山女带山花,狂夫未著家。
蛮歌君莫笑,曾入汉琵琶。
注释:山里的姑娘身披山花,狂夫未归家。蛮族的歌谣你别笑,曾经进入过汉家的琵琶。
赏析:这首诗描绘了一幅生动的边塞风情画。前两句写山女和狂夫的生活状态,后两句写他们的生活经历和感受。诗中运用了丰富的想象和夸张手法,将边塞风情展现得淋漓尽致。同时,诗人也在通过赞美他们的英勇行为来表达对国家的忠诚和热爱之情。
山女带山花,狂夫未著家。
蛮歌君莫笑,曾入汉琵琶。
注释:山里的姑娘身披山花,狂夫未归家。蛮族的歌谣你别笑,曾经进入过汉家的琵琶。
赏析:这首诗描绘了一幅生动的边塞风情画。前两句写山女和狂夫的生活状态,后两句写他们的生活经历和感受。诗中运用了丰富的想象和夸张手法,将边塞风情展现得淋漓尽致。同时,诗人也在通过赞美他们的英勇行为来表达对国家的忠诚和热爱之情。
小舟归去良图出自《题上遇雨》,小舟归去良图的作者是:项安世。 小舟归去良图是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 小舟归去良图的释义是:小舟归去良图:指乘小舟归家,心中充满了美好的愿景和计划。 小舟归去良图是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 小舟归去良图的拼音读音是:xiǎo zhōu guī qù liáng tú。 小舟归去良图是《题上遇雨》的第4句。 小舟归去良图的上半句是: 横笛平生幽愿
横笛平生幽愿出自《题上遇雨》,横笛平生幽愿的作者是:项安世。 横笛平生幽愿是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 横笛平生幽愿的释义是:横笛平生幽愿:指诗人一生中内心深处的愿望,如同悠扬的横笛声,充满了深情与隐秘。 横笛平生幽愿是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 横笛平生幽愿的拼音读音是:héng dí píng shēng yōu yuàn。 横笛平生幽愿是《题上遇雨》的第3句。
雨意三江五湖出自《题上遇雨》,雨意三江五湖的作者是:项安世。 雨意三江五湖是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 雨意三江五湖的释义是:雨意三江五湖:形容雨势浩大,仿佛遍布了三江五湖,即整个水系。 雨意三江五湖是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 雨意三江五湖的拼音读音是:yǔ yì sān jiāng wǔ hú。 雨意三江五湖是《题上遇雨》的第2句。 雨意三江五湖的上半句是:风声千岩万壑。
风声千岩万壑出自《题上遇雨》,风声千岩万壑的作者是:项安世。 风声千岩万壑是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 风声千岩万壑的释义是:风声千岩万壑:形容风声之大,如同穿过千岩万壑,声势浩大。 风声千岩万壑是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 风声千岩万壑的拼音读音是:fēng shēng qiān yán wàn hè。 风声千岩万壑是《题上遇雨》的第1句。 风声千岩万壑的下半句是:雨意三江五湖
圣贤只有虚心出自《四和》,圣贤只有虚心的作者是:项安世。 圣贤只有虚心是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 圣贤只有虚心的释义是:虚心以求道,谦逊以修身。 圣贤只有虚心是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 圣贤只有虚心的拼音读音是:shèng xián zhǐ yǒu xū xīn。 圣贤只有虚心是《四和》的第4句。 圣贤只有虚心的上半句是: 事业本无奇巧。 圣贤只有虚心的全句是:事业本无奇巧
事业本无奇巧出自《四和》,事业本无奇巧的作者是:项安世。 事业本无奇巧是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 事业本无奇巧的释义是:事业本无奇巧:指从事的事业本来并不需要什么特别巧妙的方法或手段。 事业本无奇巧是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 事业本无奇巧的拼音读音是:shì yè běn wú qí qiǎo。 事业本无奇巧是《四和》的第3句。 事业本无奇巧的上半句是:四海望公则深。
