绵绵千丈丝,就此一寸的。
但愿的成莲,莫教莲蒂薏。
注释1:菱浦,指水边。
注释2:成莲,指已经开过花的莲花。
注释3:薏,通“苡”,一种植物名,也作苡米,即今白背菜。
赏析:这首诗是一首咏物诗,描写了一朵莲花从开花到结果的过程。前两句写花苞初现时的美丽景象。诗人通过比喻的手法,把莲花比作一条长长的丝线,形象地描绘出它娇嫩而美丽的形态。后两句则表达了人们对这种美好事物的喜爱与珍惜之情。最后两句则是对莲花的赞美之词,希望它能早日绽放成花,结出莲子,让人们品尝到它的甜美。
绵绵千丈丝,就此一寸的。
但愿的成莲,莫教莲蒂薏。
注释1:菱浦,指水边。
注释2:成莲,指已经开过花的莲花。
注释3:薏,通“苡”,一种植物名,也作苡米,即今白背菜。
赏析:这首诗是一首咏物诗,描写了一朵莲花从开花到结果的过程。前两句写花苞初现时的美丽景象。诗人通过比喻的手法,把莲花比作一条长长的丝线,形象地描绘出它娇嫩而美丽的形态。后两句则表达了人们对这种美好事物的喜爱与珍惜之情。最后两句则是对莲花的赞美之词,希望它能早日绽放成花,结出莲子,让人们品尝到它的甜美。
小舟归去良图出自《题上遇雨》,小舟归去良图的作者是:项安世。 小舟归去良图是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 小舟归去良图的释义是:小舟归去良图:指乘小舟归家,心中充满了美好的愿景和计划。 小舟归去良图是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 小舟归去良图的拼音读音是:xiǎo zhōu guī qù liáng tú。 小舟归去良图是《题上遇雨》的第4句。 小舟归去良图的上半句是: 横笛平生幽愿
横笛平生幽愿出自《题上遇雨》,横笛平生幽愿的作者是:项安世。 横笛平生幽愿是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 横笛平生幽愿的释义是:横笛平生幽愿:指诗人一生中内心深处的愿望,如同悠扬的横笛声,充满了深情与隐秘。 横笛平生幽愿是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 横笛平生幽愿的拼音读音是:héng dí píng shēng yōu yuàn。 横笛平生幽愿是《题上遇雨》的第3句。
雨意三江五湖出自《题上遇雨》,雨意三江五湖的作者是:项安世。 雨意三江五湖是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 雨意三江五湖的释义是:雨意三江五湖:形容雨势浩大,仿佛遍布了三江五湖,即整个水系。 雨意三江五湖是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 雨意三江五湖的拼音读音是:yǔ yì sān jiāng wǔ hú。 雨意三江五湖是《题上遇雨》的第2句。 雨意三江五湖的上半句是:风声千岩万壑。
风声千岩万壑出自《题上遇雨》,风声千岩万壑的作者是:项安世。 风声千岩万壑是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 风声千岩万壑的释义是:风声千岩万壑:形容风声之大,如同穿过千岩万壑,声势浩大。 风声千岩万壑是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 风声千岩万壑的拼音读音是:fēng shēng qiān yán wàn hè。 风声千岩万壑是《题上遇雨》的第1句。 风声千岩万壑的下半句是:雨意三江五湖
圣贤只有虚心出自《四和》,圣贤只有虚心的作者是:项安世。 圣贤只有虚心是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 圣贤只有虚心的释义是:虚心以求道,谦逊以修身。 圣贤只有虚心是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 圣贤只有虚心的拼音读音是:shèng xián zhǐ yǒu xū xīn。 圣贤只有虚心是《四和》的第4句。 圣贤只有虚心的上半句是: 事业本无奇巧。 圣贤只有虚心的全句是:事业本无奇巧
事业本无奇巧出自《四和》,事业本无奇巧的作者是:项安世。 事业本无奇巧是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 事业本无奇巧的释义是:事业本无奇巧:指从事的事业本来并不需要什么特别巧妙的方法或手段。 事业本无奇巧是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 事业本无奇巧的拼音读音是:shì yè běn wú qí qiǎo。 事业本无奇巧是《四和》的第3句。 事业本无奇巧的上半句是:四海望公则深。
