青林拥萧寺，况乃在山阴。
出见桃花发，方知春已深。
注释：走出萧寺，看到桃花盛开。更何况是山阴呢？
出见桃花发，方知春已深。
译文：走出萧寺，看到桃花盛开，这才知道春天已经到来。
赏析：这首诗描绘了作者在萧寺中感受到春天的气息和美景，然后走出寺庙，看到桃花盛开，进一步感受到了春天的到来。整首诗语言简洁，意境深远，表达了作者对自然美景的热爱和赞美之情。
永世克昌出自《绍兴圣孝感通诗》，永世克昌的作者是：张嵲。 永世克昌是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 永世克昌的释义是：永世克昌：永远昌盛，绵延不断。 永世克昌是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 永世克昌的拼音读音是：yǒng shì kè chāng。 永世克昌是《绍兴圣孝感通诗》的第145句。 永世克昌的上半句是： 子子孙孙。 永世克昌的全句是：子子孙孙，永世克昌。 子子孙孙，永世克昌
子子孙孙出自《绍兴圣孝感通诗》，子子孙孙的作者是：张嵲。 子子孙孙是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 子子孙孙的释义是：子孙后代 子子孙孙是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 子子孙孙的拼音读音是：zi zi sūn sūn。 子子孙孙是《绍兴圣孝感通诗》的第144句。 子子孙孙的上半句是：天临万方。 子子孙孙的下半句是：永世克昌。 子子孙孙的全句是：子子孙孙，永世克昌。 子子孙孙，永世克昌
天临万方出自《绍兴圣孝感通诗》，天临万方的作者是：张嵲。 天临万方是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 天临万方的释义是：天临万方：指上天降临于四方，形容帝王的威严与尊贵。 天临万方是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 天临万方的拼音读音是：tiān lín wàn fāng。 天临万方是《绍兴圣孝感通诗》的第143句。 天临万方的上半句是： 充入旧贯。 天临万方的下半句是： 子子孙孙。
充入旧贯出自《绍兴圣孝感通诗》，充入旧贯的作者是：张嵲。 充入旧贯是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 充入旧贯的释义是：充实进入旧有的传统或惯例。 充入旧贯是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 充入旧贯的拼音读音是：chōng rù jiù guàn。 充入旧贯是《绍兴圣孝感通诗》的第142句。 充入旧贯的上半句是：我籍斯附。 充入旧贯的下半句是：天临万方。 充入旧贯的全句是：充入旧贯，天临万方。
我籍斯附出自《绍兴圣孝感通诗》，我籍斯附的作者是：张嵲。 我籍斯附是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 我籍斯附的释义是：我籍斯附：指自己寄身于这个地方。籍，寄托；斯，这，这个；附，附着。 我籍斯附是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 我籍斯附的拼音读音是：wǒ jí sī fù。 我籍斯附是《绍兴圣孝感通诗》的第141句。 我籍斯附的上半句是： 含识之伦。 我籍斯附的下半句是： 充入旧贯。
含识之伦出自《绍兴圣孝感通诗》，含识之伦的作者是：张嵲。 含识之伦是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 含识之伦的释义是：含识之伦：含有知识、识见的人。 含识之伦是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 含识之伦的拼音读音是：hán shí zhī lún。 含识之伦是《绍兴圣孝感通诗》的第140句。 含识之伦的上半句是：咸为我土。 含识之伦的下半句是：我籍斯附。 含识之伦的全句是：含识之伦，我籍斯附。
咸为我土出自《绍兴圣孝感通诗》，咸为我土的作者是：张嵲。 咸为我土是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 咸为我土的释义是：咸：都；为我土：成为我的土地。释义：都成为我的土地。 咸为我土是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 咸为我土的拼音读音是：xián wèi wǒ tǔ。 咸为我土是《绍兴圣孝感通诗》的第139句。 咸为我土的上半句是： 际天所覆。 咸为我土的下半句是： 含识之伦。