四海望公则深出自《四和》,四海望公则深的作者是:项安世。 四海望公则深是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 四海望公则深的释义是:四海望公则深,意指天下百姓都期待和敬仰这位君子,对他的品德和才能深感敬重。 四海望公则深是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 四海望公则深的拼音读音是:sì hǎi wàng gōng zé shēn。 四海望公则深是《四和》的第2句。 四海望公则深的上半句是
一州如许斗大出自《四和》,一州如许斗大的作者是:项安世。 一州如许斗大是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 一州如许斗大的释义是:一州如许斗大:形容某个州郡小得像斗一样,比喻地方狭小。 一州如许斗大是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 一州如许斗大的拼音读音是:yī zhōu rú xǔ dòu dà。 一州如许斗大是《四和》的第1句。 一州如许斗大的下半句是:四海望公则深。
楚囚谁对新亭出自《四和》,楚囚谁对新亭的作者是:项安世。 楚囚谁对新亭是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 楚囚谁对新亭的释义是:楚囚谁对新亭:指楚囚在晋国新亭中,不知该向谁倾诉自己的心事。这里的“楚囚”指的是被囚禁的楚国人,“新亭”是晋国的地名,此处比喻困境或困境中的人。这句话表达了诗人在困境中对知己或朋友的思念和渴望倾诉的心情。 楚囚谁对新亭是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。
夷吾可但江左出自《四和》,夷吾可但江左的作者是:项安世。 夷吾可但江左是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 夷吾可但江左的释义是:夷吾可但江左:指管夷吾可以镇守江左地区。夷吾是管仲的字,此处代指管仲;江左指长江以南地区。这句话意思是说管仲有才能,可以镇守江左地区。 夷吾可但江左是宋代诗人项安世的作品,风格是:诗。 夷吾可但江左的拼音读音是:yí wú kě dàn jiāng zuǒ。
下面是对这首诗的逐句释义: 1. 沉香浦上花如雪:沉香浦上的花朵洁白如雪。沉香,一种名贵的香料,常用于形容事物的高贵、纯净。浦,水边的平地,这里指河流或湖泊旁的地方。花,指的是花朵。 2. 玉镜台边人似霞:在装饰着玉石的镜子旁边,人们像彩霞一样美丽。玉镜台,一种装饰华丽的镜子,常用以比喻美好的事物。霞,即朝霞,天空中的彩色云霞。此处用以形容人的美貌或仪态。 3. 醉下兰舟驮细马:在月色朦胧中
【注释】 东粤:《诗经·国风》中的“周南”,《国风》:周朝的诗篇。汉时称为《国风》。东粤:古地名,即今广东一带。 竹枝词:古代民间歌谣的一种形式。 珠娘:女子名。 十五:指十三、十四、十五岁。珠儿:即珠娘,这里指她所嫁的丈夫。 江水:指珠江水。湄:岸边。 有情:有情感。 无计:没有办法。 留伊:留住他。伊:代指她的丈夫珠儿。 赏析: 这首诗是写新婚女子在江边送别丈夫的情景。珠娘是当地有名的美女
零丁洋里布帆行。 零丁,孤独的样子。零丁洋是广州附近的一个海湾,这里泛指广州附近的地方。 东粤竹枝词:这是一首描写在广州一带的旅行见闻的诗。 别后春潮带雪生。 别后,离开之后。春潮带雪生,春天的潮水带着雪花融化。 昨日高楼望晴色,素馨花满五羊城。 昨天登上高楼远望晴朗的天空,只见五颜六色的鲜花装点着广州城。五羊城,古称广州,以五只神羊为标志
《竹枝三首·其二》是唐代诗人刘禹锡的一首七言绝句,诗中的“苎罗村东苎罗西,湖光照见越鬟低。”描绘了一幅生动的画面。下面将对这首诗进行逐句释义: 1. 诗意解读: - 苎罗村在今浙江省诸暨县南,苎罗江在县北。村名取义于产苎麻,故称苎罗。东、西即指村之东西两侧。 - “湖光”指钱塘江。“越鬟低”指的是钱塘江潮水上涨时,江岸上的山崖被淹,越地的妇女们梳着高髻,头发被潮水淹没,显得很低
《竹枝词》是唐代诗人白居易创作的七言绝句组诗作品,其中《和西湖竹枝词三首·其一》是元朝康瑞的作品。下面将对这首诗进行逐句释义: - 第一句:“三宝女儿年十三。” - 关键词:三宝、女儿、年、十三。 - 解释:这里的“三宝”可能指的是佛教中的三种宝物,即金、银、琉璃,这里用来比喻女孩的珍贵。而“女儿”则直接指代女孩。十三岁是一个女孩成长过程中非常重要的年龄阶段
