宋代陆游《中岩圜老像赞》释义

正可付之风马牛出自《短歌行》，正可付之风马牛的作者是：陆游。 正可付之风马牛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正可付之风马牛的释义是：风马牛，比喻不相及或无关的事物。'正可付之风马牛'即指这些事物之间没有关联，可以任其自然发展，无需过多干预。 正可付之风马牛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正可付之风马牛的拼音读音是：zhèng kě fù zhī fēng mǎ niú。

耳边闲事有何极出自《短歌行》，耳边闲事有何极的作者是：陆游。 耳边闲事有何极是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 耳边闲事有何极的释义是：耳边闲事有何极，意为耳边听到的闲言碎语，有什么值得过分计较的。这里表达了作者对那些无关紧要的闲言碎语的淡然态度。 耳边闲事有何极是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 耳边闲事有何极的拼音读音是：ěr biān xián shì yǒu hé jí。

藜羹饭糗勿豫谋出自《短歌行》，藜羹饭糗勿豫谋的作者是：陆游。 藜羹饭糗勿豫谋是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 藜羹饭糗勿豫谋的释义是：粗粮糙米饭，无需预先谋划。 藜羹饭糗勿豫谋是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 藜羹饭糗勿豫谋的拼音读音是：lí gēng fàn qiǔ wù yù móu。 藜羹饭糗勿豫谋是《短歌行》的第10句。 藜羹饭糗勿豫谋的上半句是： 炎天一葛冬一裘。

炎天一葛冬一裘出自《短歌行》，炎天一葛冬一裘的作者是：陆游。 炎天一葛冬一裘是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎天一葛冬一裘的释义是：炎天一葛，冬一裘。释义：炎热的夏天只穿一葛布短衣，寒冷的冬天只穿一裘皮大衣。形容生活俭朴。 炎天一葛冬一裘是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎天一葛冬一裘的拼音读音是：yán tiān yī gé dōng yī qiú。 炎天一葛冬一裘是《短歌行》的第9句。

孰若凭高寄孤咏出自《短歌行》，孰若凭高寄孤咏的作者是：陆游。 孰若凭高寄孤咏是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 孰若凭高寄孤咏的释义是：此句表达了诗人希望能像孤雁在高空展翅飞翔一样，自由自在地抒发自己的情感和志向。这里的“孰若”是反问语气，相当于“何如”、“不如”，意味着“哪里比得上”、“怎能比得上”。因此，“孰若凭高寄孤咏”可以理解为：没有什么能比得上（在高山之巅）寄托孤独的吟咏

忧忘寝食怒裂眦出自《短歌行》，忧忘寝食怒裂眦的作者是：陆游。 忧忘寝食怒裂眦是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 忧忘寝食怒裂眦的释义是：忧忘寝食怒裂眦：形容极度忧愁，以至于忘记了饮食和睡眠，愤怒到眼睛都要裂开。 忧忘寝食怒裂眦是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 忧忘寝食怒裂眦的拼音读音是：yōu wàng qǐn shí nù liè zì。 忧忘寝食怒裂眦是《短歌行》的第7句。

要在遇物心不竞出自《短歌行》，要在遇物心不竞的作者是：陆游。 要在遇物心不竞是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 要在遇物心不竞的释义是：要在遇物心不竞：在遇到外界事物时，要保持内心的平和，不要过于争竞或攀比。 要在遇物心不竞是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 要在遇物心不竞的拼音读音是：yào zài yù wù xīn bù jìng。 要在遇物心不竞是《短歌行》的第6句。

人生斯世无别巧出自《短歌行》，人生斯世无别巧的作者是：陆游。 人生斯世无别巧是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 人生斯世无别巧的释义是：人生在世，没有特别巧妙的事情。 人生斯世无别巧是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 人生斯世无别巧的拼音读音是：rén shēng sī shì wú bié qiǎo。 人生斯世无别巧是《短歌行》的第5句。 人生斯世无别巧的上半句是：六出奇计终难逃定命。

六出奇计终难逃定命出自《短歌行》，六出奇计终难逃定命的作者是：陆游。 六出奇计终难逃定命是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 六出奇计终难逃定命的释义是：六出奇计终难逃定命：即使有六个出人意料的计谋，最终也难以逃脱命运的安排。意指无论多么巧妙的计谋，最终都无法改变既定的命运。 六出奇计终难逃定命是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 六出奇计终难逃定命的拼音读音是：liù chū qí jì

