榛棘丛中旧草堂，千年谁复辨兴亡。
累累付与张仪印，珍重空中一炷香。
榛棘丛中旧草堂，千年谁复辨兴亡。
累累付与张仪印，珍重空中一炷香。
注释：在茂密的荆棘丛中，有一座荒废已久的草堂。这座草堂经历了千年沧桑，又有谁会去辨认它的兴衰存亡呢？将这草堂连同它的遗迹全部交给了张仪，请他好好地保存。我在这里烧上一炷香以表敬意。
赏析：
题咏明觉寺在明觉寺，是唐代诗人白居易为寺庙所作的第12首题咏诗。此诗首句点出“草堂”之旧，次句写草堂之荒凉，第三句承次句而来，说明草堂已无主人。结句以空灵之笔收束全篇，表达了对历史的虚无感和对现实世事的冷漠态度。全诗用典贴切，意蕴深远，语言简练，耐人寻味。
向人春意长出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》，向人春意长的作者是：舒亶。 向人春意长是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 向人春意长的释义是：向人春意长：指春天美好的意境和情感似乎对人特别长久、深厚。 向人春意长是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 向人春意长的拼音读音是：xiàng rén chūn yì zhǎng。 向人春意长是《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》的第8句。
密叶似商量出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》，密叶似商量的作者是：舒亶。 密叶似商量是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 密叶似商量的释义是：密叶似商量，意为密集的树叶好像在互相商讨。 密叶似商量是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 密叶似商量的拼音读音是：mì yè shì shāng liàng。 密叶似商量是《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》的第7句。 密叶似商量的上半句是：照水花枝短。
照水花枝短出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》，照水花枝短的作者是：舒亶。 照水花枝短是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 照水花枝短的释义是：花枝倒映在水中，显得短小。 照水花枝短是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 照水花枝短的拼音读音是：zhào shuǐ huā zhī duǎn。 照水花枝短是《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》的第6句。 照水花枝短的上半句是： 江梅含日暖。
江梅含日暖出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》，江梅含日暖的作者是：舒亶。 江梅含日暖是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 江梅含日暖的释义是：江梅含日暖：江边的梅花在温暖的阳光下绽放。 江梅含日暖是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 江梅含日暖的拼音读音是：jiāng méi hán rì nuǎn。 江梅含日暖是《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》的第5句。 江梅含日暖的上半句是：老来心事非。
老来心事非出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》，老来心事非的作者是：舒亶。 老来心事非是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 老来心事非的释义是：老来心事非：晚年时的心事并非如人所想。 老来心事非是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 老来心事非的拼音读音是：lǎo lái xīn shì fēi。 老来心事非是《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》的第4句。 老来心事非的上半句是：空得醉中归。
空得醉中归出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》，空得醉中归的作者是：舒亶。 空得醉中归是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 空得醉中归的释义是：空得醉中归：空自沉醉，却无法真正逃避现实，最终仍要回到现实之中。 空得醉中归是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 空得醉中归的拼音读音是：kōng dé zuì zhōng guī。 空得醉中归是《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》的第3句。
