呜呜胡笛鹧鸪声,三叠鸣鼍舞袖轻。
灯市花村旧欢醉,如今自厌邈无情。
注释:正月十四日夜听到新乐而作绝句,第三首那呜呜的胡地乐器声与鹧鸪声交织在一起,舞袖轻飘如同三叠鸣鼍。
灯市花村旧欢已醉,如今却对无情的人自厌。
赏析:诗中描绘了一幅热闹的元宵节夜图景,表达了诗人在欢乐之中又感伤之情。
呜呜胡笛鹧鸪声,三叠鸣鼍舞袖轻。
灯市花村旧欢醉,如今自厌邈无情。
注释:正月十四日夜听到新乐而作绝句,第三首那呜呜的胡地乐器声与鹧鸪声交织在一起,舞袖轻飘如同三叠鸣鼍。
灯市花村旧欢已醉,如今却对无情的人自厌。
赏析:诗中描绘了一幅热闹的元宵节夜图景,表达了诗人在欢乐之中又感伤之情。
瞬若多神面门黑出自《偈》,瞬若多神面门黑的作者是:张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 瞬若多神面门黑的释义是:瞬若多神面门黑:形容人面容变化无常,如同多神的面目,面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是:shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。
有人问我解何宗出自《偈》,有人问我解何宗的作者是:张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 有人问我解何宗的释义是:有人问我解何宗:有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 有人问我解何宗的拼音读音是:yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是:赤肉团边去个贼。
赤肉团边去个贼出自《偈》,赤肉团边去个贼的作者是:张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 赤肉团边去个贼的释义是:指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是:chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是:耳根塞。
耳根塞出自《偈》,耳根塞的作者是:张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 耳根塞的释义是:耳根塞:指堵塞耳朵,形容专心致志,不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 耳根塞的拼音读音是:ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是:钟一击。 耳根塞的下半句是:赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是:钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。 钟一击,耳根塞
钟一击出自《偈》,钟一击的作者是:张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 钟一击的释义是:钟一击:指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 钟一击的拼音读音是:zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是:耳根塞。 钟一击的全句是:钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。 钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。的下一句是:有人问我解何宗
如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,如何却欠全身的作者是:张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 如何却欠全身的释义是:如何却欠全身:如何才能摆脱尘世的束缚,达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 如何却欠全身的拼音读音是:rú hé què qiàn quán shēn。
况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,况是三间殿了的作者是:张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 况是三间殿了的释义是:况是三间殿了:意思是说,即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”,强调即使条件简陋,也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 况是三间殿了的拼音读音是:kuàng shì sān jiān
插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,插草已自完成的作者是:张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 插草已自完成的释义是:插草已自完成:意指即使只是简单地在佛像前插上草,也足以表达对佛的虔诚和敬意,表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满,无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 插草已自完成的拼音读音是:chā
一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,一语雅师听取的作者是:张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 一语雅师听取的释义是:一语雅师听取:指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 一语雅师听取的拼音读音是:yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。
何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,何能转施南山的作者是:张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 何能转施南山的释义是:何能转施南山:意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人,“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 何能转施南山的拼音读音是:hé néng zhuǎn shī nán
【注释】 正月初四日:指正月十四。新乐:即新声乐曲。成:完成。绝句:五言或七言诗的别称。二:数词,二分之一。绍熙:宋光宗年号(1190—1194)。咸韶:古代一种乐器。鼗(táo):古代一种小鼓。磬襄:古代一种石磬。奚足数:有什么可以相比。作成:创作成功。从此:从今往后。愁无:没有忧虑。 【赏析】 这首诗是南宋宁宗庆元二年(1196)诗人范成大任夔州通判时所作。全诗以“新声”为主题
注释:正月十四日,我听到了新乐的绝句。 鳌山高耸在天庭广场上,渡江的船只多么壮观啊! 多年来没有奏乐了,现在乐官闲着无事便来对我说起皇帝。 赏析:此诗描绘了正月十四日皇帝宴饮群臣的情景。诗中“鳌山”指皇宫里的装饰物;“钧天”、“铿锵”,都是形容声音宏大响亮。“遏密”是断绝音乐的意思,这里用来形容多年没有听到过大的音乐。“泰皇”即皇帝。这首诗通过描写宴会上的音乐表演,展现了皇帝的威严和气派
这首诗是唐代诗人郑谷的作品,全诗如下: 堂中安奉高宗寿皇今上御书碑 路转修林特地殊,九光霞气羃仙庐。 苍瑶不刻飞天篆,尽是三清玉帝书。 注释: 1. 这首诗是一首颂扬皇帝的文章,歌颂他的功德和威严。 2. “路转修林”:描述的是皇帝的御道,直通到修林之中,显得特别。 3. “九光霞气”:形容天空中的云霞之美。 4. “羃”字在这里是“笼罩”的意思。 5. “苍瑶”指的是玉石
【注释】 严州:今属浙江。赴召:应召。成诗:作诗。因公:因为公务。独成诗:独自成诗。祗(zhǐ)愁:只是愁闷,忧愁。无多话:没有很多话说。不似寻常梦里时:不像往常在梦中相见一样。 【赏析】 《陆氏家训》卷五:“荣辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”此诗就是作者对这两句诗的具体化。首句说,不管遇到什么荣华富贵、飞黄腾达,心中都不为所动,始终坚信“不以物喜,不以己悲”的古训
崇德道中 其一 破艇争划忽罢喧,野童村女闯篱边。 令人说着苏堤路,花满清明画鼓船。 注释: 崇德道:即崇德门,在杭州。 破艇:破旧的渔船。 争划:竞相划桨使船前进。 野童:乡村童子。 村女:农家少女。 闯篱边:闯进人行旁的篱笆边。 说着:谈起。 苏堤:指杭州西湖苏公堤。相传北宋诗人苏东坡曾修此堤。 画鼓船:装饰有彩绘的鼓船。 赏析: 《破艇争划忽罢喧》是南宋诗人杨万里创作的一首七言绝句
释义: 池心谁放叶舟横,莲花还如入夏生。 病起一天云意好,浅坡闲让鹿先行。 注释: 1. 杂兴:即即兴诗或无题诗。 2. 池心:池中中心。 3. 谁放叶舟横:是谁把叶子做的船搁在池中中间。 4. 入夏生:进入夏天生长。 赏析: 《园步杂兴》是唐代诗人王建的组诗作品,为《新乐府》二十首之一。此诗描绘了初夏时节池塘中的景色,通过对荷叶、莲蓬等自然物的生动描绘,表达了作者对大自然的喜爱之情。同时