四时积雪瞻岷岭,三派飞泉出洞天。
【注释】:
四时积雪:指一年四季都有雪。
瞻岷岭:仰望岷山。
三派:三条江河,这里泛指三条江流。
飞泉:瀑布。
出洞天:流出山洞,形容水势汹涌。
【译文】:
一年四季都有雪山,三股江河从洞口奔涌而出。
【赏析】:
“其十五”即第十七首,是一首咏景诗。诗人用凝练的笔触描绘了四川岷山的雄伟气势和自然风光。首句写四时积雪,突出岷山的高峻;次句写三江飞泉,突出岷山的神秀;第三句写飞泉喷薄而出的景象。全诗意境壮阔,气魄雄浑。
四时积雪瞻岷岭,三派飞泉出洞天。
【注释】:
四时积雪:指一年四季都有雪。
瞻岷岭:仰望岷山。
三派:三条江河,这里泛指三条江流。
飞泉:瀑布。
出洞天:流出山洞,形容水势汹涌。
【译文】:
一年四季都有雪山,三股江河从洞口奔涌而出。
【赏析】:
“其十五”即第十七首,是一首咏景诗。诗人用凝练的笔触描绘了四川岷山的雄伟气势和自然风光。首句写四时积雪,突出岷山的高峻;次句写三江飞泉,突出岷山的神秀;第三句写飞泉喷薄而出的景象。全诗意境壮阔,气魄雄浑。
铁牛入海无消息出自《临终偈》,铁牛入海无消息的作者是:张商英。 铁牛入海无消息是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 铁牛入海无消息的释义是:铁牛入海无消息:比喻诗人对友人的深情厚谊,如同铁牛入海,一去不复返,意味着诗人对友人的思念之情深沉而无法传达。 铁牛入海无消息是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 铁牛入海无消息的拼音读音是:tiě niú rù hǎi wú xiāo xī。
撞破虚空归去来出自《临终偈》,撞破虚空归去来的作者是:张商英。 撞破虚空归去来是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 撞破虚空归去来的释义是:“撞破虚空归去来”意味着灵魂超越了尘世的束缚,达到了超脱的境界,如同撞击虚空一般,最终回归本源。 撞破虚空归去来是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 撞破虚空归去来的拼音读音是:zhuàng pò xū kōng guī qù lái。
沤生沤灭谁人识出自《临终偈》,沤生沤灭谁人识的作者是:张商英。 沤生沤灭谁人识是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 沤生沤灭谁人识的释义是:《临终偈》中的“沤生沤灭谁人识”表达了诗人对世间无常、生死轮回的深刻认识。其中,“沤”指泡沫,象征着世间万物瞬息万变,犹如泡沫般短暂而虚幻;“生灭”则是指世间事物的产生和消亡。整句意思是:世间万物犹如泡沫般产生又消逝,谁能真正认识到这一点呢
幻质朝章八十一出自《临终偈》,幻质朝章八十一的作者是:张商英。 幻质朝章八十一是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 幻质朝章八十一的释义是:《临终偈》这首诗中的“幻质朝章八十一”是指人世间的物质生活如朝堂上的繁华景象,如同梦幻般,转瞬即逝,总共经历了八十一世。这里的“幻质”指的是虚幻不实的物质世界,“朝章”指的是朝廷的礼仪和规章制度,“八十一”则象征着无数的轮回和变迁。
江西从此立宗风出自《颂一首》,江西从此立宗风的作者是:张商英。 江西从此立宗风是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 江西从此立宗风的释义是:江西从此立宗风:指江西地区从此确立了独特的文学艺术风格或文化传统。 江西从此立宗风是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 江西从此立宗风的拼音读音是:jiāng xī cóng cǐ lì zōng fēng。 江西从此立宗风是《颂一首》的第4句。
黄檗闻之惊吐舌出自《颂一首》,黄檗闻之惊吐舌的作者是:张商英。 黄檗闻之惊吐舌是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 黄檗闻之惊吐舌的释义是:黄檗闻之惊吐舌:黄檗树听到消息后惊讶得舌头都伸出来了。这里用来形容黄檗树对某事感到非常惊讶。 黄檗闻之惊吐舌是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 黄檗闻之惊吐舌的拼音读音是:huáng bò wén zhī jīng tǔ shé。
