日华露重疏疏竹,宝砌风回楚楚松。
酪粉冰壶驱薄暑,瑶琴永日得从容。
注释:太阳的光辉洒在竹叶上,露珠显得格外沉重。宝砌边的松树,随风摇曳,楚楚动人。用酪粉涂在冰壶中驱除暑气,我悠然自得地弹奏着瑶琴。
赏析:这首诗以细腻的笔触描绘了夏日午后的景象,通过丰富的色彩和生动的动作,将读者带入一个宁静而美好的世界。诗中的“日华露重”形象地描绘了夏日阳光下露水增多的情景,而“宝砌风回”则形容了庭院里的风吹动着周围的景物。整首诗充满了生活气息和自然之美,让人感受到诗人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。
日华露重疏疏竹,宝砌风回楚楚松。
酪粉冰壶驱薄暑,瑶琴永日得从容。
注释:太阳的光辉洒在竹叶上,露珠显得格外沉重。宝砌边的松树,随风摇曳,楚楚动人。用酪粉涂在冰壶中驱除暑气,我悠然自得地弹奏着瑶琴。
赏析:这首诗以细腻的笔触描绘了夏日午后的景象,通过丰富的色彩和生动的动作,将读者带入一个宁静而美好的世界。诗中的“日华露重”形象地描绘了夏日阳光下露水增多的情景,而“宝砌风回”则形容了庭院里的风吹动着周围的景物。整首诗充满了生活气息和自然之美,让人感受到诗人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。
只是雨下不借伞出自《戏妙德二偈》,只是雨下不借伞的作者是:曹勋。 只是雨下不借伞是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 只是雨下不借伞的释义是:这句话的意思是:即使下雨也不借伞,表示不向他人索取帮助或便利。 只是雨下不借伞是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 只是雨下不借伞的拼音读音是:zhǐ shì yǔ xià bù jiè sǎn。 只是雨下不借伞是《戏妙德二偈》的第4句。
山河大地遍游行出自《戏妙德二偈》,山河大地遍游行的作者是:曹勋。 山河大地遍游行是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 山河大地遍游行的释义是:山河大地遍游行,意指诗人游历山川大地,遍历世间万象。 山河大地遍游行是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 山河大地遍游行的拼音读音是:shān hé dà dì biàn yóu xíng。 山河大地遍游行是《戏妙德二偈》的第3句。 山河大地遍游行的上半句是
此事从来高着眼出自《戏妙德二偈》,此事从来高着眼的作者是:曹勋。 此事从来高着眼是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 此事从来高着眼的释义是:此事从来高着眼,意为看待此事总是站在高处,具有超脱的眼光。 此事从来高着眼是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 此事从来高着眼的拼音读音是:cǐ shì cóng lái gāo zhe yǎn。 此事从来高着眼是《戏妙德二偈》的第2句。
稳得身心常坦坦出自《戏妙德二偈》,稳得身心常坦坦的作者是:曹勋。 稳得身心常坦坦是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 稳得身心常坦坦的释义是:稳得身心常坦坦:形容心境平和,精神稳定,不受外界干扰,始终保持心情舒畅。 稳得身心常坦坦是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 稳得身心常坦坦的拼音读音是:wěn dé shēn xīn cháng tǎn tǎn。 稳得身心常坦坦是《戏妙德二偈》的第1句。
窗间只道海门潮出自《戏妙德二偈》,窗间只道海门潮的作者是:曹勋。 窗间只道海门潮是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 窗间只道海门潮的释义是:窗间只道海门潮,意指从窗户望去,误以为看到海浪拍岸的景象。这里比喻虚幻的景象或是错觉。 窗间只道海门潮是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 窗间只道海门潮的拼音读音是:chuāng jiān zhǐ dào hǎi mén cháo。
昨夜人言风雨急出自《戏妙德二偈》,昨夜人言风雨急的作者是:曹勋。 昨夜人言风雨急是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 昨夜人言风雨急的释义是:昨夜人言风雨急:昨晚人们谈论着风雨来得多么急促。 昨夜人言风雨急是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 昨夜人言风雨急的拼音读音是:zuó yè rén yán fēng yǔ jí。 昨夜人言风雨急是《戏妙德二偈》的第3句。 昨夜人言风雨急的上半句是
