平原高节映常山，生死兴亡本自天。
莫道排墙为鬼录，请看裂铁作形仙。
诗句逐句释义及赏析：
平原高节映常山，生死兴亡本自天。
注释：平原（代指高尚的品德或地位），高节（高尚的节操），常山（地名，比喻坚定的意志和品格），生死兴亡（指人世间的生与死、兴盛与衰败）。
莫道排墙为鬼录，请看裂铁作形仙。
注释：排墙（形容坚固如墙壁般难以攻破），鬼录（指迷信中鬼魂的记录），裂铁作形（指将铁分裂后再组合成形，比喻变化无常），仙（指超凡脱俗的境界）。
翻译：
平原（高尚的品德或地位）高节（高尚的节操），常山（坚定的意志和品格）映照出天地（人的生死兴亡与宇宙自然法则相符合）。
不要以为排山倒海之势能阻挡（坚不可摧的防线），就当作是阴间鬼魂的记载（迷信中的鬼神之说）。但请看那些将铁分裂后重新组合而成的形态，它们变幻无穷（超脱尘世的境界）。
赏析：
这首诗通过对比“平原高节”（即高尚的品德或地位）与“生死兴亡”（人的生死盛衰与世界的自然规律相联系）来表达诗人对于人生哲理的理解——无论外界如何变化，一个人的道德品质和坚持原则的重要性是无法被忽视的。
诗的第二句“生死兴亡本自天”表明了一切的生灭更迭都是自然规律的体现，无需恐惧或逃避，而是应该接受并顺应这一自然法则。这种看法在当时的社会环境里显得尤为难能可贵，反映了诗人对现实社会的一种深刻反思和批判态度。
第三句“莫道排墙为鬼录”则是对那些迷信说法的挑战。诗人认为，尽管外在的力量强大，但如果缺乏坚定的信念和正直的品质，这些力量也无法真正束缚一个人。这是一种对于人性和道德力量的肯定。
最后两句“请看裂铁作形仙”则进一步展示了诗人对超越世俗、达到超然境界的向往。通过比喻，诗人表达了一种理想化的追求，即通过对个人品质的磨砺和修养，可以创造出比物质世界更加美好和永恒的生命状态。这不仅是对个人修行的高度概括，也是对于整个人类精神追求的一种激励。
《题龙兴寺颜鲁公祠二首其二》以其深刻的哲学意蕴和精湛的艺术表现力，成为了中国古代诗歌宝库中的一颗璀璨明珠。它不仅体现了诗人深厚的思想底蕴和独特的艺术风格，也为后世留下了宝贵的精神财富，激发着人们对于生命意义、道德价值和社会理想的不断探索和追求。