芳葩丰美折轻红，想是祇园秀气钟。
解使金仙犹动色，窥阑谁不解愁容。
注释：
芳葩丰美折轻红，想是祇园秀气钟。
解使金仙犹动色，窥阑谁不解愁容。
译文：
鲜艳的花朵美丽芬芳，轻轻一折就凋零如血，我想这应该是祇园中特有的美丽。
能让金仙都为之动色，谁能不被这美景所吸引，而不会心生愁绪呢？
赏析：
这首诗以花为题，表达了作者对美好事物的欣赏和对人生哲理的思考。全诗通过对佛见笑花的描绘，展现了其艳丽、娇嫩和脆弱的特点，同时也表达了作者对美好事物的珍惜和对生命的感悟。
正要清香净业缘出自《南天竺花》，正要清香净业缘的作者是：杨巽斋。 正要清香净业缘是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 正要清香净业缘的释义是：正要清香净业缘：指诗人想要通过种植南天竺花来净化自己的心灵，追求一种清静无染的境界。 正要清香净业缘是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 正要清香净业缘的拼音读音是：zhèng yào qīng xiāng jìng yè yuán。
人间热恼谁医得出自《南天竺花》，人间热恼谁医得的作者是：杨巽斋。 人间热恼谁医得是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 人间热恼谁医得的释义是：人间热恼，无人能解救。 人间热恼谁医得是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 人间热恼谁医得的拼音读音是：rén jiān rè nǎo shuí yī dé。 人间热恼谁医得是《南天竺花》的第3句。 人间热恼谁医得的上半句是：结成红颗更轻圆。
结成红颗更轻圆出自《南天竺花》，结成红颗更轻圆的作者是：杨巽斋。 结成红颗更轻圆是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 结成红颗更轻圆的释义是：结成红颗更轻圆：花朵紧密地聚集，形成了圆润的红色果实，显得更加轻盈。 结成红颗更轻圆是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 结成红颗更轻圆的拼音读音是：jié chéng hóng kē gèng qīng yuán。 结成红颗更轻圆是《南天竺花》的第2句。
花发朱明雨后天出自《南天竺花》，花发朱明雨后天的作者是：杨巽斋。 花发朱明雨后天是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 花发朱明雨后天的释义是：花发朱明雨后天：指在雨后天晴，阳光灿烂之时，南天竺花盛开的美景。 花发朱明雨后天是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 花发朱明雨后天的拼音读音是：huā fā zhū míng yǔ hòu tiān。 花发朱明雨后天是《南天竺花》的第1句。
望中秀色似卿云出自《太平花》，望中秀色似卿云的作者是：杨巽斋。 望中秀色似卿云是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 望中秀色似卿云的释义是：望中秀色似卿云，意为远望中的美丽景色如同云彩一般绚丽。 望中秀色似卿云是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 望中秀色似卿云的拼音读音是：wàng zhōng xiù sè shì qīng yún。 望中秀色似卿云是《太平花》的第4句。
种向春台岂无象出自《太平花》，种向春台岂无象的作者是：杨巽斋。 种向春台岂无象是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 种向春台岂无象的释义是：种植于春天的高台，难道没有象征意义吗？ 种向春台岂无象是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 种向春台岂无象的拼音读音是：zhǒng xiàng chūn tái qǐ wú xiàng。 种向春台岂无象是《太平花》的第3句。 种向春台岂无象的上半句是
未若斯花叶气薰出自《太平花》，未若斯花叶气薰的作者是：杨巽斋。 未若斯花叶气薰是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 未若斯花叶气薰的释义是：未若斯花叶气薰：不如这花的香气和叶子的气息那么浓郁。这里的“斯”指的是“这”，表示对眼前景象的赞叹，认为其香气和气息超过了其他的花。 未若斯花叶气薰是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 未若斯花叶气薰的拼音读音是：wèi ruò sī huā yè qì