【注释】: 爷娘太是狠心人,怀抱娇娃换白银。——爷娘狠心抛弃了小女儿,把年幼的女儿抱在怀里换来了银子。怀抱娇娃换白银——抱着娇生惯养的孩子去换银元,形容为财宝而牺牲儿女。 妾身不是生来贱,泥里莲花似妾身。——我不是天生就低贱的,就像泥土中生长的莲花。妾身——我的身份地位低下,但有一颗高贵的心。 赏析: 这首诗是唐代诗人白居易的《竹枝词三首》之一。诗中通过叙述一个被父亲出卖的小女儿的痛苦遭遇
【注释】 石榴裙:指女子的裙子,因石榴子红艳似花而得名。 曳斜晖:在斜阳下拖动。 闲弄荷珠水满衣:在荷花上轻轻摆弄着珍珠般的露珠,衣服沾湿了。 木兰舟:用木兰木制成的船。 【赏析】 《竹枝词》是汉乐府民歌中的一首,是描写男女情爱的歌曲,多为七言四句,每句七个字,共二十八个字,故称为“七绝”;又因为诗中多用谐音和双关语,所以又名“竹枝体”。 这首诗是写一个女子在傍晚时分,坐在木兰舟上
注释:荷花在水中盛开,散发出阵阵清香。花房里住着许多野生的鸳鸯。微风吹来,荷花却沉默不语,因为它们害怕自己的清香会影响到野鸳鸯们的休息。而那些可爱的鸳鸯却飞向了我的身旁,让我感受到了它们的温暖和关爱。 赏析:这首诗描绘了一幅美丽的自然画卷,通过生动的语言和形象的比喻,展现了荷花的美丽和野鸳鸯的优雅。同时,诗歌也表达了诗人对大自然的热爱和对生活的热情
诗句原文: 花田三月黎人多,珠江无风春自波。 注释解释: - 花田三月:描述了一个春天的田园景象,花朵在春天的阳光下盛开,给人一种生机勃勃的感觉。 - 黎人多:指的是岭南地区的人民,强调了这个地方的人们的特点。 - 珠江:珠江是中国南部一条重要的河流,其两岸是广东省的主要城市和地区,因此在此处特别提及。 - 无风春自波:描绘了春天珠江河水自然流淌的景象,没有风的干扰,水面平静如镜。 赏析:
诗句原文: 罗浮人家红蕉布,谁裁郎衣侬所作。 译文: 罗浮人家用红蕉布做衣服,是我为你裁剪的。 注释: - 罗浮:地名,位于今广东省增城、新塘一带,是古代粤东地区的一个重要地方。 - 红蕉布:一种质地柔软、色彩鲜艳的布料,常用于制作衣物。 - 谁:代词,指代“你”。 - 郎衣:男子的衣服。 - 侬:吴语中对“我”的称呼。 赏析: 这首《竹枝·粤东词四首》是清代诗人陈维崧创作的一组词
注释1:菱浦,指水边。 注释2:成莲,指已经开过花的莲花。 注释3:薏,通“苡”,一种植物名,也作苡米,即今白背菜。 赏析:这首诗是一首咏物诗,描写了一朵莲花从开花到结果的过程。前两句写花苞初现时的美丽景象。诗人通过比喻的手法,把莲花比作一条长长的丝线,形象地描绘出它娇嫩而美丽的形态。后两句则表达了人们对这种美好事物的喜爱与珍惜之情。最后两句则是对莲花的赞美之词,希望它能早日绽放成花,结出莲子
天上和羹事,巢由不忍闻。 疏花将瘦影,闲卧一溪云。 注释:在天空中调和食物的事务,让巢父和许由这样的隐士听了都觉得难以忍受。稀疏的梅花花朵点缀着消瘦的身影,我悠闲地躺在一条小溪上享受云朵的环绕。 赏析: 《题屏风墨梅二首 其二》是宋代诗人项安世的代表作之一。这首诗通过对墨梅的描写,表达了诗人内心深处的情感和思考。诗中“天上和羹事”一句,诗人用“和羹”来形容自己所处的环境和地位
【注释】: 永日消:长时间地。消,消磨、消受。 金鸭:《晋书·桓温传》记载,东晋时期,桓温为了调节自己的心情,经常在室内焚香沐浴,用玉壶盛热水浇洒,水蒸气直上云霄而散去。 宝鸾:指凤凰形的香炉。 “暄风”两句:意思是自从有了归意,就再也没有梦魂安宁的时候了。 【赏析】: 这首诗是写游宦思归之情的。诗人在永嘉时曾官至征西大将军兼南蛮校尉。公元368年(义熙十三年)春,他离开建康回乡时作此诗。
《欸乃歌》 【赏析】 《欸乃歌》,宋朝诗人项安世所作,其内容清新自然、音韵和谐,生动地描绘了春天南国的山水美景。这首诗不仅展现了作者对自然之美的热爱与追求,还通过简洁而富有韵味的语言,表达了人与自然和谐共处的哲学思想。以下是关于这首诗的逐句释义及赏析: 1. 霭乃出深树 - 注释:“霭”意为雾气,“乃”是副词,表示动作或状态的出现。“出”是动词,意为显露或出现
下面是对项安世的《二十六日慈竹二首其一》逐句的释义、译文、诗句和译文的对应关系,以及必要的注释: 诗句详解 - 慈竹村村种:慈竹在各个村落中普遍种植。 - 鞭行不出林:作者骑马行走在竹林中,无法走出林子。 译文 - 慈竹村村种:慈竹在各个村落中普遍种植。 - 鞭行不出林:作者骑马行走在竹林中,无法走出林子。 词语解析 - 慈竹:一种常见的植物,通常用于编织或制作家具等。 - 村村种
郁郁带春阴,依依绕故林。 何人化南裔,草木有仁心。 注释:竹子的枝叶茂盛,好像带着春天的阴霾,它们缠绕在老树周围。是谁将它从南方带来,使得草木也有了仁爱之心。 赏析:这首诗是宋代文人项安世的作品,通过对慈竹的描绘,表达了诗人对自然之美的热爱和赞美之情。诗中“郁郁带春阴,依依绕故林”形象地描绘了竹子生机勃勃、生长旺盛的景象;“何人化南裔,草木有仁心”则寓意着大自然的和谐与美好