应谶游尘世，湖边一草堂。
松声半夜雨，花气四时香。
【注释】谶：预示或应验的话，预言。游尘世：在尘世中漫游。草堂：简陋的居所。松声：指松涛之声。花气：指花香。
【赏析】
这首诗是作者隐居钱塘西湖西岭草堂时的诗作。首联点出诗人隐居的原因，即“应谶游尘世”，也就是诗人应谶语而到尘世中来游历。颔联写草堂周围的自然景色：半夜松涛阵阵，湖边花儿四季飘香。颈联写诗人在草堂中的所见所闻：松涛声和夜雨声相合，花香和四时之气息相通。尾联抒发了诗人在草堂中的情怀：他心旷神怡，与大自然融而为一。全诗语言朴实无华，意境深远，表现了诗人淡泊名利、寄情山水的情怀。
一片飞上征衣出自《南丰道中六言》，一片飞上征衣的作者是：郭祥正。 一片飞上征衣是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 一片飞上征衣的释义是：一片飞上征衣，意指征衣上飘落的一片花瓣，比喻离别的情景。 一片飞上征衣是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 一片飞上征衣的拼音读音是：yī piàn fēi shàng zhēng yī。 一片飞上征衣是《南丰道中六言》的第4句。 一片飞上征衣的上半句是：
桃花不知客恨出自《南丰道中六言》，桃花不知客恨的作者是：郭祥正。 桃花不知客恨是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 桃花不知客恨的释义是：桃花不解游客之恨。 桃花不知客恨是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 桃花不知客恨的拼音读音是：táo huā bù zhī kè hèn。 桃花不知客恨是《南丰道中六言》的第3句。 桃花不知客恨的上半句是：后山霭霭云归。 桃花不知客恨的下半句是：一片飞上征衣
后山霭霭云归出自《南丰道中六言》，后山霭霭云归的作者是：郭祥正。 后山霭霭云归是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 后山霭霭云归的释义是：后山霭霭云归：后山云雾缭绕，云归山间。 后山霭霭云归是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 后山霭霭云归的拼音读音是：hòu shān ǎi ǎi yún guī。 后山霭霭云归是《南丰道中六言》的第2句。 后山霭霭云归的上半句是：前溪淡淡日落。
前溪淡淡日落出自《南丰道中六言》，前溪淡淡日落的作者是：郭祥正。 前溪淡淡日落是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 前溪淡淡日落的释义是：前溪淡淡日落：描写夕阳西下时，溪水映照着柔和的余晖，显得宁静而淡雅。 前溪淡淡日落是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 前溪淡淡日落的拼音读音是：qián xī dàn dàn rì luò。 前溪淡淡日落是《南丰道中六言》的第1句。 前溪淡淡日落的下半句是
泛商回徵星斗寒出自《醉翁操》，泛商回徵星斗寒的作者是：郭祥正。 泛商回徵星斗寒是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 泛商回徵星斗寒的释义是：泛商回徵星斗寒：泛指商调的旋律回旋，星斗寒冷，形容夜晚的寂静和凄凉。 泛商回徵星斗寒是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 泛商回徵星斗寒的拼音读音是：fàn shāng huí zhēng xīng dòu hán。 泛商回徵星斗寒是《醉翁操》的第22句。
度曲响涓涓出自《醉翁操》，度曲响涓涓的作者是：郭祥正。 度曲响涓涓是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 度曲响涓涓的释义是：度曲响涓涓：形容音乐声如细水潺潺，连续不断。 度曲响涓涓是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 度曲响涓涓的拼音读音是：dù qū xiǎng juān juān。 度曲响涓涓是《醉翁操》的第21句。 度曲响涓涓的上半句是：客怀文章仙。 度曲响涓涓的下半句是：泛商回徵星斗寒。
客怀文章仙出自《醉翁操》，客怀文章仙的作者是：郭祥正。 客怀文章仙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 客怀文章仙的释义是：客怀文章仙：意指诗人内心怀揣着文章才华，如同仙人一般超凡脱俗。 客怀文章仙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 客怀文章仙的拼音读音是：kè huái wén zhāng xiān。 客怀文章仙是《醉翁操》的第20句。 客怀文章仙的上半句是：春又残。 客怀文章仙的下半句是
