乾坤连夜玉为尘,照映冰容面面新。
句妙莫疑难属和,真成白雪对阳春。
注释:天地之间连夜的雪如玉屑飘落,照映出梅枝上冰花晶莹如面。句中的妙处在于没有疑难可属和,它真正地成为与白雪相媲美的阳春。
赏析:这是一首咏物诗,诗人以雪喻梅,赞美梅花不畏严寒、傲骨铮铮的精神品格。首句写雪后之景,次句写梅之形貌,末句写梅之品格。全诗语言清丽,意境高远,是咏梅佳作。
乾坤连夜玉为尘,照映冰容面面新。
句妙莫疑难属和,真成白雪对阳春。
注释:天地之间连夜的雪如玉屑飘落,照映出梅枝上冰花晶莹如面。句中的妙处在于没有疑难可属和,它真正地成为与白雪相媲美的阳春。
赏析:这是一首咏物诗,诗人以雪喻梅,赞美梅花不畏严寒、傲骨铮铮的精神品格。首句写雪后之景,次句写梅之形貌,末句写梅之品格。全诗语言清丽,意境高远,是咏梅佳作。
瞬若多神面门黑出自《偈》,瞬若多神面门黑的作者是:张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 瞬若多神面门黑的释义是:瞬若多神面门黑:形容人面容变化无常,如同多神的面目,面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是:shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。
有人问我解何宗出自《偈》,有人问我解何宗的作者是:张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 有人问我解何宗的释义是:有人问我解何宗:有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 有人问我解何宗的拼音读音是:yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是:赤肉团边去个贼。
赤肉团边去个贼出自《偈》,赤肉团边去个贼的作者是:张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 赤肉团边去个贼的释义是:指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是:chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是:耳根塞。
耳根塞出自《偈》,耳根塞的作者是:张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 耳根塞的释义是:耳根塞:指堵塞耳朵,形容专心致志,不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 耳根塞的拼音读音是:ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是:钟一击。 耳根塞的下半句是:赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是:钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。 钟一击,耳根塞
钟一击出自《偈》,钟一击的作者是:张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 钟一击的释义是:钟一击:指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 钟一击的拼音读音是:zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是:耳根塞。 钟一击的全句是:钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。 钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。的下一句是:有人问我解何宗
如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,如何却欠全身的作者是:张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 如何却欠全身的释义是:如何却欠全身:如何才能摆脱尘世的束缚,达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 如何却欠全身的拼音读音是:rú hé què qiàn quán shēn。
况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,况是三间殿了的作者是:张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 况是三间殿了的释义是:况是三间殿了:意思是说,即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”,强调即使条件简陋,也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 况是三间殿了的拼音读音是:kuàng shì sān jiān
插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,插草已自完成的作者是:张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 插草已自完成的释义是:插草已自完成:意指即使只是简单地在佛像前插上草,也足以表达对佛的虔诚和敬意,表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满,无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 插草已自完成的拼音读音是:chā
一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,一语雅师听取的作者是:张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 一语雅师听取的释义是:一语雅师听取:指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 一语雅师听取的拼音读音是:yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。
何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,何能转施南山的作者是:张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 何能转施南山的释义是:何能转施南山:意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人,“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 何能转施南山的拼音读音是:hé néng zhuǎn shī nán
注释:月亮般的肌肤,风儿轻轻的衣裳,不受世间尘埃。她从天上悄悄出现,独自绽放着美丽的花朵。她深知自己的美丽足以压倒那些横斜、低垂、凋零的花朵,她的芬芳足以让万木重新焕发出春天的气息。 赏析:这首诗是一首咏梅诗,诗人以“月质风裳”为梅花的比喻,赞美了梅花不畏严寒,凌寒独开的高洁品质。同时,也表达了诗人对梅花的喜爱之情
【注释】 淳熙已酉:淳熙元年(1174年)。 巳酉:十二地支。 登宝位:皇帝登上皇位。 镃获厕廷绅:指在朝中任职。 成欢喜口号:写出喜悦的心情。 其十:这是第十首诗。 小臣奕世沐深恩,寓直蓬山三十春。 空抱一编无所用,也叨拜望属车尘。 译文: 我这一辈人一直享受着皇帝的恩惠,在皇宫里待了整整三十年。 虽然我手中没有什么东西可以献给皇上,但是我也有幸能见到皇上的车马,这也是一种幸运啊! 赏析:
【注释】淳熙巳酉:南宋孝宗淳熙十三年(1186)二月。皇帝登宝位:宋宁宗庆元六年(1200)十二月,宋宁宗病危,赵惇即位,是为宋光宗。次年正月,光宗禅位于赵惇,是为宋哲宗,改元绍圣。镃获厕廷绅:镃,字子美,宋高宗时为中书舍人;获厕廷绅,指在朝廷做官的人。辄成欢喜口号十首其九:就写了《欢喜口号》十首中的第九篇。 【赏析】此诗为诗人在哲宗绍圣元年(1094)春天,因“喜事”而写下的一组诗歌。
这首诗是唐代诗人郑谷的作品,全诗如下: 堂中安奉高宗寿皇今上御书碑 路转修林特地殊,九光霞气羃仙庐。 苍瑶不刻飞天篆,尽是三清玉帝书。 注释: 1. 这首诗是一首颂扬皇帝的文章,歌颂他的功德和威严。 2. “路转修林”:描述的是皇帝的御道,直通到修林之中,显得特别。 3. “九光霞气”:形容天空中的云霞之美。 4. “羃”字在这里是“笼罩”的意思。 5. “苍瑶”指的是玉石
注释:正月十四日,我听到了新乐的绝句。 鳌山高耸在天庭广场上,渡江的船只多么壮观啊! 多年来没有奏乐了,现在乐官闲着无事便来对我说起皇帝。 赏析:此诗描绘了正月十四日皇帝宴饮群臣的情景。诗中“鳌山”指皇宫里的装饰物;“钧天”、“铿锵”,都是形容声音宏大响亮。“遏密”是断绝音乐的意思,这里用来形容多年没有听到过大的音乐。“泰皇”即皇帝。这首诗通过描写宴会上的音乐表演,展现了皇帝的威严和气派
【注释】 正月初四日:指正月十四。新乐:即新声乐曲。成:完成。绝句:五言或七言诗的别称。二:数词,二分之一。绍熙:宋光宗年号(1190—1194)。咸韶:古代一种乐器。鼗(táo):古代一种小鼓。磬襄:古代一种石磬。奚足数:有什么可以相比。作成:创作成功。从此:从今往后。愁无:没有忧虑。 【赏析】 这首诗是南宋宁宗庆元二年(1196)诗人范成大任夔州通判时所作。全诗以“新声”为主题