刓方利禄媒，抱道俗不省。
诗书工发冢，孰起世儒病。
钱侯挺直节，蛮徼复兰省。
剑气夜星明，雕翮秋霜耿。
上前论世务，万乘为首肯。
平生中原虑，壮岁左符请。
不作黄阁想，拟试白羽秉。
孤忠当宁知，宏图时宰领。
群儿须圆曲，谓可力胜命。
彼此计乘除，得甓丧崇鼎。
平生信所得，一鉴照万境。
幕中辞脂韦，客右进严冷。
主簿聱牙伯，评俗怒生瘿。
令君强项翁，争事不藏颖。
但有周舍思，可无卫武警。
我亦意行者，泥古志未逞。
朝来听名理，剪烛延落景。
寸田殊易荒，有赖剔榛梗。
效奇乏良策，汲深惭短绠。
惟期佩公言，不堕颓俗阱。

赠钱郎中

注释与赏析：

  • 刓方利禄媒: “刓”意为削去，“方”指方形的容器，比喻方形的官位。这里的“利禄”指的是功名利禄，“媒”是媒介或手段。整句意为削去方形官位，追求功名利禄，这是古代官场的一种常见行为。
  • 抱道俗不省: “抱道”，怀抱道理，坚守原则；“俗不省”，即不被世俗所理解。这句表达了诗人坚持自己原则，不被世俗所左右的态度。
  • 诗书工发冢: “诗书”指的是儒家经典，“工发冢”则是盗墓的意思。这句可能是在讽刺那些沉迷于诗书，实则从事盗墓等不道德行为的读书人。
  • 孰起世儒病: “孰”相当于“谁”，提问的语气；“起”，引发之意；“世儒病”，是指世间读书人的毛病。整句是在问是谁引发了世间读书人的毛病？这里可能是在批评一些读书人的行为。
  • 钱侯挺直节: “钱侯”可能是指某位有钱有势的人物，“挺直节”表示坚守正直的原则。这句可能是在赞扬某位有钱有势的人物的正直品质。
  • 蛮徼复兰省: “蛮徼”指的是边境地区，“复兰省”则是指恢复儒家的省察精神。这句可能是在说在边远地区也要保持儒家的省察精神。
  • 剑气夜星明: “剑气”指的是锋芒，“夜星明”则是夜晚明亮的星星。这句话可能在形容一种锐不可挡、英勇无畏的精神风貌。
  • 雕翮秋霜耿: “雕翮”指的是高飞的鸟儿，“秋霜耿”则是秋天明亮的月光。这句可能是在形容高飞鸟儿在秋天月夜里依然明亮的景象。
  • 上前论世务, 万乘为首肯: “上前”指的是上朝，“万乘”指的是帝王之位，“首肯”是点头同意。这句是在说在朝廷上讨论国家大事，君王也给予了认同和支持。
  • 平生中原虑, 壮岁左符请: “平生”指的是一生，“中原”指的是中原大地，“壮岁”指的是年轻时，“左符”指的是官职，“请”是请求。整句可能是在回忆自己的一生，年轻时就曾请求担任官职。
  • 不作黄阁想, 拟试白羽秉: “黄阁”指的是古代皇宫中的藏书阁，“白羽秉”指的是用白羽扇主持事务。这句可能是在说自己不做皇帝身边的大臣，而是准备亲自主持事务。
  • 孤忠当宁知, 宏图时宰领: “孤忠”指的是忠诚，“当宁”指的是处于高位的人，“宏图”指的是宏伟的计划或抱负，“时宰领”指的是掌握政权的人。整句可能是在说自己的忠诚之心被处于高位的人所了解，而自己也有宏伟的计划和抱负，希望能够掌控政权。
  • 群儿须圆曲，谓可力胜命: “群儿”指的是众人，“圆曲”指的是圆滑，“谓可力胜命”则是认为只要努力就可以战胜命运。这句可能是在说众人都认为只要努力就可以战胜命运，但实际上并非如此容易。
  • 彼此计乘除, 得甓丧崇鼎: “彼此计乘除”指的是相互算计，“得甓丧崇鼎”则是得到一块砖头却失去了一个鼎。这句可能是在用夸张的手法来描绘官场中尔虞我诈、勾心斗角的局面。
  • 平生信所得, 一鉴照万境: “平生”指的是一生，“信”是相信，“所得”指的是自己所得到的知识和经验，“一鉴”指的是一面镜子，“照万境”则是照射到各种境界。整句可能是在强调自己的一生所学所得都是宝贵的知识经验，就像一面镜子一样能够照亮各种境界。
  • 幕中辞脂韦, 客右进严冷: “幕中”指的是官府之中，“辞脂韦”指的是拒绝别人的阿谀奉承，“客右进严冷”则是形容客人的态度严厉、冷淡。整句可能是在描述自己在官府之中拒绝别人阿谀奉承，而客人的态度又显得十分严厉和冷淡。
  • 主簿聱牙伯, 评俗怒生瘿: “主簿”指的是负责文书工作的官员，“聱牙”指的是文言文晦涩难懂，“评俗怒生瘿”则是形容评论世俗之人愤怒而生的疾病。整句可能是在讽刺那些喜欢评论世俗之人的官员们，他们的言行让普通人感到不满和愤怒，甚至会生出疾病来。
  • 令君强项翁, 争事不藏颖: “令君”指的是对方的尊称，“强项翁”指的是坚持原则的老者，“争事”指的是争相做某事，“藏颖”则是隐藏自己的想法。整句可能是在夸赞对方是一个坚定原则、不肯妥协的老人。
  • 但有周舍思, 可无卫武警: “周舍”指的是周朝的史官，“思”是思考，“可无卫武警”则是不需要担心卫戍部队。整句可能是在表达只要有周朝的史官思考历史，就无需担心卫戍部队的威胁了。
  • 我亦意行者, 泥古志未逞: “我亦”指的是我也，“意行”指的是行事，“泥古志未逞”则是坚持古道志向未能实现。整句可能是在表达自己也是一名坚持古道志向的人，但现实却难以实现。
  • 朝来听名理, 剪烛延落景: “朝来”指的是早晨，“听名理”指的是聆听道理，“剪烛延落景”则是用烛光延长时间以便仔细聆听。整句可能是在描述自己在早晨聆听道理，并用烛光来延长时间以便仔细聆听和思考。
  • 寸田殊易荒, 有赖剔榛梗: “寸田”指的是一寸之地，“殊易荒”指的是容易荒芜，“剔榛梗”指的是除去杂草。整句可能是在表达一寸之地很容易荒芜，需要去除杂草才能使之茁壮生长。
  • 效奇乏良策, 汲深惭短绠: “效奇”指的是施展奇才，“乏良策”指的是缺乏好的方法，“汲深惭短绠”则是因为水桶太短而无法汲深水。整句可能是在表达自己虽然有施展奇才的能力，但却缺乏好的方法，只能从浅处汲取水分。
  • 惟期佩公言, 不堕颓俗阱: “惟期”指的是期待，“佩公言”指的是佩戴君主的话语，“不堕颓俗阱”则是不陷入堕落的习俗中。整句可能是在表达期待君主的话语能够为自己提供指导，不让自己陷入堕落的习俗中。
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