我为人役走尘寰，僧老空门不出关。
身世也知皆梦幻，到头忙者不如闲。
【注释】
西禅寺：在今四川新繁县西南。
二绝句：作者自号二妙上人，所以这里称他的诗为“二绝句”。
【赏析】
此首《西禅寺》是作者晚年的作品。全诗以闲适、豁达的笔调写自己对世事的看淡和追求。第一句点题，说自己像一只被人牵着鼻子走的驴子一样，在尘寰中奔走；第二句写僧人已老，已经出不了山门了；第三句写出家的人都知道人生如梦幻；第四句说忙忙碌碌的人不如清闲自在。这首诗写得很有特色。
“西禅”一作“西岩”，“空门”一作“空观”。“也知”一作“亦知”。
这首诗写诗人对世俗生活的厌倦及归隐之志，语言平淡自然，意境深远。
于前人有光出自《神功盛德诗神州》，于前人有光的作者是：华镇。 于前人有光是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 于前人有光的释义是：于前人有光：在先辈中具有光辉，即对前人的成就或贡献给予高度评价。 于前人有光是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 于前人有光的拼音读音是：yú qián rén yǒu guāng。 于前人有光是《神功盛德诗神州》的第35句。 于前人有光的上半句是：袭我衣裳。
袭我衣裳出自《神功盛德诗神州》，袭我衣裳的作者是：华镇。 袭我衣裳是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 袭我衣裳的释义是：袭我衣裳：穿上我的衣服，比喻接受我的教诲或帮助。 袭我衣裳是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 袭我衣裳的拼音读音是：xí wǒ yī shang。 袭我衣裳是《神功盛德诗神州》的第34句。 袭我衣裳的上半句是： 列我郡县。 袭我衣裳的下半句是：于前人有光。 袭我衣裳的全句是
列我郡县出自《神功盛德诗神州》，列我郡县的作者是：华镇。 列我郡县是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 列我郡县的释义是：列我郡县：指将郡县纳入自己的统治范围。 列我郡县是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 列我郡县的拼音读音是：liè wǒ jùn xiàn。 列我郡县是《神功盛德诗神州》的第33句。 列我郡县的上半句是：德威孔扬。 列我郡县的下半句是：袭我衣裳。 列我郡县的全句是：列我郡县
德威孔扬出自《神功盛德诗神州》，德威孔扬的作者是：华镇。 德威孔扬是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 德威孔扬的释义是：德威孔扬：道德和威望显赫张扬。 德威孔扬是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 德威孔扬的拼音读音是：dé wēi kǒng yáng。 德威孔扬是《神功盛德诗神州》的第32句。 德威孔扬的上半句是： 或剪或怀。 德威孔扬的下半句是： 列我郡县。 德威孔扬的全句是：或剪或怀
或剪或怀出自《神功盛德诗神州》，或剪或怀的作者是：华镇。 或剪或怀是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 或剪或怀的释义是：或剪或怀：指既有剪裁（裁剪）之意，又有怀揣、怀抱之意。 或剪或怀是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 或剪或怀的拼音读音是：huò jiǎn huò huái。 或剪或怀是《神功盛德诗神州》的第31句。 或剪或怀的上半句是：逸于西疆。 或剪或怀的下半句是：德威孔扬。
逸于西疆出自《神功盛德诗神州》，逸于西疆的作者是：华镇。 逸于西疆是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 逸于西疆的释义是：超脱于西域边疆。 逸于西疆是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 逸于西疆的拼音读音是：yì yú xī jiāng。 逸于西疆是《神功盛德诗神州》的第30句。 逸于西疆的上半句是： 绝彼东海。 逸于西疆的下半句是： 或剪或怀。 逸于西疆的全句是：绝彼东海，逸于西疆。 绝彼东海
绝彼东海出自《神功盛德诗神州》，绝彼东海的作者是：华镇。 绝彼东海是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绝彼东海的释义是：超越东海之滨。 绝彼东海是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绝彼东海的拼音读音是：jué bǐ dōng hǎi。 绝彼东海是《神功盛德诗神州》的第29句。 绝彼东海的上半句是：莽莽河湟。 绝彼东海的下半句是：逸于西疆。 绝彼东海的全句是：绝彼东海，逸于西疆。 绝彼东海
