 逸于西疆是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 逸于西疆的拼音读音是：yì yú xī jiāng。 逸于西疆是《神功盛德诗神州》的第30句。 逸于西疆的上半句是： 绝彼东海。 逸于西疆的下半句是： 或剪或怀。 逸于西疆的全句是：绝彼东海，逸于西疆。 绝彼东海
绝彼东海出自《神功盛德诗神州》，绝彼东海的作者是：华镇。 绝彼东海是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绝彼东海的释义是：超越东海之滨。 绝彼东海是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绝彼东海的拼音读音是：jué bǐ dōng hǎi。 绝彼东海是《神功盛德诗神州》的第29句。 绝彼东海的上半句是：莽莽河湟。 绝彼东海的下半句是：逸于西疆。 绝彼东海的全句是：绝彼东海，逸于西疆。 绝彼东海
莽莽河湟出自《神功盛德诗神州》，莽莽河湟的作者是：华镇。 莽莽河湟是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 莽莽河湟的释义是：莽莽河湟：形容河湟地区的辽阔和壮美。河湟，指黄河上游的河湟谷地，位于青海省东部，地势开阔，山水壮丽。 莽莽河湟是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 莽莽河湟的拼音读音是：mǎng mǎng hé huáng。 莽莽河湟是《神功盛德诗神州》的第28句。 莽莽河湟的上半句是：
绵绵句丽出自《神功盛德诗神州》，绵绵句丽的作者是：华镇。 绵绵句丽是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绵绵句丽的释义是：绵延不绝，美丽壮观。 绵绵句丽是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绵绵句丽的拼音读音是：mián mián jù lì。 绵绵句丽是《神功盛德诗神州》的第27句。 绵绵句丽的上半句是：绍周之则。 绵绵句丽的下半句是：莽莽河湟。 绵绵句丽的全句是：绵绵句丽，莽莽河湟。 绵绵句丽
绍周之则出自《神功盛德诗神州》，绍周之则的作者是：华镇。 绍周之则是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绍周之则的释义是：绍周之则：继承周代的法则。 绍周之则是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绍周之则的拼音读音是：shào zhōu zhī zé。 绍周之则是《神功盛德诗神州》的第26句。 绍周之则的上半句是： 郁乎有文。 绍周之则的下半句是： 绵绵句丽。 绍周之则的全句是：郁乎有文，绍周之则。
【注释】 一抹：指一抹青山；碧虚：指碧绿的水汽。 简书：指朝廷的文告，这里泛指官府公文。 【赏析】 这是一首描写山水景色和表达作者情怀的诗。 第一句写景，“一抹青山”是远景，“倚”字写出了它的静态美，“碧虚”是近景，“遥知山下是仙居”则写出了它在山中的动态美。“仙居”是诗人对熟山的一种美好想象。 第二、三两句写景与抒情结合，“东风桃叶堪乘兴”一句写出了作者想乘着东风，到桃花盛开的江南去赏春的愿望
过永城寄知县陈宣德同年三绝句其三 榆叶晚风愁去日，桃花春水喜归时。 双凫犹在隋堤柳，准拟同看两岸丝。 赏析： 华镇通过描绘一幅美丽的自然景象，表达了对友人的深厚情感和美好期待。首句“榆叶晚风愁去日”，以榆树叶子在秋风中摇曳的景象，暗示着时间的流逝和岁月的无情。这种自然的美景与人的离愁别绪形成鲜明对比，使得诗句充满了深刻的哲理意义。紧接着，“桃花春水喜归时”，以桃花盛开时水面波光粼粼的景象
昔年同看杏园春，十载徒劳走路尘。 试问风前拢板女，何如月下倚楼人。 注释：昔日我们一同欣赏了杏花盛开的春天，如今已经过去十年了，我却依然在为生活奔波忙碌。你有没有试过在微风中轻轻拨动筝弦，弹奏出优美的旋律，那种感觉是不是很美好呢？相比之下，你是否觉得在月光下静静坐着，品味着一杯清茶，听着窗外潺潺的流水声，那种悠然自得的感觉更加令人神往
【注释】郊原：郊外的原野。三釜：古代一种容量较小的锅具，一釜为一石，三釜约合30公斤。 译文：田间地头分种着麦苗和庄稼，缫丝的作坊声音响过涧水。我也正怀着快乐的心情，暂时逃离尘世喧嚣来到郊外。赏析：首句描写田野上的景象，分种着麦苗和庄稼的平田。后两句是说，自己也正怀着愉快的心情，在田野中暂避了尘世的纷扰，来到了郊外。“我亦方怀三釜乐”，是说自己也正怀着快乐心情
《郊原 其二》是宋代诗人华镇创作的一首七言绝句，这首诗以其简洁明快的节奏、生动的意象和深刻的情感表达，展现了诗人对自然景色的独特感受和内心世界的丰富描绘。 诗的前两句“晓来骑马出郊原，却忆年时此按田”，描绘了一幅清晨骑马出郊原的宁静画面。这里的“晓来”点明了时间，“骑马出郊原”则展示了诗人与自然的亲近，同时也表达了一种对生活的热情和对自然的敬畏。接着，“却忆年时此按田”通过对比过去和现在的不同
【注释】 1. 从人：随从之人。 2. 梅福：汉成帝的待诏，后被贬谪为“江州九江县尉”，乘船经过时，他投书于船尾而去，从此不知所终。 3. 扁舟：小舟，泛指小船。 4. 化人游帝阙：指仙人、道士等隐遁的人到皇宫中去。 【赏析】 此诗是诗人在一次舟中昼寝后，同官陈尉见到他起来谢他，于是写下这首诗以谢之。 一、二句是说，懒散的心绪随着船波流去，斜倚着枕头，蓬窗下的万虑都休去了，贪恋神仙道术，追随仙人
