七山如北斗,城锁几重重。
斗口在何处,正当华盖峰。
【注释】
七山:华盖山周围的七座山。北斗:指北斗七星,古人认为天上的星宿有象形之意,所以用“斗”字代指。几重:几座。华盖峰:在今安徽省歙县东南,是黄山的主峰,海拔1860米。
【赏析】
此诗描写了华盖山周围七座山的雄伟壮丽。首句点出华盖山周围七座山峰排列如北斗,第二句写华盖山被重重山峦所环抱。第三句写北斗七星中斗口的位置,就是华盖山所在之处。全诗语言简洁明快,意境雄浑开阔,富有气势。
七山如北斗,城锁几重重。
斗口在何处,正当华盖峰。
【注释】
七山:华盖山周围的七座山。北斗:指北斗七星,古人认为天上的星宿有象形之意,所以用“斗”字代指。几重:几座。华盖峰:在今安徽省歙县东南,是黄山的主峰,海拔1860米。
【赏析】
此诗描写了华盖山周围七座山的雄伟壮丽。首句点出华盖山周围七座山峰排列如北斗,第二句写华盖山被重重山峦所环抱。第三句写北斗七星中斗口的位置,就是华盖山所在之处。全诗语言简洁明快,意境雄浑开阔,富有气势。
虽强不足夸出自《除夕次东坡守岁韵》,虽强不足夸的作者是:杨蟠。 虽强不足夸是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 虽强不足夸的释义是:虽强不足夸:即使强大也不值得夸耀。 虽强不足夸是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 虽强不足夸的拼音读音是:suī qiáng bù zú kuā。 虽强不足夸是《除夕次东坡守岁韵》的第16句。 虽强不足夸的上半句是: 寄语少年子。 虽强不足夸的全句是:寄语少年子
寄语少年子出自《除夕次东坡守岁韵》,寄语少年子的作者是:杨蟠。 寄语少年子是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 寄语少年子的释义是:寄语少年子:对年轻人说的话。 寄语少年子是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 寄语少年子的拼音读音是:jì yǔ shǎo nián zi。 寄语少年子是《除夕次东坡守岁韵》的第15句。 寄语少年子的上半句是:白首还蹉跎。 寄语少年子的下半句是:虽强不足夸。
白首还蹉跎出自《除夕次东坡守岁韵》,白首还蹉跎的作者是:杨蟠。 白首还蹉跎是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 白首还蹉跎的释义是:白首还蹉跎:指年老时仍感到光阴虚度,一事无成。 白首还蹉跎是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 白首还蹉跎的拼音读音是:bái shǒu hái cuō tuó。 白首还蹉跎是《除夕次东坡守岁韵》的第14句。 白首还蹉跎的上半句是: 初心自慷慨。 白首还蹉跎的下半句是:
初心自慷慨出自《除夕次东坡守岁韵》,初心自慷慨的作者是:杨蟠。 初心自慷慨是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 初心自慷慨的释义是:“初心自慷慨”中的“初心”指的是最初的心愿或志向;“自”表示自然而然;“慷慨”则表示豪迈、慷慨激昂。整句释义为:最初的心愿自然豪迈。 初心自慷慨是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 初心自慷慨的拼音读音是:chū xīn zì kāng kǎi。
暮景真易斜出自《除夕次东坡守岁韵》,暮景真易斜的作者是:杨蟠。 暮景真易斜是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 暮景真易斜的释义是:日暮景色极易斜落,比喻光阴易逝。 暮景真易斜是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 暮景真易斜的拼音读音是:mù jǐng zhēn yì xié。 暮景真易斜是《除夕次东坡守岁韵》的第12句。 暮景真易斜的上半句是: 明朝四十过。 暮景真易斜的下半句是: 初心自慷慨。
明朝四十过出自《除夕次东坡守岁韵》,明朝四十过的作者是:杨蟠。 明朝四十过是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 明朝四十过的释义是:明朝四十过:指明年的年龄将过四十岁。 明朝四十过是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 明朝四十过的拼音读音是:míng cháo sì shí guò。 明朝四十过是《除夕次东坡守岁韵》的第11句。 明朝四十过的上半句是:但听楼鼓挝。 明朝四十过的下半句是:暮景真易斜。
