宋代张咏《悯旱》释义

数株临水尚牵风出自《柳枝词七首》，数株临水尚牵风的作者是：张咏。 数株临水尚牵风是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 数株临水尚牵风的释义是：数株临水尚牵风：几棵柳树靠近水面，枝条随风摇曳。 数株临水尚牵风是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 数株临水尚牵风的拼音读音是：shù zhū lín shuǐ shàng qiān fēng。 数株临水尚牵风是《柳枝词七首》的第4句。

家国旋亡台榭毁出自《柳枝词七首》，家国旋亡台榭毁的作者是：张咏。 家国旋亡台榭毁是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 家国旋亡台榭毁的释义是：家国败亡，台榭被毁。 家国旋亡台榭毁是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 家国旋亡台榭毁的拼音读音是：jiā guó xuán wáng tái xiè huǐ。 家国旋亡台榭毁是《柳枝词七首》的第3句。 家国旋亡台榭毁的上半句是：岁岁添栽后苑中。

岁岁添栽后苑中出自《柳枝词七首》，岁岁添栽后苑中的作者是：张咏。 岁岁添栽后苑中是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 岁岁添栽后苑中的释义是：岁岁添栽后苑中：每年都在后花园里种植新柳。 岁岁添栽后苑中是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 岁岁添栽后苑中的拼音读音是：suì suì tiān zāi hòu yuàn zhōng。 岁岁添栽后苑中是《柳枝词七首》的第2句。 岁岁添栽后苑中的上半句是

吴王爱重为游从出自《柳枝词七首》，吴王爱重为游从的作者是：张咏。 吴王爱重为游从是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 吴王爱重为游从的释义是：吴王爱重为游从：吴王对其宠爱有加，常常作为随从出游。 吴王爱重为游从是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 吴王爱重为游从的拼音读音是：wú wáng ài zhòng wèi yóu cóng。 吴王爱重为游从是《柳枝词七首》的第1句。

几变新声入郑声出自《柳枝词七首》，几变新声入郑声的作者是：张咏。 几变新声入郑声是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 几变新声入郑声的释义是：几变新声入郑声：指新奇的曲调融入了郑国流行的音乐。郑声，原指春秋时期郑国的音乐，后泛指流行音乐。这里用以比喻新颖的乐音被接纳流行。 几变新声入郑声是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 几变新声入郑声的拼音读音是：jǐ biàn xīn shēng rù

前贤可得轻词句出自《柳枝词七首》，前贤可得轻词句的作者是：张咏。 前贤可得轻词句是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 前贤可得轻词句的释义是：前贤可得轻词句：前贤所写之词句不可轻视。 前贤可得轻词句是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 前贤可得轻词句的拼音读音是：qián xián kě dé qīng cí jù。 前贤可得轻词句是《柳枝词七首》的第3句。 前贤可得轻词句的上半句是：水边花外更分明

水边花外更分明出自《柳枝词七首》，水边花外更分明的作者是：张咏。 水边花外更分明是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 水边花外更分明的释义是：水边花外更分明，意为在水的旁边和花的周围，景象更加清晰明了。 水边花外更分明是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 水边花外更分明的拼音读音是：shuǐ biān huā wài gèng fēn míng。 水边花外更分明是《柳枝词七首》的第2句。

帐偃缨垂已有名出自《柳枝词七首》，帐偃缨垂已有名的作者是：张咏。 帐偃缨垂已有名是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 帐偃缨垂已有名的释义是：帐偃缨垂已有名：帐篷倒下，马缨低垂，已有名声。形容英雄末路，失意落魄之状。 帐偃缨垂已有名是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 帐偃缨垂已有名的拼音读音是：zhàng yǎn yīng chuí yǐ yǒu míng。 帐偃缨垂已有名是《柳枝词七首》的第1句

绿丝和雨系扁舟出自《柳枝词七首》，绿丝和雨系扁舟的作者是：张咏。 绿丝和雨系扁舟是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 绿丝和雨系扁舟的释义是：柳枝词七首中的“绿丝和雨系扁舟”意指用绿色的丝线（可能指柳枝）和雨丝将一叶扁舟系住。这里通过“绿丝”和“雨”描绘出一幅清新、柔和的画面，而“系扁舟”则表现了人与自然和谐相处的景象。 绿丝和雨系扁舟是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 绿丝和雨系扁舟的拼音读音是

