分苗刈麦满平田,缫茧声争涧水喧。
我亦方怀三釜乐,暂逃尘鞅过郊原。
【注释】郊原:郊外的原野。三釜:古代一种容量较小的锅具,一釜为一石,三釜约合30公斤。
译文:田间地头分种着麦苗和庄稼,缫丝的作坊声音响过涧水。我也正怀着快乐的心情,暂时逃离尘世喧嚣来到郊外。赏析:首句描写田野上的景象,分种着麦苗和庄稼的平田。后两句是说,自己也正怀着愉快的心情,在田野中暂避了尘世的纷扰,来到了郊外。“我亦方怀三釜乐”,是说自己也正怀着快乐心情,而“暂逃尘鞅过郊原”则写出了自己暂避尘嚣,来到郊外的情景。
分苗刈麦满平田,缫茧声争涧水喧。
我亦方怀三釜乐,暂逃尘鞅过郊原。
【注释】郊原:郊外的原野。三釜:古代一种容量较小的锅具,一釜为一石,三釜约合30公斤。
译文:田间地头分种着麦苗和庄稼,缫丝的作坊声音响过涧水。我也正怀着快乐的心情,暂时逃离尘世喧嚣来到郊外。赏析:首句描写田野上的景象,分种着麦苗和庄稼的平田。后两句是说,自己也正怀着愉快的心情,在田野中暂避了尘世的纷扰,来到了郊外。“我亦方怀三釜乐”,是说自己也正怀着快乐心情,而“暂逃尘鞅过郊原”则写出了自己暂避尘嚣,来到郊外的情景。
于前人有光出自《神功盛德诗神州》,于前人有光的作者是:华镇。 于前人有光是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 于前人有光的释义是:于前人有光:在先辈中具有光辉,即对前人的成就或贡献给予高度评价。 于前人有光是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 于前人有光的拼音读音是:yú qián rén yǒu guāng。 于前人有光是《神功盛德诗神州》的第35句。 于前人有光的上半句是:袭我衣裳。
袭我衣裳出自《神功盛德诗神州》,袭我衣裳的作者是:华镇。 袭我衣裳是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 袭我衣裳的释义是:袭我衣裳:穿上我的衣服,比喻接受我的教诲或帮助。 袭我衣裳是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 袭我衣裳的拼音读音是:xí wǒ yī shang。 袭我衣裳是《神功盛德诗神州》的第34句。 袭我衣裳的上半句是: 列我郡县。 袭我衣裳的下半句是:于前人有光。 袭我衣裳的全句是
列我郡县出自《神功盛德诗神州》,列我郡县的作者是:华镇。 列我郡县是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 列我郡县的释义是:列我郡县:指将郡县纳入自己的统治范围。 列我郡县是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 列我郡县的拼音读音是:liè wǒ jùn xiàn。 列我郡县是《神功盛德诗神州》的第33句。 列我郡县的上半句是:德威孔扬。 列我郡县的下半句是:袭我衣裳。 列我郡县的全句是:列我郡县
德威孔扬出自《神功盛德诗神州》,德威孔扬的作者是:华镇。 德威孔扬是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 德威孔扬的释义是:德威孔扬:道德和威望显赫张扬。 德威孔扬是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 德威孔扬的拼音读音是:dé wēi kǒng yáng。 德威孔扬是《神功盛德诗神州》的第32句。 德威孔扬的上半句是: 或剪或怀。 德威孔扬的下半句是: 列我郡县。 德威孔扬的全句是:或剪或怀
或剪或怀出自《神功盛德诗神州》,或剪或怀的作者是:华镇。 或剪或怀是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 或剪或怀的释义是:或剪或怀:指既有剪裁(裁剪)之意,又有怀揣、怀抱之意。 或剪或怀是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 或剪或怀的拼音读音是:huò jiǎn huò huái。 或剪或怀是《神功盛德诗神州》的第31句。 或剪或怀的上半句是:逸于西疆。 或剪或怀的下半句是:德威孔扬。
逸于西疆出自《神功盛德诗神州》,逸于西疆的作者是:华镇。 逸于西疆是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 逸于西疆的释义是:超脱于西域边疆。 逸于西疆是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 逸于西疆的拼音读音是:yì yú xī jiāng。 逸于西疆是《神功盛德诗神州》的第30句。 逸于西疆的上半句是: 绝彼东海。 逸于西疆的下半句是: 或剪或怀。 逸于西疆的全句是:绝彼东海,逸于西疆。 绝彼东海