但听楼鼓挝出自《除夕次东坡守岁韵》,但听楼鼓挝的作者是:杨蟠。 但听楼鼓挝是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 但听楼鼓挝的释义是:但听楼鼓挝:只听到楼上传来的鼓声敲击声。 但听楼鼓挝是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 但听楼鼓挝的拼音读音是:dàn tīng lóu gǔ wō。 但听楼鼓挝是《除夕次东坡守岁韵》的第10句。 但听楼鼓挝的上半句是: 须臾罢无为。 但听楼鼓挝的下半句是:
须臾罢无为出自《除夕次东坡守岁韵》,须臾罢无为的作者是:杨蟠。 须臾罢无为是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 须臾罢无为的释义是:须臾罢无为:片刻放下无为之道。即短暂地放弃无所作为的态度。 须臾罢无为是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 须臾罢无为的拼音读音是:xū yú bà wú wèi。 须臾罢无为是《除夕次东坡守岁韵》的第9句。 须臾罢无为的上半句是:北里驱傩哗。 须臾罢无为的下半句是
北里驱傩哗出自《除夕次东坡守岁韵》,北里驱傩哗的作者是:杨蟠。 北里驱傩哗是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 北里驱傩哗的释义是:北里驱傩哗:在北方驱赶恶鬼,喧闹声不断。这里的“北里”指的是北方,“驱傩”是古代驱鬼逐疫的仪式,“哗”表示喧闹声。 北里驱傩哗是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 北里驱傩哗的拼音读音是:běi lǐ qū nuó huā。 北里驱傩哗是《除夕次东坡守岁韵》的第8句。
南邻祭灶喧出自《除夕次东坡守岁韵》,南邻祭灶喧的作者是:杨蟠。 南邻祭灶喧是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 南邻祭灶喧的释义是:南邻祭灶喧:指邻居在除夕夜祭拜灶神的喧嚣声音。 南邻祭灶喧是宋代诗人杨蟠的作品,风格是:诗。 南邻祭灶喧的拼音读音是:nán lín jì zào xuān。 南邻祭灶喧是《除夕次东坡守岁韵》的第7句。 南邻祭灶喧的上半句是:来岁复如何。 南邻祭灶喧的下半句是
注释: - 玛瑙宝胜寺:指的是藏传佛教中的一座著名寺庙,位于西藏。 - 昔日岩栖处:昔日是指过去,岩栖是指居住或修行于岩石之处。 - 松花落草根:松花是指松树的种子,落在地上后会生长出新的松树。 - 瓦中匪是我:瓦中是指瓦片中间,匪是我是指不是我。 - 棺椁任乾坤:棺椁是指棺材和椁(一种覆盖棺材的木制容器),任乾坤是指任由天地乾坤变化。 赏析: 这首诗描绘了一幅宁静而深邃的画面
【注释】 翠樾堂:作者自号。樾,树木的荫蔽处。 野鸟久不去:指诗人长久地在山中居住,与大自然为伍。 清风长近人:形容诗人与自然景色亲密无间,仿佛清风时时在身边吹拂。 山间岂有历:意思是在山间,没有时间概念,岁月悠悠,四季变换,春去秋来,日升月落。 祇见四时春:只看到山间的四时之春,意指诗人对春天的感受非常深刻。 【赏析】 这是一首描写山林生活的田园诗
华严塔 在石下藏着灵骨,千年生玉芝。 山神经常保护它,不让世人知道。 注释:灵骨:指仙人的遗骸。玉芝:仙草。华严塔:佛教中供奉佛祖的塔。 赏析: 这是一首描述华严塔的诗。诗人通过对华严塔的描绘,表达了对仙人遗骸的敬畏之情。他认为仙人的遗骸是神圣的,需要得到保护和尊重。同时,他也表达了自己对社会现实的不满,以及对仙人遗骸的向往。这首诗语言朴实,意境深远,给人以深思
【注释】 白沙泉:地名,在今四川彭县。 穴:指泉水的源头。 沙平落细声:水落沙平时发出细微的水声。 漾:荡漾。形容月色皎洁。 银汉太分明:银河(天上的银河)十分明亮。 【赏析】 这首五言绝句描写了白沙泉夜晚的景象,诗人抓住了白沙泉夜晚特有的景象,描绘出了一幅美丽的图画。 首句"不见泉来穴,沙平落细声",意思是说:看不到泉水从洞穴中涌出的景观,只有沙平处发出细碎声响。这里运用了拟人手法
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的能力。首先要读懂全诗,然后逐句分析。 “涌金池”是题目,写景抒情的绝句首句起韵,押平声韵。“涌”,形容水势汹涌的样子;“金”,指金色的阳光,也指黄金;“池”,指池塘。这两句的意思是:在春光明媚的傍晚,涌金池的水波荡漾着金色的光辉;一阵春风过后,吹落了满池的桃花。 “涌”,形容水势汹涌,这里指水波荡漾;“金”,“一作‘金’”;“池”,“一作‘池’”。这两句的意思是
诗句释义: 1. 吏退更无人迹到:官吏退下后,更没有人的足迹。 - 吏:指官员或官吏。 - 退下:停止办公或离开工作岗位。 - 更:古代时辰单位,一夜分为五更。 - 无迹:没有人的足迹。 2. 一天魂梦任游扬:整个白天,灵魂和梦境自由自在地遨游。 - 魂梦:指灵魂与梦境。 - 任游扬:随意地遨游。 - 游扬:漫游,自由自在地活动。 译文: 当官员们离开岗位,没有其他人的足迹