常山蛇势少能明,治法还从阵法寻。
先正后奇严自胜,堂堂真是武侯心。

【注释】

常山蛇:指《孙子兵法》中的“蛇”形阵,即以长兵器为主的阵形。后,后面。奇,指“奇正”之法,即灵活多变的战术。严自胜,严格而自胜,指阵法严密而有取胜把握。武侯心:诸葛亮(公元181~234年),字孔明,蜀汉丞相,人称卧龙先生、诸葛武侯。诸葛亮一生为国鞠躬尽瘁,死而后已,是中华民族的精神支柱。这里借指诸葛亮。

【赏析】

此诗是赞美三国时期蜀汉丞相诸葛亮的一首诗。诗中先赞其治军严谨,阵法精妙,然后赞扬他以严整的军容和严正的军事纪律取胜,最后以诸葛亮自比,表示对诸葛亮的仰慕之情。全诗语言平实,但寓意深远,耐人寻味。

这首诗从赞颂诸葛亮治军有方入手,指出诸葛亮善于根据敌情变化灵活地运用各种战术。“常山蛇势少能明。”常山蛇势是古代一种阵形,比喻这种阵法灵活多变,不易被对方识破。“治法还从阵法寻。”意思是说诸葛亮善于根据敌我双方的情况制定出一套行之有效的战术,这一套战术就是“八阵图”。接着用一个“严自胜”,点明了诸葛亮治军严谨的特点。

“先正后奇严自胜”,这句诗的意思是说,诸葛亮先使用正兵,后用奇兵;先守后攻;先严后松;先紧后松;先稳后乱;先静后动……使敌人摸不透他的用意,从而取得胜利。“堂堂真是武侯心。”这是全诗的重点所在。诸葛亮在世时,人们称他为“卧龙”,死后人们又称他为“诸葛武侯”。这里用“堂堂真是武侯心”来表达自己对诸葛亮的敬仰之情。

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