紫芝奇树谩前闻出自《太平花》，紫芝奇树谩前闻的作者是：杨巽斋。 紫芝奇树谩前闻是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 紫芝奇树谩前闻的释义是：紫芝奇树谩前闻：意为传说中的紫芝奇树并不值得过分听闻，意指传说中的美好事物并不一定真实存在。 紫芝奇树谩前闻是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 紫芝奇树谩前闻的拼音读音是：zǐ zhī qí shù mán qián wén。
侈锡持荷耀紫袍出自《御仙花》，侈锡持荷耀紫袍的作者是：杨巽斋。 侈锡持荷耀紫袍是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 侈锡持荷耀紫袍的释义是：侈锡持荷耀紫袍：奢侈地接受赏赐，手持莲花，身着紫袍显荣光。这句诗描绘了某位官员受到皇上的厚赐，荣宠无比的情景。侈锡：过度的赏赐；持荷：手持莲花，寓意高洁；耀紫袍：身穿紫色官袍，表示荣华富贵。 侈锡持荷耀紫袍是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。
君王曾选装金带出自《御仙花》，君王曾选装金带的作者是：杨巽斋。 君王曾选装金带是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 君王曾选装金带的释义是：“君王曾选装金带”这句诗意味着君王曾经挑选过佩戴金带的服饰，其中“金带”象征着尊贵和权势。 君王曾选装金带是宋代诗人杨巽斋的作品，风格是：诗。 君王曾选装金带的拼音读音是：jūn wáng céng xuǎn zhuāng jīn dài。
注释：这是一首咏物诗，描绘了佛手花的形态和香气。丹葩指红色的佛手花，点漆细馨浮形容其颜色鲜艳，香气扑鼻。苍叶轻排指佛手花的叶子翠绿，排列整齐。香案净瓶安顿了形容佛手花摆放得井井有条。还能摩顶济人不意为佛手花虽小，但仍然可以用于帮助人们，不浪费。 赏析：这首诗以佛手花为题，通过细腻的描写，生动地展现了佛手花的美丽与香气。首句“丹葩点漆细馨浮”用“丹葩”形容佛手花的颜色鲜艳
【赏析】 《红钵盂花》是唐代诗人白居易的一首七绝。此诗描绘了寺庙中佛前盛开的红钵盂花，表达了诗人对佛教的信仰及虔诚的崇拜之情。全诗意境优美，语言生动，富有画面感。 注释： 1. 帢匝枝头簇绛英：帢匝，指红色的袈裟或法衣；簇，聚集；绛英，即红花，这里指红钵盂花。帢匝枝头簇绛英，形容红钵盂花密集地生长在树枝上，色彩鲜艳。 2. 朱髹梵器上天成：朱髹，即红色漆；梵器，佛教用语，指寺庙里的供品和用具等
薝卜花 薝卜，一种花卉，以其独特的香气和美丽的外形而著称。 薝卜标名自宝坊，薰风开遍一庭霜。 这句诗描绘了薝卜花在庭院中的美景。首先，“薝卜标名自宝坊”表明薝卜花因其美丽和香气而闻名，被誉为“宝坊”中的一种珍贵花卉。这里的“宝坊”象征着高贵、珍稀和美丽。接着，“薰风开遍一庭霜”描述了庭院中被薰风吹拂的景象。薰风是指温暖的南风，它带来了春天的气息和新的生命
【解析】 此题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。答题时，先答出诗句内容，然后结合具体内容进行分析，分析诗歌的语言、结构及表现手法。如“落英”，指落下来的花瓣；“真无价”，即真正的没有价钱；“唯许骚人罄一餐”，只有诗人能把它吃完。据此分析即可。 （1） 首句写清晨露珠凝聚成团
注释：自有娇艳的红花夹杂在苍老的树叶间，不会和凡草一起等待春天的到来。 赏析：诗中通过对比，表达了诗人对于自然之美、生命之韵的赞美之情。诗人以“自有娇红间苍叶”为题，描绘了一幅生机勃勃的自然景观图。其中“自有”二字表达了诗人的坚定信念和自信，他坚信自己的内心世界是独特的、与众不同的，不会被外界的喧嚣所干扰。而“娇红间苍叶”则生动地描绘了这一景象，红花与苍叶相互映衬，形成鲜明的对比
“如龙化作青藜焰，宁用窗前设短檠”是一首宋代诗人杨巽斋的作品《句》中的两句。下面将分别对这两句进行逐词释义，并附上必要的注释与赏析： 1. 如龙化作青藜焰： - 释义：这里比喻为龙的形象化为青色的火焰，象征着某种力量或激情的释放。 - 关键词：如龙、化作、青藜焰（青色的火焰） - 注释：《句》中这句诗以生动形象的语言描绘了某种强大的力量或激情如何转化为一种视觉上的冲击——青色的火焰
