池心谁放叶舟横，莲花还如入夏生。
病起一天云意好，浅坡闲让鹿先行。
释义：
池心谁放叶舟横，莲花还如入夏生。
病起一天云意好，浅坡闲让鹿先行。
注释：
瞬若多神面门黑出自《偈》，瞬若多神面门黑的作者是：张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的释义是：瞬若多神面门黑：形容人面容变化无常，如同多神的面目，面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是：shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。
有人问我解何宗出自《偈》，有人问我解何宗的作者是：张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的释义是：有人问我解何宗：有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的拼音读音是：yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是：赤肉团边去个贼。
赤肉团边去个贼出自《偈》，赤肉团边去个贼的作者是：张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的释义是：指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是：chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是：耳根塞。
耳根塞出自《偈》，耳根塞的作者是：张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的释义是：耳根塞：指堵塞耳朵，形容专心致志，不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的拼音读音是：ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是：钟一击。 耳根塞的下半句是：赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞
钟一击出自《偈》，钟一击的作者是：张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的释义是：钟一击：指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的拼音读音是：zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是：耳根塞。 钟一击的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。的下一句是：有人问我解何宗
如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，如何却欠全身的作者是：张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的释义是：如何却欠全身：如何才能摆脱尘世的束缚，达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的拼音读音是：rú hé què qiàn quán shēn。
况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，况是三间殿了的作者是：张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的释义是：况是三间殿了：意思是说，即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”，强调即使条件简陋，也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的拼音读音是：kuàng shì sān jiān
插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，插草已自完成的作者是：张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的释义是：插草已自完成：意指即使只是简单地在佛像前插上草，也足以表达对佛的虔诚和敬意，表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满，无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的拼音读音是：chā
一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，一语雅师听取的作者是：张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的释义是：一语雅师听取：指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的拼音读音是：yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。
何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，何能转施南山的作者是：张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的释义是：何能转施南山：意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人，“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的拼音读音是：hé néng zhuǎn shī nán
崇德道中 其一 破艇争划忽罢喧，野童村女闯篱边。 令人说着苏堤路，花满清明画鼓船。 注释： 崇德道：即崇德门，在杭州。 破艇：破旧的渔船。 争划：竞相划桨使船前进。 野童：乡村童子。 村女：农家少女。 闯篱边：闯进人行旁的篱笆边。 说着：谈起。 苏堤：指杭州西湖苏公堤。相传北宋诗人苏东坡曾修此堤。 画鼓船：装饰有彩绘的鼓船。 赏析： 《破艇争划忽罢喧》是南宋诗人杨万里创作的一首七言绝句
【注释】 严州：今属浙江。赴召：应召。成诗：作诗。因公：因为公务。独成诗：独自成诗。祗(zhǐ)愁：只是愁闷，忧愁。无多话：没有很多话说。不似寻常梦里时：不像往常在梦中相见一样。 【赏析】 《陆氏家训》卷五：“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”此诗就是作者对这两句诗的具体化。首句说，不管遇到什么荣华富贵、飞黄腾达，心中都不为所动，始终坚信“不以物喜，不以己悲”的古训
注释：正月十四日夜听到新乐而作绝句，第三首那呜呜的胡地乐器声与鹧鸪声交织在一起，舞袖轻飘如同三叠鸣鼍。 灯市花村旧欢已醉，如今却对无情的人自厌。 赏析：诗中描绘了一幅热闹的元宵节夜图景，表达了诗人在欢乐之中又感伤之情
注释：春天，我独自漫步在紫极观前，看到榜前的冰雪显得格外清白。山上的祠庙安静地站在那里，我并没有去打扰它。我曾经喜欢在幽深曲折的走廊中穿行，还记得曾经问一位穿着竹节帽的人是谁。 赏析：这首诗表达了诗人对自然的热爱和对生活的感悟。诗中的“孤榜前春冰雪清”描绘了紫极观前春天的景象，冰雪清澈如玉，给人一种宁静、纯净的感觉。“山祠闲步意无营”则表现出诗人悠闲自得的态度，他并不去打扰山祠
注释：心安理得的地方就是洞天，黄连一炷胜过龙涎。闲房幸自无人来到，是谁让白云飘到枕前？ 赏析：此诗写诗人在书房读书时所感受的心境和景象。首句“当处心安即洞天”，意谓只要心地宁静，就能领略到一种超尘脱俗的境界，也就是所谓的“洞天”。次句“黄连一炷胜龙涎”是说，虽然只有一小撮黄连，但比起龙涎香来还要好得多。黄连与龙涎都是名贵的香料，前者苦中略带甘甜，后者则是名贵的香料。作者以黄连比龙涎
诗句原文： 黄昏桥上据胡床，青霭蒙笼总是香。 未说居闲南面乐，且乘北面十分凉。 注释与译文： 1. 注释： - 黄昏：指日落时分，天色开始变暗。 - 桥上：在桥上坐着或活动。 - 据胡床：据指倚、靠，胡床是一种古代的坐具或轻便的座椅。 - 青霭蒙笼总是香：青霭指暮色中朦胧的山间云雾，蒙笼则形容其轻薄、隐约。总是香指的是周围环境中充满了花香。 - 未说：尚未提及，没有表达。 - 居闲：指生活悠闲
