宋代张继先《和答周提刑》释义

去来雷电相随出自《静室偶书》，去来雷电相随的作者是：张继先。 去来雷电相随是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 去来雷电相随的释义是：去来雷电相随：来去之间，雷电相伴，形容行进中风雨交加，形势险恶。 去来雷电相随是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 去来雷电相随的拼音读音是：qù lái léi diàn xiāng suí。 去来雷电相随是《静室偶书》的第4句。 去来雷电相随的上半句是：

子午凤朝元始出自《静室偶书》，子午凤朝元始的作者是：张继先。 子午凤朝元始是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 子午凤朝元始的释义是：子午凤朝元始：子午指南北方向，凤指凤凰，朝元始即朝向宇宙的源头。这句诗描绘的是凤凰在子午线上朝向宇宙源头飞翔的景象，象征着对宇宙奥秘的追求和对宇宙生命的崇敬。 子午凤朝元始是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 子午凤朝元始的拼音读音是：zi wǔ fèng

富无红粉膏脂出自《静室偶书》，富无红粉膏脂的作者是：张继先。 富无红粉膏脂是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 富无红粉膏脂的释义是：富无红粉膏脂：富有却不用红粉和脂膏装饰，指生活简朴，不追求奢华。 富无红粉膏脂是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 富无红粉膏脂的拼音读音是：fù wú hóng fěn gāo zhī。 富无红粉膏脂是《静室偶书》的第2句。 富无红粉膏脂的上半句是：贫有清风明月

贫有清风明月出自《静室偶书》，贫有清风明月的作者是：张继先。 贫有清风明月是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 贫有清风明月的释义是：贫有清风明月，意指即使贫穷，也能享受到清新的空气和明亮的月光，表达了诗人超然物外、安贫乐道的情怀。 贫有清风明月是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 贫有清风明月的拼音读音是：pín yǒu qīng fēng míng yuè。

轩前月白风清出自《题崇仙观知足轩》，轩前月白风清的作者是：张继先。 轩前月白风清是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 轩前月白风清的释义是：轩前月白风清：轩前指的是轩的前面，月白形容月光洁白，风清则指风很清爽。整个短语描绘了一幅宁静美好的夜景，月光皎洁，微风拂面。 轩前月白风清是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 轩前月白风清的拼音读音是：xuān qián yuè bái fēng qīng。

借问先生足处出自《题崇仙观知足轩》，借问先生足处的作者是：张继先。 借问先生足处是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 借问先生足处的释义是：借问先生足处：询问先生居住在哪里。 借问先生足处是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 借问先生足处的拼音读音是：jiè wèn xiān shēng zú chù。 借问先生足处是《题崇仙观知足轩》的第3句。 借问先生足处的上半句是：涓水亦自圆明。

涓水亦自圆明出自《题崇仙观知足轩》，涓水亦自圆明的作者是：张继先。 涓水亦自圆明是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 涓水亦自圆明的释义是：涓水亦自圆明：涓流虽然细小，却也自有其圆满的光明。这里以涓流比喻微小的事物，强调即使是微不足道的事物，也有其存在的价值和光明之处。 涓水亦自圆明是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 涓水亦自圆明的拼音读音是：juān shuǐ yì zì yuán míng

此性本无一物出自《题崇仙观知足轩》，此性本无一物的作者是：张继先。 此性本无一物是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 此性本无一物的释义是：此性本无一物：指人的本性原本纯净无染，如同空无所有。 此性本无一物是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 此性本无一物的拼音读音是：cǐ xìng běn wú yī wù。 此性本无一物是《题崇仙观知足轩》的第1句。 此性本无一物的下半句是：涓水亦自圆明。

光朗无边出自《春从天上来鹤鸣奉旨》，光朗无边的作者是：张继先。 光朗无边是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 光朗无边的释义是：光明广阔，没有边际。 光朗无边是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 光朗无边的拼音读音是：guāng lǎng wú biān。 光朗无边是《春从天上来鹤鸣奉旨》的第24句。 光朗无边的上半句是：亘灯灯续焰。 光朗无边的全句是：当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传

