君诗我续貂不足，曹郐大楚非匹俦。
要知二人唱必和，异日盛事传中州。
这首诗的注释如下：
君：指你。君诗：你写的诗。我续：我接续你的词句。貂不足：貂，古代用作冠饰，用玉或兽皮做成。貂不足，意谓自己的词句比不上你。曹郐大楚：曹国和楚都是大国。曹、楚，泛指中原各国。非匹俦：不是匹敌的对象。两人合在一起，才能称为“匹”。唱必和：指唱和诗必须互相呼应，不能自相矛盾。异日盛事传中州：异日，指以后的日子。异日盛事传中州，意谓以后的盛事会在中原地区流传开来。
赏析：诗人在这首诗中，表达了自己对友情和诗歌创作的珍视之情。他承认自己在创作方面无法与你相比，但同时也表达了对你深深的敬意。他赞美你们的合作是难得的，你们的创作将会带来盛举，并会在中州传播开来。整首诗充满了浓厚的友情和对文学创作的热爱。
洗脚上五湖船出自《送万老六言》，洗脚上五湖船的作者是：张孝祥。 洗脚上五湖船是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 洗脚上五湖船的释义是：洗脚上五湖船：指诗人放下世俗的束缚，轻松自在地乘船游历五湖。 洗脚上五湖船是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 洗脚上五湖船的拼音读音是：xǐ jiǎo shàng wǔ hú chuán。 洗脚上五湖船是《送万老六言》的第4句。 洗脚上五湖船的上半句是：
打鼓退高台寺出自《送万老六言》，打鼓退高台寺的作者是：张孝祥。 打鼓退高台寺是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 打鼓退高台寺的释义是：打鼓退高台寺：用打鼓声驱散或吓退高台寺的敌人或妖魔。 打鼓退高台寺是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 打鼓退高台寺的拼音读音是：dǎ gǔ tuì gāo tái sì。 打鼓退高台寺是《送万老六言》的第3句。 打鼓退高台寺的上半句是：囊中莫留一钱。
囊中莫留一钱出自《送万老六言》，囊中莫留一钱的作者是：张孝祥。 囊中莫留一钱是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 囊中莫留一钱的释义是：囊中莫留一钱：不要在口袋里留下一文钱，意指要慷慨解囊，助人为乐。 囊中莫留一钱是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 囊中莫留一钱的拼音读音是：náng zhōng mò liú yī qián。 囊中莫留一钱是《送万老六言》的第2句。 囊中莫留一钱的上半句是
桑下不须再宿出自《送万老六言》，桑下不须再宿的作者是：张孝祥。 桑下不须再宿是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 桑下不须再宿的释义是：桑下不须再宿：在桑树下无需再过夜，即表示在友人的地方无需再担心住宿问题，表达了诗人对友人的深厚情谊和对友人居住环境的满意。 桑下不须再宿是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 桑下不须再宿的拼音读音是：sāng xià bù xū zài sù。
门前秋水沉沉出自《游湖山赠圆禅六言》，门前秋水沉沉的作者是：张孝祥。 门前秋水沉沉是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 门前秋水沉沉的释义是：门前秋水沉沉：形容门前湖泊的水面在秋天的景象，平静而深沉。 门前秋水沉沉是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 门前秋水沉沉的拼音读音是：mén qián qiū shuǐ chén chén。 门前秋水沉沉是《游湖山赠圆禅六言》的第4句。
有人问西来意出自《游湖山赠圆禅六言》，有人问西来意的作者是：张孝祥。 有人问西来意是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 有人问西来意的释义是：有人问西来意：有人询问从西方来的意义或目的。 有人问西来意是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 有人问西来意的拼音读音是：yǒu rén wèn xī lái yì。 有人问西来意是《游湖山赠圆禅六言》的第3句。 有人问西来意的上半句是：好语谐韶濩音。