莽莽河湟出自《神功盛德诗神州》，莽莽河湟的作者是：华镇。 莽莽河湟是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 莽莽河湟的释义是：莽莽河湟：形容河湟地区的辽阔和壮美。河湟，指黄河上游的河湟谷地，位于青海省东部，地势开阔，山水壮丽。 莽莽河湟是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 莽莽河湟的拼音读音是：mǎng mǎng hé huáng。 莽莽河湟是《神功盛德诗神州》的第28句。 莽莽河湟的上半句是：
绵绵句丽出自《神功盛德诗神州》，绵绵句丽的作者是：华镇。 绵绵句丽是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绵绵句丽的释义是：绵延不绝，美丽壮观。 绵绵句丽是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绵绵句丽的拼音读音是：mián mián jù lì。 绵绵句丽是《神功盛德诗神州》的第27句。 绵绵句丽的上半句是：绍周之则。 绵绵句丽的下半句是：莽莽河湟。 绵绵句丽的全句是：绵绵句丽，莽莽河湟。 绵绵句丽
绍周之则出自《神功盛德诗神州》，绍周之则的作者是：华镇。 绍周之则是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绍周之则的释义是：绍周之则：继承周代的法则。 绍周之则是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绍周之则的拼音读音是：shào zhōu zhī zé。 绍周之则是《神功盛德诗神州》的第26句。 绍周之则的上半句是： 郁乎有文。 绍周之则的下半句是： 绵绵句丽。 绍周之则的全句是：郁乎有文，绍周之则。
【注释】 洛阳桥：又名安济桥，位于福建省泉州市惠安县东南的晋江中游。建于1153年，为宋代著名桥梁建筑之一。据史书记载，它“长三百丈，跨六十六步，石墩四十八座”，可称世界之最。 熟：熟悉。 亲来：亲自前来。 盘：环绕。 沧瀛：沧海，即大海，瀛州指古代传说中的海外三神山之一的蓬莱山，故泛指大海。 【赏析】 此诗是作者在游览泉州名胜古迹洛阳桥时所写。首二句点明时间、地点和目的
我们来逐句解析这首诗： 1. 六月旦有芝生于小厅之南楹（注释：六月初一，在小厅的南边柱子上长出了芝草。） 2. 层连叶七层颜色黄润（注释：芝草的叶子层层叠叠，共有七层，颜色为黄色，非常润泽。） 3. 常有露珠联络其上（注释：芝草上面常常附着着露水，露水与芝草叶子相连。） 4. 观者叹息以为祥异（注释：观看的人对此感到非常惊奇和高兴，认为这是吉祥的征兆。） 5. 因作三小诗（注释
注释：六月初一，有芝草生长在小厅的南墙下，连叶七层。颜色黄润，常有露珠连结其上，观者叹息以为祥异。 品汇皆从化育成，无根神草为谁生：各种事物都是从变化和培育中形成的，这棵没有根本的仙草是从哪里生长出来的呢？ 吾皇茂德参天地，好向甘泉植九重：我皇的美德像天地一样宽广，喜欢在甘泉种下九重宫阙。 赏析：这首诗是唐代大诗人白居易所作。诗中描述了一种神奇的植物——灵芝的生长，并赞美了唐朝皇帝的德行
【注释】 西禅寺：在今四川彭山。五度：五次，指作者五次经过此地。三时：春、夏、秋三个季节。长宴坐：长时间地坐着宴饮。何如：如何比得上。 【赏析】 诗的首联写诗人重游故乡，感慨颇多，但主要抒写了“久客思归”之情。首句是说诗人五次经过这西禅寺，时间长达五年，可见他在此居住的时间之长，生活之苦。次句是说诗人长期在这里生活，已习以为常，没有什么新鲜的感觉了。三、四句是说在这西禅寺里，虽然也有春天的雪
【注释】 湖南运使（官名）：掌管湖湘地区的政务。柯少卿：人名，不详。曹司勋：人名，不详。广西提刑：官名，宋代设置的官职，主管一省或一路的行政司法事务。同赋：同作诗。 【赏析】 这首诗是作者应湖南运使柯少卿之邀而写的。当时他与曹司勋在岳麓寺游览，因见寺庙建筑之美，遂作此诗以赠。 首联：“昔闻湘西寺，梦想投双脚。” 诗人在湖南时曾听说湘西有一座寺院，于是他便梦想着自己能够去那里
诗句解读 1 解维去北固，挂席指西湘。 - 解释： 解开船帆驶向北固山（今江苏连云港市花果山），然后转向西行到湖南的湘江。 2. 秋江迥以朗，物色见毫芒。 - 解释： 秋天的江水清澈明朗，可以看见细微的物体。 3. 篷窗列远岫，天际插连樯。 - 解释： 篷窗外可以看到远处的山峰，天空中连着几根桅杆。 4. 鸥鹭簇寒沙，蒹葭肃初霜。 - 解释： 在寒冷的沙地上有鸥鹭聚集，初霜降临，蒹葭开始凋零。
