佳友难为别，何时重盍簪。
客衣黄叶满，书屋白云深。
落月生离梦，寒蛩助越吟。
抱琴从此去，虞氏有遗音。
诗句：佳友难为别，何时重盍簪。
译文：
朋友啊，真是难得与你分别，什么时候我们才能再次团聚，重拾旧日的友谊呢？
注释：
赏析：
这首诗是宋代文学家连文凤的代表作品之一，表达了作者对友情的珍视和对再次相见的渴望。通过“佳友难为别”展现了与朋友分离的不易，而“何时重盍簪”则表达了期盼重逢的情感。整首诗情感真挚，表达了作者对友情的深厚感情以及对未来的期待。在宋朝时期，文人墨客之间交往密切，这种情感也体现在他们的诗歌中。
糊口不自给出自《鹡鸰》，糊口不自给的作者是：连文凤。 糊口不自给是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 糊口不自给的释义是：糊口不自给：指仅仅为了生计而劳作，却不能自给自足，即不能完全依靠自己的劳动满足生活所需。 糊口不自给是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 糊口不自给的拼音读音是：hú kǒu bù zì gěi。 糊口不自给是《鹡鸰》的第10句。 糊口不自给的上半句是： 嗟哉郑氏子。
嗟哉郑氏子出自《鹡鸰》，嗟哉郑氏子的作者是：连文凤。 嗟哉郑氏子是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 嗟哉郑氏子的释义是：嗟哉郑氏子：感叹郑家的孩子。这里的“嗟哉”是表示叹息、感慨的词语，郑氏子指的是姓郑的孩子。整句表达了诗人对郑家孩子的惋惜或赞叹之情。 嗟哉郑氏子是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 嗟哉郑氏子的拼音读音是：jiē zāi zhèng shì zi。
犹念在原息出自《鹡鸰》，犹念在原息的作者是：连文凤。 犹念在原息是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 犹念在原息的释义是：犹念在原息：仍然怀念在高原栖息的日子。 犹念在原息是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 犹念在原息的拼音读音是：yóu niàn zài yuán xī。 犹念在原息是《鹡鸰》的第8句。 犹念在原息的上半句是： 君看禽鸟心。 犹念在原息的下半句是： 嗟哉郑氏子。
君看禽鸟心出自《鹡鸰》，君看禽鸟心的作者是：连文凤。 君看禽鸟心是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 君看禽鸟心的释义是：君看禽鸟心：比喻人的内心世界，意指观察禽鸟的行为可以洞察人的内心。 君看禽鸟心是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 君看禽鸟心的拼音读音是：jūn kàn qín niǎo xīn。 君看禽鸟心是《鹡鸰》的第7句。 君看禽鸟心的上半句是：慎勿罗网入。 君看禽鸟心的下半句是
慎勿罗网入出自《鹡鸰》，慎勿罗网入的作者是：连文凤。 慎勿罗网入是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 慎勿罗网入的释义是：谨慎不要陷入罗网之中。 慎勿罗网入是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 慎勿罗网入的拼音读音是：shèn wù luó wǎng rù。 慎勿罗网入是《鹡鸰》的第6句。 慎勿罗网入的上半句是： 行止相与言。 慎勿罗网入的下半句是： 君看禽鸟心。 慎勿罗网入的全句是：行止相与言
行止相与言出自《鹡鸰》，行止相与言的作者是：连文凤。 行止相与言是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 行止相与言的释义是：行止相与言：指鹡鸰鸟在行走和栖息时，彼此相伴并相互交谈。这里的“行止”指的是鸟的行走和停留，“相与言”则表示它们之间相互交流。这句诗描绘了鹡鸰鸟之间亲密无间的友情。 行止相与言是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 行止相与言的拼音读音是：xíng zhǐ xiāng yǔ
止止原之隰出自《鹡鸰》，止止原之隰的作者是：连文凤。 止止原之隰是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 止止原之隰的释义是：止止原之隰：止，通“趾”，鸟足；原，平地；隰，水边低地。指鸟栖息在原野的水边。 止止原之隰是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 止止原之隰的拼音读音是：zhǐ zhǐ yuán zhī xí。 止止原之隰是《鹡鸰》的第4句。 止止原之隰的上半句是： 行行水之湄。
