此骏产渥洼,神奇莫浪夸。
相期千里志,赠子字无邪。
释义:骏马生于渥洼地,神奇无比莫夸耀。相望千里志相同,赠子字无邪心善良。
注释:骏马:指良驹;渥洼:沼泽地。
赏析:这首诗表达了作者对一匹良驹的喜爱之情。他赞美这匹良驹的神奇之处,并希望与它共同追求远大的目标。同时,他也寄寓了对良驹的期望,希望它能成为一匹有德性、善良的好马。
此骏产渥洼,神奇莫浪夸。
相期千里志,赠子字无邪。
释义:骏马生于渥洼地,神奇无比莫夸耀。相望千里志相同,赠子字无邪心善良。
注释:骏马:指良驹;渥洼:沼泽地。
赏析:这首诗表达了作者对一匹良驹的喜爱之情。他赞美这匹良驹的神奇之处,并希望与它共同追求远大的目标。同时,他也寄寓了对良驹的期望,希望它能成为一匹有德性、善良的好马。
独抚孤松出自《题陈和仲尊明亭》,独抚孤松的作者是:袁甫。 独抚孤松是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 独抚孤松的释义是:独抚孤松:独自一人抚摸着孤独的松树。 独抚孤松是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 独抚孤松的拼音读音是:dú fǔ gū sōng。 独抚孤松是《题陈和仲尊明亭》的第20句。 独抚孤松的上半句是: 莫知我心。 独抚孤松的全句是:莫知我心,独抚孤松。 莫知我心,独抚孤松
莫知我心出自《题陈和仲尊明亭》,莫知我心的作者是:袁甫。 莫知我心是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 莫知我心的释义是:不知我心所想所感。 莫知我心是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 莫知我心的拼音读音是:mò zhī wǒ xīn。 莫知我心是《题陈和仲尊明亭》的第19句。 莫知我心的上半句是:偕二三朋。 莫知我心的下半句是:独抚孤松。 莫知我心的全句是:莫知我心,独抚孤松。 莫知我心
偕二三朋出自《题陈和仲尊明亭》,偕二三朋的作者是:袁甫。 偕二三朋是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 偕二三朋的释义是:偕二三朋:与两三个朋友一同。 偕二三朋是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 偕二三朋的拼音读音是:xié èr sān péng。 偕二三朋是《题陈和仲尊明亭》的第18句。 偕二三朋的上半句是: 有时携筇。 偕二三朋的下半句是: 莫知我心。 偕二三朋的全句是:有时携筇,偕二三朋。
有时携筇出自《题陈和仲尊明亭》,有时携筇的作者是:袁甫。 有时携筇是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 有时携筇的释义是:有时携筇:有时拄着竹杖。 有时携筇是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 有时携筇的拼音读音是:yǒu shí xié qióng。 有时携筇是《题陈和仲尊明亭》的第17句。 有时携筇的上半句是:入我盏斝。 有时携筇的下半句是:偕二三朋。 有时携筇的全句是:有时携筇,偕二三朋。
入我盏斝出自《题陈和仲尊明亭》,入我盏斝的作者是:袁甫。 入我盏斝是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 入我盏斝的释义是:入我盏斝:即“倒入我的酒杯中”,是指将酒倒入酒杯中,通常用来表达对某人款待或邀请的感激之情。 入我盏斝是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 入我盏斝的拼音读音是:rù wǒ zhǎn jiǎ。 入我盏斝是《题陈和仲尊明亭》的第16句。 入我盏斝的上半句是: 一一分明。
一一分明出自《题陈和仲尊明亭》,一一分明的作者是:袁甫。 一一分明是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 一一分明的释义是:一一分明:每一个都清楚明白。 一一分明是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 一一分明的拼音读音是:yī yī fēn míng。 一一分明是《题陈和仲尊明亭》的第15句。 一一分明的上半句是:万状难写。 一一分明的下半句是:入我盏斝。 一一分明的全句是:一一分明,入我盏斝。