行云旧识巫山梦出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》，行云旧识巫山梦的作者是：舒亶。 行云旧识巫山梦是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 行云旧识巫山梦的释义是：行云旧识巫山梦：指诗人曾经梦见巫山神女，与行云相识，表达了诗人对美好梦境的怀念。 行云旧识巫山梦是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 行云旧识巫山梦的拼音读音是：xíng yún jiù shí wū shān mèng。
真珠酒滴琵琶送出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》，真珠酒滴琵琶送的作者是：舒亶。 真珠酒滴琵琶送是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 真珠酒滴琵琶送的释义是：真珠酒滴琵琶送：比喻美好事物相伴，如同珍珠般珍贵的酒滴随琵琶声洒落。 真珠酒滴琵琶送是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 真珠酒滴琵琶送的拼音读音是：zhēn zhū jiǔ dī pí pá sòng。 真珠酒滴琵琶送是《菩萨蛮 ·
江楼暮角声出自《菩萨蛮 · 其八送奉化知县秦奉议》，江楼暮角声的作者是：舒亶。 江楼暮角声是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 江楼暮角声的释义是：江楼暮角声：指傍晚时分，江楼上传来号角声。 江楼暮角声是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 江楼暮角声的拼音读音是：jiāng lóu mù jiǎo shēng。 江楼暮角声是《菩萨蛮 · 其八送奉化知县秦奉议》的第8句。 江楼暮角声的上半句是
欲醉又还醒出自《菩萨蛮 · 其八送奉化知县秦奉议》，欲醉又还醒的作者是：舒亶。 欲醉又还醒是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 欲醉又还醒的释义是：欲醉又还醒，形容饮酒时情绪起伏不定，想要陶醉却又保持清醒的状态。 欲醉又还醒是宋代诗人舒亶的作品，风格是：词。 欲醉又还醒的拼音读音是：yù zuì yòu hái xǐng。 欲醉又还醒是《菩萨蛮 · 其八送奉化知县秦奉议》的第7句。
注释： 六国干戈擅霸图，指的是战国时期的六国（齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国）曾经拥有强大的武力和统治权。先生谈笑有工夫，意思是说先生的谈话举止之间透露出一种从容淡定的态度。不知当日纵横梦，曾识水声山色无，意思是说不知道当年的人们是如何看待战争的，是否能够真正地理解自然之美。 赏析： 这首诗通过对比古代与现代，表达了诗人对历史变迁的感慨以及对自然美景的赞美之情
题明觉寺在在堂十二首其八 只见青山无水声，到头耳目未全清。 年来赏遍江东寺，才入今宵睡未成。 注释：只见、到头、耳目未全清：只看到青山没有水声，耳朵和眼睛还没有完全清醒。年来、今宵、才入：这些年来我已经游览了江东的许多寺庙，今天晚上刚刚来到这里就睡不着觉了。 赏析：这首诗是南宋诗人舒亶的《题明觉寺在在堂十二首》中的第八首诗。诗中描绘了一个寂静的夜晚
题明觉寺在在堂十二首其七 四山面面玉成围，只许闲云去又归。更有小轩人不到，落花狼籍点苔衣。 注释：四面的山峦如同美玉般环绕，只允许悠闲的云彩离去又归来。还有那小轩门却无人出入，落花满地散落，点缀着苔藓。赏析：这首诗描绘了明觉寺四周的景色和氛围。诗中用“玉成围”来形容山峦的形态，给人一种优美而神秘的感觉。接着，诗人以“闲云去又归”为线索，表达了对自由自在生活的向往。最后两句
这首诗是唐代诗人贾岛所作，题目为《题明觉寺在在堂十二首 其十一》。下面是对这首诗的逐句释义、译文和赏析： 注释： 枉（wǎng）将：白白地。 恼肝脾：使心情烦闷不安。 懒复雕镌（diāo juān）出小诗：懒得再雕刻和创作诗了。 昼日（zhòu rì）：白天。 焚香面山坐：点燃香火面向山坐。 卷帘：放下窗帘。 夜僧棋：晚上与僧人下棋。 译文： 白白地惹得我心烦神烦， 懒得再雕刻和创作诗了。
舒亶的《题明觉寺在在堂十二首 其十二》是一首充满深意的诗作。下面是对这首诗的逐句释义：小白山前大白山，两山强坐属僧闲。何时卜筑三椽地，黄帽青鞋日往还。 1. 小白山前大白山：描述了小白山与大白山并置的景象，通过这样的描述，诗人表达了对于自然景色的赞美和对宁静生活的向往。 2. 两山强坐属僧闲：这里的“强坐”意味着两座山峰虽然高大，但似乎并没有被赋予更多的意义或功能，仅仅是作为背景存在
【注释】 上雪窦山奉慈禅院：在浙江宁波鄞州区。雪窦山是著名游览胜地，奉化雪窦寺为全国重点寺院之一。雪窦，即天台山的别称，这里泛指名山胜地。奉慈禅院：位于天台山中峰，为唐时所建。奉慈，取佛家“慈悲”之意。此诗当作于唐宪宗元和年间（806-820）。 堆：云团簇拥的样子。 笑呵呵：形容白云团团簇簇。 上接天衢：意谓与天上的道路相连。 多：繁体字“多”與简体字“多”相同，但繁體字中的“多多”有多重含義