春又残出自《醉翁操》，春又残的作者是：郭祥正。 春又残是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 春又残的释义是：春天又将过去。 春又残是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 春又残的拼音读音是：chūn yòu cán。 春又残是《醉翁操》的第19句。 春又残的上半句是：空山。 春又残的下半句是：客怀文章仙。 春又残的全句是：遗风馀思，犹有猿吟鹤怨。花落溪边，萧然。莺语林中清圜，空山。春又残
空山出自《醉翁操》，空山的作者是：郭祥正。 空山是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 空山的释义是：空山：指寂静无人的山谷。 空山是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 空山的拼音读音是：kōng shān。 空山是《醉翁操》的第18句。 空山的上半句是：莺语林中清圜。 空山的下半句是：春又残。 空山的全句是：遗风馀思，犹有猿吟鹤怨。花落溪边，萧然。莺语林中清圜，空山。春又残，客怀文章仙
莺语林中清圜出自《醉翁操》，莺语林中清圜的作者是：郭祥正。 莺语林中清圜是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 莺语林中清圜的释义是：莺语林中清圜：黄莺在林中啼鸣，四周环境清幽宁静。 莺语林中清圜是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 莺语林中清圜的拼音读音是：yīng yǔ lín zhōng qīng huán。 莺语林中清圜是《醉翁操》的第17句。 莺语林中清圜的上半句是：萧然。
【注释】 崒(zù)——耸立。塔——指佛塔，多建于山顶或山上，是佛教建筑。真骨——指人的骨骼，这里比喻高耸入云的佛塔，也暗指人的高尚志节。东冈——指钱塘江边的东岸，这里特指钱塘江边的东岸上的一个山丘。气象殊——意思是“气度不凡”。 【赏析】 这首诗写的是钱塘江畔的东冈塔。东冈塔位于浙江钱塘江畔，建于五代后汉乾祐三年（公元950年），为钱塘八景之一。 首句“崒堵藏真骨”，写东冈塔巍然屹立
【注释】 客：作者的朋友杨公济。钱塘西湖：今浙江杭州的西湖，是古代著名的游览胜地。百题：泛指许多题目。 垂：下垂的样子。尽：消失。还：返回。 赏析： 这首诗描写了西湖美景，抒发了诗人对自然美的热爱和对友人的思念之情。 首二句写景，“望海中日”即在海上看到夕阳西下，“窗开物外山”是说打开窗子，可以看到窗外的青山。这两句诗描绘了一幅美丽的山水画卷，让人心旷神怡。 颔联以拟人化手法写景
郭祥正（1035～1113）北宋诗人，字功父，一作功甫，自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。下面将详细解析这首诗： 诗句释义 1. “斲石引溪水”：用斧头雕刻岩石，引导溪水流向下游。 2. “杯行自劝人”：酒杯在行进中自然地劝酒。 3. “试听林下鸟”：尝试聆听林间鸟儿的叫声。 4. “啼血不留春”：鸟儿的啼叫声如同流血般凄厉，却无法留住春天。 译文注释
【注释】 和：应和，酬答。葛公石径：指唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别》诗中“脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。” 【赏析】 这是一首写山水景物的七绝。首句“谁来蹑高步”，是说有谁曾登上高高的山头，踏过了这崎岖的山路呢？这里用一个设问句来引起下文，为后文描写葛仙翁在山路上留下的足迹作铺垫。次句“幽径已荒凉”
在宋代诗人郭祥正的笔下，《和杨公济钱塘西湖百题 其七十八 灵石山》这首诗以简洁明快的语言，表达了作者对自然美景的赞美之情。下面将逐句进行解析： - 诗句释义： 1. 灵石山前路，山深寺更深：描述了灵石山的道路越来越深，山上的寺庙也显得更加幽静深远。 2. 不知明月去，空惜白云沉：表达了诗人对于明月和白云的流逝感到遗憾和无奈，因为无法挽留。 - 译文注释： - 灵石山前路，山深寺更深
``` 欲问庵中事，人驯虎亦驯。 杨梅几番熟，谁为惜馀春。 注释：想要询问庵中的事务，人们已经能够像驯服老虎一样驯服。杨梅已经成熟了几次，谁能珍惜剩下的春天呢。 赏析：这首诗是北宋诗人郭祥正的一首五言绝句，通过描绘杨梅成熟的景象，表达了对自然和生活的感悟。诗中的“人驯虎亦驯”意味着人与自然和谐相处，而“杨梅几番熟，谁为惜馀春”则表达了对时光流逝的感慨。整首诗简洁明了，寓意深刻