万状难写出自《题陈和仲尊明亭》,万状难写的作者是:袁甫。 万状难写是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 万状难写的释义是:无法描述的悲愤或激动之情 万状难写是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 万状难写的拼音读音是:wàn zhuàng nán xiě。 万状难写是《题陈和仲尊明亭》的第14句。 万状难写的上半句是: 我抚亭下。 万状难写的下半句是: 一一分明。 万状难写的全句是:我抚亭下,万状难写
我抚亭下出自《题陈和仲尊明亭》,我抚亭下的作者是:袁甫。 我抚亭下是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 我抚亭下的释义是:我抚亭下:我抚摸着亭子的石栏。 我抚亭下是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 我抚亭下的拼音读音是:wǒ fǔ tíng xià。 我抚亭下是《题陈和仲尊明亭》的第13句。 我抚亭下的上半句是:尊无与抗。 我抚亭下的下半句是:万状难写。 我抚亭下的全句是:我抚亭下,万状难写。
尊无与抗出自《题陈和仲尊明亭》,尊无与抗的作者是:袁甫。 尊无与抗是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 尊无与抗的释义是:尊无与抗:无人能够与之抗衡,形容某人或某物非常卓越。 尊无与抗是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 尊无与抗的拼音读音是:zūn wú yǔ kàng。 尊无与抗是《题陈和仲尊明亭》的第12句。 尊无与抗的上半句是: 群峰毕朝。 尊无与抗的下半句是: 我抚亭下。 尊无与抗的全句是
群峰毕朝出自《题陈和仲尊明亭》,群峰毕朝的作者是:袁甫。 群峰毕朝是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 群峰毕朝的释义是:群峰毕朝:众多山峰都来朝拜。形容山峰众多,如同臣民朝拜君王一般。 群峰毕朝是宋代诗人袁甫的作品,风格是:诗。 群峰毕朝的拼音读音是:qún fēng bì cháo。 群峰毕朝是《题陈和仲尊明亭》的第11句。 群峰毕朝的上半句是:极目一望。 群峰毕朝的下半句是:尊无与抗。
注释:笋供四野,厨间接连不断,酒酿多年,饮后易醉。 赏析:这首诗描述了农家丰收后的繁忙景象和丰收的喜悦。首句“笋供四宇庖相继”,描绘了春天万物复苏时,田野里长满了嫩笋,农夫们忙着采摘,烹饪菜肴的情景;第二句“酒酿多年饮易醺”,则描绘了酒厂酿酒多年,酿造出醇香的酒,饮用后容易醉。整首诗通过描绘农民丰收后的繁忙场景,展现了农村生活的热闹与喜悦
诗句原文: 营古杳难寻白石,山灵惭未识乌君。 译文: 在古老而遥远的山林中,白石难以追寻,山神也感到羞愧,未能认识那神秘的黑鸟。 赏析: 袁毂(明州鄞县人)是宋代的词人,字容直,一字公济。他的作品多以描绘自然景观为主,同时也反映了作者对人生哲理的思考。在这首诗中,“营古杳难寻白石,山灵惭未识乌君”表达了一种对于自然和生命的敬畏之情,同时也体现了诗人对未知世界的探索精神
诗句释义与赏析: 手掬樵溪尘可濯,恨无雄笔继苏为。 注释:樵夫的溪水可以洗手,但可惜没有像苏轼那样能写诗的好笔,来记录这些美好的景色! 赏析:这句诗表达了作者对美景的赞美和遗憾之情。樵夫的溪水可以洗手,说明这里的景色优美,值得欣赏。然而,遗憾的是作者没有能像苏轼那样写诗的好笔,无法将这美景记录下来,只能感叹自己的无力。整首诗以樵夫的溪水为引子,表达了对美景的赞美和对写作技巧的遗憾
诗句原文: 黄檗道场古,裴公心事闲。 白诗三绝并,那似敬亭山。 译文: 古老的黄檗道场,裴公的心中无烦忧。 李白的诗歌才情出众,却不如敬亭山之秀丽。 注释: - 黄檗道场古:黄檗寺,位于安徽泾县桃花潭西岸桃花尖上,是中国佛教禅宗临济宗黄檗派祖庭、中国佛教禅宗黄檗宗发源地。 - 裴公:指唐代诗人白居易(字乐天),号香山居士,又号醉吟先生。其人平易近人,喜言民生疾苦。晚年尤其乐于奖掖人才
【注释】: 事从尘世去:事,世事;尘世,指人间。 心共白云闲:心,心境、心情;云,指游山时所见的云彩;闲,悠闲自在。 不作游山计:作,做。计,计划、打算。 朝朝饱看山:朝朝,每天早晨;饱看,尽情欣赏;山,指游敬亭山。 赏析: 这首诗是唐代诗人储光羲的作品。诗人在诗中表达了自己远离尘世烦扰,与自然为伴的闲适生活情趣。 首句“事从尘世去”,直接点明了主题。诗人以“事”字开头
【赏析】 “九芙蓉峰”,在浙江天台山,为天台山的主峰。诗的首句,点出此山有如芙蓉花盛开的峰尖,极写其秀丽;次句则写登上此峰后所见之景:山光半有无,即半明半暗,若隐若现。第三句,写登顶后所见到的明月当空的壮观景象:皓月当空挂,是月光从云隙中照到山顶,故称“皓月”。这一句,既写出了月光的明亮,又表现出诗人对山灵的敬畏之情。末句,以“始信”二字,表达了诗人对山灵的赞美之情。全诗语言朴素,意境深远