安得辞荣同范蠡出自《柳枝词七首》，安得辞荣同范蠡的作者是：张咏。 安得辞荣同范蠡是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 安得辞荣同范蠡的释义是：安得辞荣同范蠡：希望能够像范蠡一样辞去荣华富贵，隐退江湖。范蠡是春秋时期著名的政治家、军事家，后来辞官经商，最终隐居湖边，成为后世隐士的典范。此句表达了诗人对隐逸生活的向往。 安得辞荣同范蠡是宋代诗人张咏的作品，风格是：词。 安得辞荣同范蠡的拼音读音是：ān

白驹谣别乔随 - 白驹如龙兮逶而迤：白驹，这里指马；龙，形容其疾速。逶迤，曲折延伸的样子，形容马行走时快速而流畅。这一句描绘了一幅马儿奔腾而过的景象，形象生动。 - 红缰未绊兮天之涯：红缰，红色的缰绳，通常用来控制马匹，这里暗示着束缚；天之涯，指远方的天际。这一句表达了诗人对马儿无法被束缚、自由驰骋于天地之间的感慨。 - 秋风万里思乡时：秋风，秋天的微风；思乡，思念故乡的情感

【注释】： 1. 东门行：指诗人的《梁甫吟》一诗。 2. 六合：天地，这里指天下，即宇宙。 3. 万灵：指天下万物、生灵。 4. 周公孔子：指古代著名的两个贤人，周公（姬旦）和孔子（孔丘）。 5. 伊余：我。 6. 志尚未著调：志向还未确立。 7. 秋风：借喻时局动荡，形势险恶。 8. 金龟典酒：典当宝物饮酒。 9. 逢君：遇到您。 10. 抬双眉：形容为知己高兴而眉飞色舞。 11. 高阳池

诗句原文： 种萧芳兰中，萧生兰亦瘁。它日秋风来，萧兰一齐败。自古贤者心，所忧在民泰。不复梦周公，中夜独慷慨。 译文： 在种植萧芳兰的过程中，萧兰也因为劳累而枯萎。有一天秋风来袭，萧兰一起凋零。自古以来，贤者心中的忧虑，都在于百姓的幸福安康。不再梦见周公，深夜独自感慨激昂。 赏析： 这是一首表达诗人对国家和人民未来担忧的诗歌。诗中通过描绘萧芳兰的生长过程，隐喻了国家的兴衰与人民的生活状态

注释与赏析： 诗句解释： 1. 古人死恨为交难：这句话表达的是，在古代人们对于生死的界限非常清晰，一旦成为朋友或敌人，就会形成一种难以逾越的界限。这里的“死恨”指的是深深的仇恨，而“交难”则是指因交恶产生的困难和痛苦。 2. 交心不移诚可欢：这句话强调了真诚的友情能够跨越生死，即使面对生与死的界限，也能够保持心灵的相通和真挚的感情。 3. 须知闇水生波澜

第一句“过与夜光不肯要”，指的是过去与夜晚的月亮一样皎洁，但却不肯接受。 第二句“捉得泥丸弄到老”是指把泥丸抓在手里，一直抓到了老。 第三句“因嗟蜀望无胸怀”，是说因为感叹蜀山的望远没有胸襟。 第四句“至今号作思归鸟”是指至今还被叫做思归鸟

【注释】 春游千万家，美女颜如花。 ——春天出游时，看到无数家庭里的年轻女子都像盛开的鲜花。 三三两两映花立，飘飖尽似乘烟霞。 ——她们或三三两两地站在花丛中，或者随风飘扬，好像在云雾缭绕的彩霞中穿行。 我身岂比浮游辈，蜀地重来治凋瘵。 ——我的身体怎么能和那些只知游荡嬉戏的人相比呢？我是回来治理这里的疾病，使这里恢复元气的。 见人非理即伤嗟，见人欢乐生慈爱。