但愿儿孙勤笔墨；不妨老子自婆娑。
桃符（其一）
但愿儿孙勤笔墨；不妨老子自婆娑。
注释：我期望子孙后代勤奋地用笔墨书写，但我也可以在晚年尽情地欣赏花开花落。
赏析：这首诗是一首咏物诗，以桃符为题，抒发了作者希望子孙后代勤奋努力的同时，也要享受生活，安享晚年的美好愿望。诗人运用拟人和象征的手法，通过桃符这一物品，展现了对人生的深刻理解和独特见解。
御侮之友出自《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》，御侮之友的作者是：陈长方。 御侮之友是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 御侮之友的释义是：抵御侮辱的朋友。 御侮之友是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 御侮之友的拼音读音是：yù wǔ zhī yǒu。 御侮之友是《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》的第24句。 御侮之友的上半句是： 是亦孔门。 御侮之友的全句是
是亦孔门出自《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》，是亦孔门的作者是：陈长方。 是亦孔门是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 是亦孔门的释义是：指孔子的门下弟子，即孔子所教诲的门生。 是亦孔门是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 是亦孔门的拼音读音是：shì yì kǒng mén。 是亦孔门是《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》的第23句。 是亦孔门的上半句是：雄风赳赳。
雄风赳赳出自《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》，雄风赳赳的作者是：陈长方。 雄风赳赳是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 雄风赳赳的释义是：雄风赳赳：形容气势磅礴、威武雄壮。 雄风赳赳是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 雄风赳赳的拼音读音是：xióng fēng jiū jiū。 雄风赳赳是《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》的第22句。 雄风赳赳的上半句是：
唯此力人出自《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》，唯此力人的作者是：陈长方。 唯此力人是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 唯此力人的释义是：唯此力人：指具有强大力量和智慧的人。 唯此力人是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 唯此力人的拼音读音是：wéi cǐ lì rén。 唯此力人是《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》的第21句。 唯此力人的上半句是：孰卫孰守。
孰卫孰守出自《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》，孰卫孰守的作者是：陈长方。 孰卫孰守是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 孰卫孰守的释义是：孰卫孰守：谁守护，谁守护。 孰卫孰守是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 孰卫孰守的拼音读音是：shú wèi shú shǒu。 孰卫孰守是《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》的第20句。 孰卫孰守的上半句是： 毁赞莫及。
毁赞莫及出自《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》，毁赞莫及的作者是：陈长方。 毁赞莫及是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 毁赞莫及的释义是：毁赞莫及：形容赞美或贬低都难以充分表达其程度。 毁赞莫及是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 毁赞莫及的拼音读音是：huǐ zàn mò jí。 毁赞莫及是《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》的第19句。 毁赞莫及的上半句是
非空非有出自《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》，非空非有的作者是：陈长方。 非空非有是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 非空非有的释义是：非空非有：指超越了空和有的二元对立，既不是完全的空无，也不是实实在在的存在，而是处于中道的状态。 非空非有是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 非空非有的拼音读音是：fēi kōng fēi yǒu。
大士俨若出自《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》，大士俨若的作者是：陈长方。 大士俨若是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 大士俨若的释义是：大士俨若：庄严而肃穆的样子。 大士俨若是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 大士俨若的拼音读音是：dà shì yǎn ruò。 大士俨若是《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》的第17句。 大士俨若的上半句是：山川历历。
山川历历出自《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》，山川历历的作者是：陈长方。 山川历历是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 山川历历的释义是：山川历历：形容山川景色清晰可见，一目了然。 山川历历是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 山川历历的拼音读音是：shān chuān lì lì。 山川历历是《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》的第16句。 山川历历的上半句是：
回首百城出自《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》，回首百城的作者是：陈长方。 回首百城是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 回首百城的释义是：回首百城：指回顾或怀念曾经游历过的众多城市。 回首百城是宋代诗人陈长方的作品，风格是：诗。 回首百城的拼音读音是：huí shǒu bǎi chéng。 回首百城是《闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞》的第15句。 回首百城的上半句是
【解析】 本题考查对诗歌内容、语言和表达技巧的把握。解答时，首先通读全诗，理解诗意，然后抓住重点诗句，根据题目要求作答。“巨镇标闽越”句的意思是：巨大的寺庙在闽地是标志，灵迹在晋、齐两地都有遗迹。“空坛仙一去”句的意思是：空空的祭坛上只有仙人离去了。“古洞佛双栖”句的意思是：古老的山洞里，佛祖和道教徒都住在那里。“化石龟犹在”句意思是：龟壳化石仍然存在，但烧丹井却不见了踪影
李西平画像赞 德宗贪功失君德，四海力欲干戈平。 但喜马公窘田悦，滔俊角出飞秋鹰。 绵绵延延到希烈，乘间索赋无时停。 泾师门外一朝起，舟中敌国又朱泚。 仓忙出走幸奉天，大器倾移翻手尔。 西平忠武根于天，奋身一旅当无前。 东猘西虺致首尾，屹立左右相周旋。 马鸣萧萧向都鄙，师行引绳士如水。 传呼齐道相公来，谈笑王城藏袖里。 包戈卧鼓含元廷，青天洗出妖祲清。 远坊穷巷鸡与犬，寂寂不惊刁斗声。
【注释】 真武：即玄武，古代神话中的北方之神，能镇守北方。 非此形：不是以形貌来描绘。 世俗强为图其真：世俗之人强作解会地描绘它的真谛。 天一生水：指自然界中水的运行变化规律。 罔与冥：无法与之相比，冥是暗的意思。 草玄扬云：写文章要像草木一样自然、生动。 知彼情：知道它的内在情感。 【赏析】 此诗首句“北方之神非此形”，意谓北方之神不是以形而论的，而是以其精神实质来论定的
注释：我现在正在学习孔孟之道，没有时间去拜师于王粲。 赏析：诗人以"吾方蹈孔孟"表明自己现在所从事的活动，即在学孔子孟子的学说，同时也表达了对孔孟的敬仰之情。而“未暇师粲可”则表明了诗人当时的生活境况，生活艰难困苦，无暇顾及其他的事务。整首诗词表现了诗人对儒家学说的尊崇，以及他对于艰苦生活的无奈
