平生烟霞成痼疾，置在朝市殊不宜。
梦寻归路向何许，淮南小山生桂枝。
注释：一生沉迷于烟霞，但这种嗜好成了我的一大疾病，即使置身于朝堂之中，也不适宜。
梦境中寻找归途，究竟通向何处？淮南的小山生出桂枝，象征着我的故乡。
赏析：这首诗以自伤的口吻表达了诗人对官场生活的厌恶和对家乡的思念之情。首句“平生烟霞成痼疾”，表明自己一生沉醉于山水之间，无法自拔，已经成为了难以摆脱的痼疾。次句“置在朝市殊不宜”，表达了诗人对于官场生活的不适应，即使身处于朝堂之中，也感到不适。第三句“梦寻归路向何许”则描绘了诗人在梦中寻找回家的路，却不知道具体的方向。末句“淮南小山生桂枝”则是诗人想象中的故乡景象，用象征手法表达了对故乡的深深眷恋。整首诗通过描绘自己的情感和经历，表达了对理想生活的追求和对现实的不满。
洗脚上五湖船出自《送万老六言》，洗脚上五湖船的作者是：张孝祥。 洗脚上五湖船是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 洗脚上五湖船的释义是：洗脚上五湖船：指诗人放下世俗的束缚，轻松自在地乘船游历五湖。 洗脚上五湖船是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 洗脚上五湖船的拼音读音是：xǐ jiǎo shàng wǔ hú chuán。 洗脚上五湖船是《送万老六言》的第4句。 洗脚上五湖船的上半句是：
打鼓退高台寺出自《送万老六言》，打鼓退高台寺的作者是：张孝祥。 打鼓退高台寺是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 打鼓退高台寺的释义是：打鼓退高台寺：用打鼓声驱散或吓退高台寺的敌人或妖魔。 打鼓退高台寺是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 打鼓退高台寺的拼音读音是：dǎ gǔ tuì gāo tái sì。 打鼓退高台寺是《送万老六言》的第3句。 打鼓退高台寺的上半句是：囊中莫留一钱。
囊中莫留一钱出自《送万老六言》，囊中莫留一钱的作者是：张孝祥。 囊中莫留一钱是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 囊中莫留一钱的释义是：囊中莫留一钱：不要在口袋里留下一文钱，意指要慷慨解囊，助人为乐。 囊中莫留一钱是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 囊中莫留一钱的拼音读音是：náng zhōng mò liú yī qián。 囊中莫留一钱是《送万老六言》的第2句。 囊中莫留一钱的上半句是
桑下不须再宿出自《送万老六言》，桑下不须再宿的作者是：张孝祥。 桑下不须再宿是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 桑下不须再宿的释义是：桑下不须再宿：在桑树下无需再过夜，即表示在友人的地方无需再担心住宿问题，表达了诗人对友人的深厚情谊和对友人居住环境的满意。 桑下不须再宿是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 桑下不须再宿的拼音读音是：sāng xià bù xū zài sù。
门前秋水沉沉出自《游湖山赠圆禅六言》，门前秋水沉沉的作者是：张孝祥。 门前秋水沉沉是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 门前秋水沉沉的释义是：门前秋水沉沉：形容门前湖泊的水面在秋天的景象，平静而深沉。 门前秋水沉沉是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 门前秋水沉沉的拼音读音是：mén qián qiū shuǐ chén chén。 门前秋水沉沉是《游湖山赠圆禅六言》的第4句。
有人问西来意出自《游湖山赠圆禅六言》，有人问西来意的作者是：张孝祥。 有人问西来意是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 有人问西来意的释义是：有人问西来意：有人询问从西方来的意义或目的。 有人问西来意是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 有人问西来意的拼音读音是：yǒu rén wèn xī lái yì。 有人问西来意是《游湖山赠圆禅六言》的第3句。 有人问西来意的上半句是：好语谐韶濩音。