随缘放旷任逍遥出自《戏妙德二偈》,随缘放旷任逍遥的作者是:曹勋。 随缘放旷任逍遥是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 随缘放旷任逍遥的释义是:随缘放旷任逍遥:顺应自然,不拘泥于形式,自由自在地生活。 随缘放旷任逍遥是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 随缘放旷任逍遥的拼音读音是:suí yuán fàng kuàng rèn xiāo yáo。 随缘放旷任逍遥是《戏妙德二偈》的第2句。
万行不修无事也出自《戏妙德二偈》,万行不修无事也的作者是:曹勋。 万行不修无事也是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 万行不修无事也的释义是:万行不修无事也:指即使不进行任何修行,也能达到无烦恼、无事的境界。这里的“万行”指的是各种修行行为,“不修”即不进行修行,“无事”指的是内心平静,没有烦恼。这句话表达了佛教中的一种境界,即即使不刻意修行,也能达到内心的宁静与自在。
征人泪下思乡国出自《关山月》,征人泪下思乡国的作者是:曹勋。 征人泪下思乡国是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 征人泪下思乡国的释义是:征人泪下思乡国:指远征的士兵因思念家乡而流泪。 征人泪下思乡国是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 征人泪下思乡国的拼音读音是:zhēng rén lèi xià sī xiāng guó。 征人泪下思乡国是《关山月》的第6句。 征人泪下思乡国的上半句是
胡笳声断塞鸿惊出自《关山月》,胡笳声断塞鸿惊的作者是:曹勋。 胡笳声断塞鸿惊是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 胡笳声断塞鸿惊的释义是:胡笳声断塞鸿惊:胡笳声逐渐消失,塞外的鸿雁被惊起。形容边塞景象的荒凉与凄清。 胡笳声断塞鸿惊是宋代诗人曹勋的作品,风格是:诗。 胡笳声断塞鸿惊的拼音读音是:hú jiā shēng duàn sāi hóng jīng。 胡笳声断塞鸿惊是《关山月》的第5句。
注释:在龙印上雕刻着辟兵的篆书,系在臂上,香气萦绕在绣衣上。自有微凉的清风生起,玉宇中池光静静地照耀在午时的阴晴之间。 赏析:这首诗是描写端午时节的习俗和景色。首句“辟兵龙印篆神经”描绘了辟兵龙印的形象,象征着国家安定、人民安康的美好愿望。第二句“系臂香萦绣色轻”则是对端午节的传统习俗——系五色丝线——的描绘,五色丝线代表着五谷丰登、幸福安康。第三句“自有微凉生玉宇”
怡颜无暑到新宫,一样珠帘广殿风。 怡颜即指心情愉快,没有炎热感,这里指的是在宫中的端午节气氛中心情愉快,因为天气并不热。新宫指新的宫殿,这里泛指宫廷,皇宫。一样珠帘广殿风,一样的珠帘,指宫中的装饰物。广殿,指高大宽广的殿堂,这里指皇帝的御殿。风,这里指风声,风的吹拂声。 角黍菖丝随节物,角黍是一种食品,形如粽子但比粽子小,这里指角黍粽。菖丝,一种植物,这里指用这种植物制成的细丝,用来装饰端午节日
【注释】: “五弦清韵助南薰”中,“南熏”指端午节的龙舟竞渡等习俗,是古人认为可以驱邪避疫的一种方式。“五弦”指的是古代琴瑟等乐器,“清韵”指的是清澈悦耳的音乐声。这句话的意思是,优美的音乐声可以帮助人们驱赶疾病。 【赏析】: 这首诗是诗人在端午节期间所写的一首应景诗。诗人通过对端午节的描绘,表达了自己对传统文化的热爱和尊重。首句“非烟苒苒上宫云”,描绘了端午节时天上飞过的烟雾缭绕的景象
这首诗描绘的是一位女子在早晨的仙班中,步摇着香,认出了九华妃子。她隐藏的花藏在窈窕的知金屋中,亭子照耀着回波在翠微之中。下面是逐句的注释: 1. 朝下仙班晓景迟,步摇香认九华妃。 朝下仙班:指的是清晨下的仙女们在仙班之中。 晓景迟:形容晨光柔和,景色宁静。 步摇香:指手持的香,步摇是指摇曳生姿。 九华妃:指九华宫的女子,即唐高宗的妃子武则天。 2. 花藏窈窕知金屋,亭照回波在翠微。 花藏窈窕
【注释】曲槛:弯曲的栏杆。榴花:石榴花。绛色:深红色。博山:指香炉,以香木为质,有盖,上设小孔,用以燃香料。 【赏析】 这是一组描写端午节风俗的诗。端午节,又称端阳节,是中国汉族及一些少数民族的传统节日,每年农历五月初五日举行,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和健身锻炼于一体的民俗大节。端午在农历五月初五,古代习俗认为五月是个毒月,五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)均在此时出没
【注释】: 参差:参差不齐。台殿:指楼阁。祥云:吉祥的云。叠雪:像雪花一样。含风:迎风。彩缕新:五彩缤纷的丝带。玉带:形容服饰华贵,像玉带那样轻柔美丽。令节:端午节。严宸:尊贵的帝王。 【赏析】: 此诗是一首祝颂端午节的节日诗。全诗以“端午”为题,写在端午节这天,宫阙楼阁沐浴着吉祥的云彩,五彩缤纷的丝带迎风飘舞,人们穿着华丽的服装,恭贺这个佳节的到来。 首句中的“参差”和“台殿”