好语谐韶濩音出自《游湖山赠圆禅六言》，好语谐韶濩音的作者是：张孝祥。 好语谐韶濩音是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 好语谐韶濩音的释义是：好语谐韶濩音：美好的言语如同和谐的音乐。韶：指古代的一种音乐；濩：美妙的音乐声。 好语谐韶濩音是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 好语谐韶濩音的拼音读音是：hǎo yǔ xié sháo huò yīn。 好语谐韶濩音是《游湖山赠圆禅六言》的第2句。
素香无脂粉气出自《游湖山赠圆禅六言》，素香无脂粉气的作者是：张孝祥。 素香无脂粉气是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 素香无脂粉气的释义是：素香无脂粉气：指香气清新，没有脂粉的俗气。 素香无脂粉气是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 素香无脂粉气的拼音读音是：sù xiāng wú zhī fěn qì。 素香无脂粉气是《游湖山赠圆禅六言》的第1句。 素香无脂粉气的下半句是：好语谐韶濩音。
笋脯亦须改评出自《钦夫和六言再用韵》，笋脯亦须改评的作者是：张孝祥。 笋脯亦须改评是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 笋脯亦须改评的释义是：笋脯亦须改评：比喻事物需要重新评价，或指对某事物有了新的认识，需要重新评定其价值或地位。 笋脯亦须改评是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 笋脯亦须改评的拼音读音是：sǔn pú yì xū gǎi píng。 笋脯亦须改评是《钦夫和六言再用韵》的第4句。
芭蕉辟君三舍出自《钦夫和六言再用韵》，芭蕉辟君三舍的作者是：张孝祥。 芭蕉辟君三舍是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 芭蕉辟君三舍的释义是：芭蕉辟君三舍：芭蕉叶宽大，可遮蔽三舍之地，比喻能遮风挡雨，引申为能够庇护、保护。 芭蕉辟君三舍是宋代诗人张孝祥的作品，风格是：诗。 芭蕉辟君三舍的拼音读音是：bā jiāo pì jūn sān shě。 芭蕉辟君三舍是《钦夫和六言再用韵》的第3句。
诗句如下： 盆池虽小亦清深，要看澄泓印此心。 译文：虽然盆池小，但清澈见底，就像心中的纯净与明净。 注释：盆池，盆形的水塘或水池；澄泓，清澈的水面；印，象征心灵被洗涤和净化；此心，指内心的感受和思想。 赏析：张孝祥用简洁而生动的比喻表达了他对生活的态度。他认为生活中的美好事物都是值得我们去欣赏和体验的，无论是自然界的美丽还是人世间的情感，都应该让我们的心灵得到洗涤和净化。同时
绿蓑青笠舟一叶，黄麻紫诰言如纶。 君扶日月行黄道，我向江湖作散人。 注释： - 绿蓑青笠：绿色的蓑衣，青色的笠帽，形容穿着简陋的渔民。 - 黄麻紫诰：黄色的麻布诏书，紫色的敕令文书，代表皇权的权威与法律。 - 言如纶：言辞如丝线般柔顺，比喻言语柔和而有分量。 - 扶：扶持，引导。 - 日月：这里指皇帝和朝廷。 - 黄道：古代指帝王所走的正路，也泛指正途。 - 江湖：指广阔的江河湖泊
```json { "诗句": "便建油幢上木天，棠阴元不用蒲鞭。", "译文": "在油幢之上建造了高高的木结构建筑，阳光明媚的天气里也不需要用蒲草作鞭打的工具。", "注释": "便建：即建，建立。油幢：一种装饰性的建筑。木天：指高大的建筑，木制的屋顶。棠阴：指阳光明媚，没有遮挡的阳光。元：完全、彻底。蒲鞭：用蒲草做的马鞭，这里比喻工具或手段。", "赏析":
译文： 敬谢经略秘阁余甘汤的诗，其一甜言蜜语误我三折臂，良药为洗五斗肠。 欲知苦过味方永，请试君家肘后方。 注释： 掌管军事、行政和财政事务。秘阁：藏书之所。余甘汤：即甘草汤，是古代一种常用的中药方剂，用于清热解毒、止痛生肌等。甘言：甜言蜜语。三折臂：比喻三次受伤。良药：好的药品。五斗肠：形容病重，肠胃胀满，如同装了五斗米一样。苦过味方永：意指只有经历过痛苦才能尝到真正的味道。请试君家肘后方
注释： 敬谢经略秘阁馀甘汤 其一：感谢经略（指宋神宗）赐给秘阁（皇家藏书的地方）余甘汤的赏赐，其二：这位老人才能足以上谏坡（指王安石），南州留滞（在南方被贬）他的心意如何？ 还将苦口劘英主：还有谁能够苦口婆心地劝谏英明的君主？ 医国悬知药笼多：医治国家，悬知药物众多。 赏析： 这首诗是诗人对王安石变法的赞美，表达了他对王安石改革事业的钦佩和尊敬之情。诗中运用了许多典故和成语，如“经略”
注释： 再和 其一：指再次与友人一起饮酒作诗。君：指杜甫的朋友严武。妙思：高超的构思。汉芝房：汉代王充曾隐居不仕，其妻常以芝为粮，故称“汉芝”。此处借指友人的隐逸之志。根尘：佛家语，指一切烦恼、尘垢等。证：觉悟。清净慧：佛教语，即般若智慧，指佛性，也指对佛法的体悟。鼻观：佛教语，即禅定，通过修持达到的一种境界。知见香：佛教语，指佛性的显现。 赏析： 此诗是杜甫与友人严武共饮时所作