好语谐韶濩音出自《游湖山赠圆禅六言》，好语谐韶濩音的作者是：张孝祥。 好语谐韶濩音是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 好语谐韶濩音的释义是：好语谐韶濩音：美好的言语如同和谐的音乐。韶：指古代的一种音乐；濩：美妙的音乐声。 好语谐韶濩音是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 好语谐韶濩音的拼音读音是：hǎo yǔ xié sháo huò yīn。 好语谐韶濩音是《游湖山赠圆禅六言》的第2句。
素香无脂粉气出自《游湖山赠圆禅六言》，素香无脂粉气的作者是：张孝祥。 素香无脂粉气是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 素香无脂粉气的释义是：素香无脂粉气：指香气清新，没有脂粉的俗气。 素香无脂粉气是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 素香无脂粉气的拼音读音是：sù xiāng wú zhī fěn qì。 素香无脂粉气是《游湖山赠圆禅六言》的第1句。 素香无脂粉气的下半句是：好语谐韶濩音。
笋脯亦须改评出自《钦夫和六言再用韵》，笋脯亦须改评的作者是：张孝祥。 笋脯亦须改评是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 笋脯亦须改评的释义是：笋脯亦须改评：比喻事物需要重新评价，或指对某事物有了新的认识，需要重新评定其价值或地位。 笋脯亦须改评是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 笋脯亦须改评的拼音读音是：sǔn pú yì xū gǎi píng。 笋脯亦须改评是《钦夫和六言再用韵》的第4句。
芭蕉辟君三舍出自《钦夫和六言再用韵》，芭蕉辟君三舍的作者是：张孝祥。 芭蕉辟君三舍是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 芭蕉辟君三舍的释义是：芭蕉辟君三舍：芭蕉叶宽大，可遮蔽三舍之地，比喻能遮风挡雨，引申为能够庇护、保护。 芭蕉辟君三舍是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 芭蕉辟君三舍的拼音读音是：bā jiāo pì jūn sān shě。 芭蕉辟君三舍是《钦夫和六言再用韵》的第3句。
注释：登高远望，不仅是欣赏山水风光，更是为了观察民风。因为我引你观看了美景，所以诗就在千山烟雨之中。 赏析：诗人通过“登临”“玉节”等意象，表达了自己对国家大事的关心。同时，也表达了自己对民众生活的关注和对民生问题的忧虑。在这首诗中，诗人巧妙地运用了比喻、象征等修辞手法，将山水美景与国家大事、民众生活紧密地联系在一起，使整首诗充满了哲理性和艺术性
入桂林歇滑石驿题碧玉泉百折崎岖岭路头，一环清駃石间流。 须君净洗南来眼，此去山川胜北州。 注释： 1. 百折崎岖：形容山路曲折回环，极为险峻。 2. 岭南：古代对南方的称呼，这里泛指广西一带。 3. 清駃（liú）：水流清澈流畅的样子。 4. 须君：请君。 5. 南来眼：指南下的眼界。 6. 胜北州：比北方地区好。这里的“胜”是形容词作动词，意思是胜过、超过的意思。 赏析：
丰城观音院有胡明仲范伯达汪彦章诸公题字 中兴人物数诸公，遗墨凄然野寺中。 欲访英灵无处所，独搔蓬鬓立西风。 注释 丰城：丰城窑，位于中国江西省宜春市袁州区，是中国历史上著名的陶瓷生产地之一。 胡明仲：指宋代著名文学家、书法家胡安国（1074—1139），字明仲，号东阳先生，世称东阳先生，谥文忠。他以诗文知名，尤工书法。 范伯达：范成大（1126—1193），字致能，号石湖居士，南宋诗人、词人
【注释】 和都运判院韵：和，即应和；运判官是官名；院，即府第。 辄记：随意记录。 即事：眼前的事实。 帝所识：皇帝所认识的人。 三节在道：指四季中的三个节气。 相望：互相映照。 早晚鸣珂朝玉阙：早晚出入朝廷，骑着装饰有铜铃的马，朝见皇帝。 朱衣正在殿中央：穿着红色官服，坐在殿中央。 【赏析】 此诗是一首咏物言志诗，借“鸣珂”来比喻诗人自己。作者通过咏物抒情，抒发了自己希望为国效力
```json { "诗句": "便建油幢上木天，棠阴元不用蒲鞭。", "译文": "在油幢之上建造了高高的木结构建筑，阳光明媚的天气里也不需要用蒲草作鞭打的工具。", "注释": "便建：即建，建立。油幢：一种装饰性的建筑。木天：指高大的建筑，木制的屋顶。棠阴：指阳光明媚，没有遮挡的阳光。元：完全、彻底。蒲鞭：用蒲草做的马鞭，这里比喻工具或手段。", "赏析":
绿蓑青笠舟一叶，黄麻紫诰言如纶。 君扶日月行黄道，我向江湖作散人。 注释： - 绿蓑青笠：绿色的蓑衣，青色的笠帽，形容穿着简陋的渔民。 - 黄麻紫诰：黄色的麻布诏书，紫色的敕令文书，代表皇权的权威与法律。 - 言如纶：言辞如丝线般柔顺，比喻言语柔和而有分量。 - 扶：扶持，引导。 - 日月：这里指皇帝和朝廷。 - 黄道：古代指帝王所走的正路，也泛指正途。 - 江湖：指广阔的江河湖泊