行行水之湄出自《鹡鸰》，行行水之湄的作者是：连文凤。 行行水之湄是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 行行水之湄的释义是：行行水之湄：指在水的岸边行走。湄，水边。 行行水之湄是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 行行水之湄的拼音读音是：xíng xíng shuǐ zhī méi。 行行水之湄是《鹡鸰》的第3句。 行行水之湄的上半句是：莫兮呼相集。 行行水之湄的下半句是：止止原之隰。
莫兮呼相集出自《鹡鸰》，莫兮呼相集的作者是：连文凤。 莫兮呼相集是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 莫兮呼相集的释义是：莫兮呼相集：不要相互呼唤着聚集。 莫兮呼相集是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 莫兮呼相集的拼音读音是：mò xī hū xiāng jí。 莫兮呼相集是《鹡鸰》的第2句。 莫兮呼相集的上半句是：朝兮呼相食。 莫兮呼相集的下半句是： 行行水之湄。 莫兮呼相集的全句是
朝兮呼相食出自《鹡鸰》，朝兮呼相食的作者是：连文凤。 朝兮呼相食是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 朝兮呼相食的释义是：朝夕呼唤，相互吞食。形容鹡鸰鸟之间亲昵，如同亲人一般。 朝兮呼相食是宋代诗人连文凤的作品，风格是：诗。 朝兮呼相食的拼音读音是：cháo xī hū xiāng shí。 朝兮呼相食是《鹡鸰》的第1句。 朝兮呼相食的下半句是：莫兮呼相集。 朝兮呼相食的全句是：朝兮呼相食
注释：翁也家何在，悠然天地间。翁家在哪里？悠然自得地游走于天地之间。 往来明月牖，坐卧白云关。他来来往往，像明月一样明亮；他坐坐卧卧，像白云一样自由。 晚岁有馀乐，谁人似此闲。晚年生活十分快乐，谁能比得上这种悠闲自在？ 只为清景恼，吟得鬓毛斑。只因欣赏这美丽的景色而烦恼，以至于头发都变白了。 赏析：这首诗以“翁”为主人公，通过对翁的描写，表达了诗人对隐居生活的向往和赞美之情。全诗语言简练
诗句原文： 机巧日相寻，谁能自警深。 惟君学夫子，此意即曾参。 钟破平生梦，灯明半夜心。 遥知读书处，松桂已成林。 赏析： 这首诗是宋代诗人连文凤的《三省斋为洪中行赋》。全诗通过对洪中行学习场景的描绘，表达了诗人对其勤奋好学的赞赏和期望他能够将所学知识运用于实践，造福社会的美好愿景。首句“机巧日相寻”暗示了现代社会中人们往往被各种诱惑所困扰，难以自省自警。而第二句“惟君学夫子”
山居 无名亦无利，非隐又非仙。 逐兽机心息，闻禽野性便。 俗淳犹近古，人老不知年。 此是山居乐，山中别一天。 注释： 1. 无名亦无利：没有名声也没有利益，形容隐居生活清贫。 2. 非隐又非仙：既不是真正的隐士，也不是神仙。 3. 逐兽机心息：指打猎时放下了世俗的野心和欲望。 4. 闻禽野性便：听到鸟鸣就感到自然，没有受到污染。 5. 俗淳犹近古：虽然生活习俗简朴，但仍然接近古代的淳朴之风。
【注释】 破衣和尚：指僧衣破烂的和尚。 布衲：僧人所穿的粗麻布制成的衣服。晚秋莲：莲花是佛教中的象征物，秋天开花凋谢，象征着生命的短暂和无常。 何寺：哪座寺庙。 黄叶补：用黄叶修补僧衣。 结屋吴山下：在吴山脚下搭个茅草庵（茅屋）。 修行了宿缘：修行是命中注定要修的缘分。 【赏析】 这是一首咏怀诗，表达了诗人对人生、修行等哲理的思考。全诗意境幽远，含蓄蕴藉，富有哲理意味。 首联“平生只布衲
注释： 闻复先上人下世，听说先上人已经去世。 满腹贮韩文，僧中少似君。 行高临死见，名重在生闻。 霜变北峰树，猿啼下竺云。 未知埋骨处，消得片香焚。 译文： 听说先上人已经去世，他的诗篇充满才华和智慧。 他在僧众中很少能比得上你。 你品行高尚，临终前还让人看到了你的德行。 你的名字很重，生前就已经闻名于世。 北峰上的树木已经变了颜色，而你在下竺的树林中仍然传来猿的叫声。 我不知道你的坟墓在哪里
【注释】 赠赵主簿不语不食：本诗是李白写给赵主簿的一首寓言体诗。“不语不食”就是不说话、不吃食物，即“绝粒”。 本非学仙者：本来就不是学习成仙的人。 一日与仙期：有一天就和你相约成仙了。 绝粒自无术：断绝食物，自然就不会有什么方法了。 不言人谓痴：不说别人认为你是个傻子。 倚筇看鹤语：靠着筇竹杖观看鹤在说话。 分果饲猿饥：把水果分给猿猴吃。 何似归山好，山中有紫芝：还不如回到山上好