绝彼东海出自《神功盛德诗神州》,绝彼东海的作者是:华镇。 绝彼东海是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 绝彼东海的释义是:超越东海之滨。 绝彼东海是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 绝彼东海的拼音读音是:jué bǐ dōng hǎi。 绝彼东海是《神功盛德诗神州》的第29句。 绝彼东海的上半句是:莽莽河湟。 绝彼东海的下半句是:逸于西疆。 绝彼东海的全句是:绝彼东海,逸于西疆。 绝彼东海
莽莽河湟出自《神功盛德诗神州》,莽莽河湟的作者是:华镇。 莽莽河湟是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 莽莽河湟的释义是:莽莽河湟:形容河湟地区的辽阔和壮美。河湟,指黄河上游的河湟谷地,位于青海省东部,地势开阔,山水壮丽。 莽莽河湟是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 莽莽河湟的拼音读音是:mǎng mǎng hé huáng。 莽莽河湟是《神功盛德诗神州》的第28句。 莽莽河湟的上半句是:
绵绵句丽出自《神功盛德诗神州》,绵绵句丽的作者是:华镇。 绵绵句丽是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 绵绵句丽的释义是:绵延不绝,美丽壮观。 绵绵句丽是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 绵绵句丽的拼音读音是:mián mián jù lì。 绵绵句丽是《神功盛德诗神州》的第27句。 绵绵句丽的上半句是:绍周之则。 绵绵句丽的下半句是:莽莽河湟。 绵绵句丽的全句是:绵绵句丽,莽莽河湟。 绵绵句丽
绍周之则出自《神功盛德诗神州》,绍周之则的作者是:华镇。 绍周之则是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 绍周之则的释义是:绍周之则:继承周代的法则。 绍周之则是宋代诗人华镇的作品,风格是:诗。 绍周之则的拼音读音是:shào zhōu zhī zé。 绍周之则是《神功盛德诗神州》的第26句。 绍周之则的上半句是: 郁乎有文。 绍周之则的下半句是: 绵绵句丽。 绍周之则的全句是:郁乎有文,绍周之则。
【注释】 叶县:古县名。 双凫归去玉京游,尘满东风暗驿楼。 双凫:指双鹤。古代传说,凤凰有雌雄,雌称凤,雄称鹤,合称“凤”和“鸾”。 玉京:即玉皇大帝所居之天宫。 东逝水:指黄河。古人以“逝”为动词,表示流水不停,故用“逝水”形容流水。 【译文】 双鹤归去玉皇大帝的宫中游玩,东风扬起尘土遮住驿站楼上。 只有汝坟旁东去的河水,春来依旧流淌着绿色波涛。 【赏析】 这首诗是一首咏物抒怀之作
【注释】 一抹:指一抹青山;碧虚:指碧绿的水汽。 简书:指朝廷的文告,这里泛指官府公文。 【赏析】 这是一首描写山水景色和表达作者情怀的诗。 第一句写景,“一抹青山”是远景,“倚”字写出了它的静态美,“碧虚”是近景,“遥知山下是仙居”则写出了它在山中的动态美。“仙居”是诗人对熟山的一种美好想象。 第二、三两句写景与抒情结合,“东风桃叶堪乘兴”一句写出了作者想乘着东风,到桃花盛开的江南去赏春的愿望
过永城寄知县陈宣德同年三绝句其三 榆叶晚风愁去日,桃花春水喜归时。 双凫犹在隋堤柳,准拟同看两岸丝。 赏析: 华镇通过描绘一幅美丽的自然景象,表达了对友人的深厚情感和美好期待。首句“榆叶晚风愁去日”,以榆树叶子在秋风中摇曳的景象,暗示着时间的流逝和岁月的无情。这种自然的美景与人的离愁别绪形成鲜明对比,使得诗句充满了深刻的哲理意义。紧接着,“桃花春水喜归时”,以桃花盛开时水面波光粼粼的景象
《郊原 其二》是宋代诗人华镇创作的一首七言绝句,这首诗以其简洁明快的节奏、生动的意象和深刻的情感表达,展现了诗人对自然景色的独特感受和内心世界的丰富描绘。 诗的前两句“晓来骑马出郊原,却忆年时此按田”,描绘了一幅清晨骑马出郊原的宁静画面。这里的“晓来”点明了时间,“骑马出郊原”则展示了诗人与自然的亲近,同时也表达了一种对生活的热情和对自然的敬畏。接着,“却忆年时此按田”通过对比过去和现在的不同
【注释】 1. 从人:随从之人。 2. 梅福:汉成帝的待诏,后被贬谪为“江州九江县尉”,乘船经过时,他投书于船尾而去,从此不知所终。 3. 扁舟:小舟,泛指小船。 4. 化人游帝阙:指仙人、道士等隐遁的人到皇宫中去。 【赏析】 此诗是诗人在一次舟中昼寝后,同官陈尉见到他起来谢他,于是写下这首诗以谢之。 一、二句是说,懒散的心绪随着船波流去,斜倚着枕头,蓬窗下的万虑都休去了,贪恋神仙道术,追随仙人
【注释】 黄金七叶:指灵芝。 敷:生长。 曾标瑞应图:指《瑞应图》上曾经画过。 邀世福:求得世间福禄。 三秀:指灵芝有三枚。“三秀”也作“三菌”。 巧相谀:巧妙阿谀奉承。 【赏析】 此诗首联写景。“小厅之南楹连叶”,即小厅的南边,有七层高高的枝叶连在一起。“黄金七叶向晨敷”,指灵芝在早晨的时候开始生长。“人道曾标瑞应图”,指人们传说灵芝是祥瑞之物,在《瑞应图》上曾经画过。颔联写事