千钧强弩无自射虚空出自《短歌行》，千钧强弩无自射虚空的作者是：陆游。 千钧强弩无自射虚空是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 千钧强弩无自射虚空的释义是：千钧强弩无自射虚空：意为强大的力量若没有目标，就白白浪费了。这句话比喻有力量不用于实际，或是有能力却不去施展。 千钧强弩无自射虚空是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 千钧强弩无自射虚空的拼音读音是：qiān jūn qiáng nǔ wú zì

【注释】 大洪禅师：禅宗五家七宗之一，是慧能的法嗣。 发长无心剃：无心去剃头发。发长，指头发很长。 破（pò）：补。 贼：强盗。 虎：比喻凶猛的人。 白刃：白刀子，指刀剑。 口吞：吞食（指吃人）。 【赏析】 此诗是一首咏古怀今的绝句。前两句写大洪禅师不关心世俗名利，不追求荣华富贵；第三、四句写大洪禅师心地险恶，残害百姓；尾联以白刃和口吞作喻，揭露了大洪禅师的残忍本性，表达了作者对禅师的愤恨之情

【注释】 1. 名动三朝：名声震动了朝廷。 2. 话行四海：谈说传播到了全国各地。 3. 撒手归来：放下世俗事务，回到寺庙中。 4. 云山不改：山依然在，云雾缭绕，风景依旧。 5. 人言大觉同龛：人们认为大觉和尚和师一样高洁。 6. 师云老僧掩彩：师说自己是僧人，不追求华丽的外表。 【赏析】 这首诗赞美的是佛照禅师，诗的前两句“名动三朝，话行四海”，赞其名动三朝，谈说传播到了全国各地；“撒手归来

涂毒不自赞，留待三山老。 试问卿上人，赞好莫赞好。 海中忽起劫初风，北斗柄折须弥倒。 注释： 1. 涂毒不自赞：涂毒策禅师不自我夸赞，他谦逊地等待时机。 2. 留待三山老：这表示他的智慧和境界需要等待时间来证明。 3. 试问卿上人：试探着问你这位高人。 4. 赞好莫赞好：赞扬是美德，但赞美过多可能适得其反。 5. 海中忽起劫初风：海洋中突然刮起了前所未有的飓风。 6. 北斗柄折须弥倒

注释： 奉圣淳山主，指隐居在淳州的张志和，字子野，号灵溪老人，是北宋著名文学家、词人。 年八十有四，指张志和的年龄已达八十六岁。 放翁，指陆游，字务观，号放翁，是南宋著名文学家、史学家、爱国诗人。 真赞，对真人、真人的赞美诗。 两住名山一老禅，目光如电照人天。 两句的意思是：我两次居住在名山中，过着老和尚的生活；眼神明亮如闪电般照耀着人间。 行藏不用占蓍草，卦气全来二十年。 两句的意思是

这首诗的意境是：描绘了禅师宗慧的形象，他正在打坐修行，用雷鸣般的舌头和风暴雨般的毫毛来表达自己的修行境界。 译文： 煨懒残芋，打涂毒鼓。 - 芋：芋头，这里指代禅师宗慧 - 煨：烘烤 - 懒：懒惰 - 残芋：烘烤后的芋头 - 打涂毒鼓：敲打鼓声 - 涂：涂抹 - 毒鼓：用有毒的药物涂抹的鼓，比喻修行中的苦修 舌本雷霆，毫端风雨。 - 舌本：舌尖 - 雷霆：雷声

【解析】 这是一首赞颂和尚广慧法师的诗。“东土震旦”，意为“东方的震旦，佛教发源之地”。 “西方极乐”是佛经里的名词，指的是西方净土。“一緉草鞋”，意为“一双草鞋”，这里代指和尚行走江湖。“到处行脚”，意为“到处云游”。这首诗通过赞美和尚广慧法师四处云游，弘扬佛法的形象，表达了作者对这位和尚的崇敬之情。 【答案】 译文：在东方的震旦，即佛教起源的地方，有一位名叫广慧的和尚，他身着一身破旧的袈裟