四海望公则深出自《四和》,四海望公则深的作者是:项安世。 四海望公则深是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 四海望公则深的释义是:四海望公则深,意指天下百姓都期待和敬仰这位君子,对他的品德和才能深感敬重。 四海望公则深是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 四海望公则深的拼音读音是:sì hǎi wàng gōng zé shēn。 四海望公则深是《四和》的第2句。 四海望公则深的上半句是
一州如许斗大出自《四和》,一州如许斗大的作者是:项安世。 一州如许斗大是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 一州如许斗大的释义是:一州如许斗大:形容某个州郡小得像斗一样,比喻地方狭小。 一州如许斗大是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 一州如许斗大的拼音读音是:yī zhōu rú xǔ dòu dà。 一州如许斗大是《四和》的第1句。 一州如许斗大的下半句是:四海望公则深。
楚囚谁对新亭出自《四和》,楚囚谁对新亭的作者是:项安世。 楚囚谁对新亭是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 楚囚谁对新亭的释义是:楚囚谁对新亭:指楚囚在晋国新亭中,不知该向谁倾诉自己的心事。这里的“楚囚”指的是被囚禁的楚国人,“新亭”是晋国的地名,此处比喻困境或困境中的人。这句话表达了诗人在困境中对知己或朋友的思念和渴望倾诉的心情。 楚囚谁对新亭是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。
夷吾可但江左出自《四和》,夷吾可但江左的作者是:项安世。 夷吾可但江左是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 夷吾可但江左的释义是:夷吾可但江左:指管夷吾可以镇守江左地区。夷吾是管仲的字,此处代指管仲;江左指长江以南地区。这句话意思是说管仲有才能,可以镇守江左地区。 夷吾可但江左是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 夷吾可但江左的拼音读音是:yí wú kě dàn jiāng zuǒ。
天上和羹事,巢由不忍闻。 疏花将瘦影,闲卧一溪云。 注释:在天空中调和食物的事务,让巢父和许由这样的隐士听了都觉得难以忍受。稀疏的梅花花朵点缀着消瘦的身影,我悠闲地躺在一条小溪上享受云朵的环绕。 赏析: 《题屏风墨梅二首 其二》是宋代诗人项安世的代表作之一。这首诗通过对墨梅的描写,表达了诗人内心深处的情感和思考。诗中“天上和羹事”一句,诗人用“和羹”来形容自己所处的环境和地位
【注释】: 永日消:长时间地。消,消磨、消受。 金鸭:《晋书·桓温传》记载,东晋时期,桓温为了调节自己的心情,经常在室内焚香沐浴,用玉壶盛热水浇洒,水蒸气直上云霄而散去。 宝鸾:指凤凰形的香炉。 “暄风”两句:意思是自从有了归意,就再也没有梦魂安宁的时候了。 【赏析】: 这首诗是写游宦思归之情的。诗人在永嘉时曾官至征西大将军兼南蛮校尉。公元368年(义熙十三年)春,他离开建康回乡时作此诗。
注释:何物才能作为长寿的吉祥物?春天的山川和鹤一样长寿。 云边风驭稳定,松顶上的露水凝结着香气。 头顶上沐浴着丹砂润泽,翎毛梳理着白玉般的光华。 宝图中双象旋转,永远陪伴在寿星身旁。 赏析:这首诗以咏物为主题,通过描绘春风花草、山鹤、云边风驭等景物,展现了一幅生机盎然的画面。诗人巧妙地将自然景物与人生哲理相融合,表达了对长寿的向往和祝福。同时,诗中的比喻、拟人等修辞手法也增加了诗歌的艺术魅力
注释:山里的姑娘身披山花,狂夫未归家。蛮族的歌谣你别笑,曾经进入过汉家的琵琶。 赏析:这首诗描绘了一幅生动的边塞风情画。前两句写山女和狂夫的生活状态,后两句写他们的生活经历和感受。诗中运用了丰富的想象和夸张手法,将边塞风情展现得淋漓尽致。同时,诗人也在通过赞美他们的英勇行为来表达对国家的忠诚和热爱之情
《欸乃歌》 【赏析】 《欸乃歌》,宋朝诗人项安世所作,其内容清新自然、音韵和谐,生动地描绘了春天南国的山水美景。这首诗不仅展现了作者对自然之美的热爱与追求,还通过简洁而富有韵味的语言,表达了人与自然和谐共处的哲学思想。以下是关于这首诗的逐句释义及赏析: 1. 霭乃出深树 - 注释:“霭”意为雾气,“乃”是副词,表示动作或状态的出现。“出”是动词,意为显露或出现
下面是对项安世的《二十六日慈竹二首其一》逐句的释义、译文、诗句和译文的对应关系,以及必要的注释: 诗句详解 - 慈竹村村种:慈竹在各个村落中普遍种植。 - 鞭行不出林:作者骑马行走在竹林中,无法走出林子。 译文 - 慈竹村村种:慈竹在各个村落中普遍种植。 - 鞭行不出林:作者骑马行走在竹林中,无法走出林子。 词语解析 - 慈竹:一种常见的植物,通常用于编织或制作家具等。 - 村村种