深入髑髅三日聋出自《颂一首》,深入髑髅三日聋的作者是:张商英。 深入髑髅三日聋是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 深入髑髅三日聋的释义是:深入髑髅三日聋,意为深入思考或沉思默想,以至于三天之内听不到外界的声音。这句话表达了诗人对深度思考的推崇,认为这种思考状态是如此专注,以至于暂时与外界隔绝。 深入髑髅三日聋是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 深入髑髅三日聋的拼音读音是:shēn rù dú
马师一喝大雄峰出自《颂一首》,马师一喝大雄峰的作者是:张商英。 马师一喝大雄峰是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 马师一喝大雄峰的释义是:马师一喝大雄峰:比喻一声令下,能够震撼或改变大局。其中,“马师”指的是能征善战的将领,“大雄峰”象征强大或重要的力量。这句话整体上意味着某位将领或领袖凭借其强大的影响力或命令,能够产生巨大的作用或改变。 马师一喝大雄峰是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。
别有灵犀一点通出自《偈二首》,别有灵犀一点通的作者是:张商英。 别有灵犀一点通是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 别有灵犀一点通的释义是:心有灵犀一点通,比喻彼此的心思相通,相互理解。 别有灵犀一点通是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 别有灵犀一点通的拼音读音是:bié yǒu líng xī yī diǎn tōng。 别有灵犀一点通是《偈二首》的第4句。 别有灵犀一点通的上半句是:
须是背触拳头外出自《偈二首》,须是背触拳头外的作者是:张商英。 须是背触拳头外是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 须是背触拳头外的释义是:须是背触拳头外,意为必须经历挫折和失败才能达到成功之外。 须是背触拳头外是宋代诗人张商英的作品,风格是:诗。 须是背触拳头外的拼音读音是:xū shì bèi chù quán tóu wài。 须是背触拳头外是《偈二首》的第3句。 须是背触拳头外的上半句是
注释: 水味甘腴偏宜煮,茗非陆羽莫能辨:水味香甜可口,最适合煮茶,而鉴别茶叶的好坏只有陆羽能够做到。 其十四:这是诗人对茶的赞美之词。 译文: 茶的味道甜美可口,适合煮着喝 鉴别茶叶的好坏只有陆羽才能做到。 赏析: 这首诗是作者对茶的赞美。诗中用陆羽来比喻鉴别茶叶好坏的人,说明作者认为只有懂得茶的人才配得上品尝茶的味道。同时,也表达了作者对茶的喜爱之情
其十三 楠木生于石缝之中,佛光从石缝中射出。这是传说,年代久远。 注释:楠木(nanmu):即楠树,常绿乔木,为我国特产树种之一,产于浙江、福建等省山区,喜生于酸性土上。“楠”指楠树,“生”指生长。 石合头陀:即石头上的佛像,是佛教的遗迹,也指佛祖涅槃后所化的石头像。 出:显现。 此记:指这首偈颂。 传闻岁月遥:传说流传了很长时间,年代久远。 赏析: 这首诗是关于楠木和石头之间的传说
松柏生性孤直,难以像桃李花一样讨好人。 高风亮节的严子陵,便隐居垂钓在沧海之间。他像客星一样隐居不仕,其心与浮云一样闲远。他向万乘之君长揖而去,辞官不做,回到富春山过隐居的生活。 注释: - 松柏:指松树和柏树,常被比喻为坚韧、正直的品质。 - 高风亮节:形容人的节操高尚,品格清正。 - 严子陵:指东汉时期的严光,以不慕名利、隐居山林而著名。 - 客星:古代对星星的一种称呼
注释:眼泪就像大雨滂沱一般流淌,但是眼泪流尽了,而心中的愁绪却永远不会停止。 赏析:本诗通过“泪”与“雨”的对比来表达诗人内心的情感,形象地刻画了一个因忧愁而泪水横流的形象,生动传神。同时,诗人以泪为雨,以泪为雨滂沱,表达了自己内心的痛苦和无奈,使读者能够深刻感受到诗人的悲痛之情。整首诗语言简洁,意境深远,给人以强烈的视觉震撼力和情感共鸣
注释:灵官召集役神鹊,直渡银河横作桥。 赏析:此诗以神话传说为题材,写灵官召集神鹊造桥的壮观场面。诗人运用了丰富的想象和夸张手法,把银河比作一座巨大的桥梁,使天堑变通途,表达了诗人对人间美好事物、美好生活的向往之情。 这首诗在艺术表现上采用了浪漫主义的手法,将神话传说与现实生活紧密结合起来。诗中运用了大量的比喻、夸张等修辞手法,使诗歌形象生动、富有感染力。同时,诗人还通过描写神鹊渡河的情景
“其十八”是一首描绘自然景观和人生哲理的诗歌,表达了诗人对庐山瀑布的赞叹,以及对人生道路选择的思考。下面是对该诗逐句的翻译和注解: 1. 诗句:不向庐山寻落处,象王鼻孔谩辽天。 - 译文:不向庐山寻找那已经坠落的地方,大象鼻子虽长却无法触及天空。 - 注解:这句诗通过比喻,表达了一种超越世俗、追求真理的态度。象王的鼻孔虽然很长,但终究无法触及到辽远的天空,这象征着人类在追求知识和真理的道路上