际天所覆出自《绍兴圣孝感通诗》，际天所覆的作者是：张嵲。 际天所覆是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 际天所覆的释义是：际天所覆：指广阔的天空覆盖之下。 际天所覆是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 际天所覆的拼音读音是：jì tiān suǒ fù。 际天所覆是《绍兴圣孝感通诗》的第138句。 际天所覆的上半句是：繄此其证。 际天所覆的下半句是：咸为我土。 际天所覆的全句是：际天所覆，咸为我土。
繄此其证出自《绍兴圣孝感通诗》，繄此其证的作者是：张嵲。 繄此其证是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 繄此其证的释义是：繄此其证：指这里可以作为证据。 繄此其证是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 繄此其证的拼音读音是：yī cǐ qí zhèng。 繄此其证是《绍兴圣孝感通诗》的第137句。 繄此其证的上半句是： 太平之休。 繄此其证的下半句是： 际天所覆。 繄此其证的全句是：太平之休，繄此其证
太平之休出自《绍兴圣孝感通诗》，太平之休的作者是：张嵲。 太平之休是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 太平之休的释义是：太平之休：指国家安定、人民安居乐业的美好时期。 太平之休是宋代诗人张嵲的作品，风格是：诗。 太平之休的拼音读音是：tài píng zhī xiū。 太平之休是《绍兴圣孝感通诗》的第136句。 太平之休的上半句是：示将保定。 太平之休的下半句是：繄此其证。 太平之休的全句是
【解析】 （1）本题考查诗歌的赏析，注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。“溪上行”，点明地点，交代了时间、天气和环境。“垂阴覆绿波”，“垂”是下垂的样子，形容柳树枝条低垂。“覆”，遮盖，覆盖。“绿波”，“绿波”即绿色的水波。“垂阴覆绿波”“檀栾影空注”，描写了垂柳婆娑，柳荫如盖的美景，表现了诗人对春天的喜爱之情。“傍有微径通，穿云向何处”
【注释】峡：指瞿塘峡。蒲溪：地名，在四川彭水西。宋：指南宋的国号。山：指南宋的都城临安。 【赏析】这是一首写蜀中山水的诗。首句“牵舟已出峡”，说诗人正乘船出瞿塘峡。峡是三峡之一，以险著称，而峡水湍急，舟行甚艰。次句“何旦复当还”，说出了峡之后，何时才能返回？言外有无限留恋之意。三、四两句写诗人望见了峡外的风景。峡外已是四川盆地。“蒲溪”是四川彭水的一条小河，“宋平山”是宋时所建的一座山
【注释】 是处：这里。 寓居：寄居，居住。 斯居：此居，此处的住处。 西斋：西边的书斋。 便静密：便当宁静而幽深。 小阁：指书斋中的小屋。更：夜更深。 送老：送终，送终也即终老。一床足：一床足够，形容生活简朴。遗形：遗忘形体。百虑：百种忧虑。 遣形：遗其体貌；遗忘形体。 傍人讶：旁边的人都感到惊异。 端可：正好可以。寄馀生：寄身于余生。余生，指剩余的日子。 赏析： 这首七绝写诗人在山中隐居的生活
以下是诗句、译文、注释及赏析。 - 诗句：昔读此离骚，今朝渡湘水。 - 译文：曾经学习《离骚》，今天我渡过湘水。 - 注释：《离骚》是中国古代文学的杰作之一，由屈原创作，表达了诗人对国家和理想的追求以及个人悲剧命运。 - 赏析：《离骚》通过丰富的想象和深邃的思想，展现了诗人复杂的情感世界和崇高的精神境界。这首诗通过对《离骚》的学习与现实生活的对比，表达了作者对过去学习的反思和对现实生活的感悟。
【注释】 归仁县：在今浙江丽水市。石堠：古代用于交通往来，指示方向的石桩。应唯：只有。 【赏析】 诗的前两句写县废已久，不知年代，无人问津，后两句写县中石堠尚存，物是人非，唯有此路旁石堠而已。全诗以“废”字为线索，从废置、荒废到重新使用的变化，表现了作者对历史变迁的感慨
采薇洞 春晓山路长，行行歌采薇。 惟以疗朝饥。注释：春天的早晨，山路绵长，我边走边唱着采薇的歌来解馋。唱歌并不有意为歌，只是为了缓解早晨空腹的饥饿。赏析：这首诗描绘了作者在春日里沿着长长的山路行走的情景。诗人一边走一边吟唱着采薇的歌谣，歌声悠扬而深远，似乎在诉说着一种对生活的热爱和对艰辛的豁达。这种情感不仅仅是出于个人的兴趣，更是源于一种对自然和生活的深深敬意