亘灯灯续焰出自《春从天上来鹤鸣奉旨》，亘灯灯续焰的作者是：张继先。 亘灯灯续焰是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 亘灯灯续焰的释义是：亘灯灯续焰：指灯火连绵不断，犹如火焰延续。 亘灯灯续焰是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 亘灯灯续焰的拼音读音是：gèn dēng dēng xù yàn。 亘灯灯续焰是《春从天上来鹤鸣奉旨》的第23句。 亘灯灯续焰的上半句是：已千年。 亘灯灯续焰的下半句是

【诗句注释】 万籁沉沉丹满空：万籁，万物之声。沉沉，深沉的样子。丹满空，形容天空中繁星闪烁。 一枰初胜务玄翁：一盘棋刚下完，就胜过了务玄老人。一枰，指围棋盘。 金壶饮罢前村酒，玉轸闲歌太古风：金壶，指酒器。前村酒，泛指乡间美酒。玉轸，指琴瑟等乐器。闲歌，随意歌唱。太古风，指远古时期的音乐风格。 羡我无眠神已爽，笑渠贪睡意何浓：羡慕我无眠时精神爽快，嘲笑他贪睡时意志不坚。 回头为报孤云道

注释：仙岩寺依然保持了仙迹，岩石之上的洞穴仿佛是仙人开凿的。仙岩寺的真馆已经多年没有修葺，如今却荒芜破败。今日这座梵宫才重新修建好，旧时的玄鹤也飞来了。一条涧水清澈透明，琉璃一般晶莹透亮。万叠云山层层叠叠，紫色、翠绿色的山峦堆砌在一起。在禅客的夜深时分能与他们一起坐谈，窗户外面明月徘徊不进。 赏析：这首诗是作者游历仙岩寺时的所见所闻所感，表达了他对仙岩寺美景的喜爱之情

【诗句释义】 1. 浑沦庵庆成：浑沦庵，即指隐士的居所。庆成，表示庆祝胜利、成功的意思。 2. 高斋忽已庆成功：高斋，指的是隐居的地方。忽已，突然之间。庆成功，庆祝胜利、成功。 3. 赤石苍崖入眼中：赤石，红色的石头；苍崖，灰色的山崖。入眼中，形容景色美丽壮观。 4. 贞节由来拘世业：贞节，指坚守节操。拘世业，束缚了世人的生计。 5. 稚川随处是家风：稚川，指的是陶渊明，字元亮，东晋诗人

本竹治 有兴来登最上山，真风长在可跻攀。 世间浊质能相信，云外清游岂肯闲。 怪石欲飞明落落，惊湍直下响潺潺。 寻常众目应难见，云拥真人暗往还。 【注释】：本题所选为王勃《游仙》诗中的一首，全诗如下： 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 【赏析】：此篇是王勃《滕王阁序》中“物华天宝

诗句释义 - "蒙秦治"：这可能是指某种治理或管理行为，也可能是指某地或某组织的名称。 - "紫垣佳客有灵踪"：紫垣，通常指的是皇宫或者重要的地方。这里可能指的是一位在宫廷中有声望的访客。佳客，意为美好的客人。灵踪，即神秘的踪迹或线索。 - "独木为桥处处同"：独木为桥，意味着使用一根木头作为桥梁，这种结构在现代可能不常见但在某些文化中可能有类似的实践。处处同，表示到处都一样。 -

平盖治 昔人已去附龙鳞，神气犹存录籍真。 洞口记曾三拜日，云间别是一家春。 钓丝无迹龟鱼静，樵客忘机虎豹驯。 金井未经新汲引，已无胸次一纤尘。 释义： 1. 昔人已去附龙鳞，神气犹存录籍真。 注释：昔人已逝，如同依附在龙的鳞片之上；他的精神仍然存在，被录入了册子中。 2. 洞口记曾三拜日，云间别是一家春。 注释：在洞口处有关于他三次拜日的记录；在他离去的地方，仿佛是一片新的春天。 3.