宋代杨蟠《华严塔》释义

虽强不足夸出自《除夕次东坡守岁韵》，虽强不足夸的作者是：杨蟠。 虽强不足夸是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 虽强不足夸的释义是：虽强不足夸：即使强大也不值得夸耀。 虽强不足夸是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 虽强不足夸的拼音读音是：suī qiáng bù zú kuā。 虽强不足夸是《除夕次东坡守岁韵》的第16句。 虽强不足夸的上半句是： 寄语少年子。 虽强不足夸的全句是：寄语少年子

寄语少年子出自《除夕次东坡守岁韵》，寄语少年子的作者是：杨蟠。 寄语少年子是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 寄语少年子的释义是：寄语少年子：对年轻人说的话。 寄语少年子是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 寄语少年子的拼音读音是：jì yǔ shǎo nián zi。 寄语少年子是《除夕次东坡守岁韵》的第15句。 寄语少年子的上半句是：白首还蹉跎。 寄语少年子的下半句是：虽强不足夸。

白首还蹉跎出自《除夕次东坡守岁韵》，白首还蹉跎的作者是：杨蟠。 白首还蹉跎是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 白首还蹉跎的释义是：白首还蹉跎：指年老时仍感到光阴虚度，一事无成。 白首还蹉跎是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 白首还蹉跎的拼音读音是：bái shǒu hái cuō tuó。 白首还蹉跎是《除夕次东坡守岁韵》的第14句。 白首还蹉跎的上半句是： 初心自慷慨。 白首还蹉跎的下半句是：

初心自慷慨出自《除夕次东坡守岁韵》，初心自慷慨的作者是：杨蟠。 初心自慷慨是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 初心自慷慨的释义是：“初心自慷慨”中的“初心”指的是最初的心愿或志向；“自”表示自然而然；“慷慨”则表示豪迈、慷慨激昂。整句释义为：最初的心愿自然豪迈。 初心自慷慨是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 初心自慷慨的拼音读音是：chū xīn zì kāng kǎi。

暮景真易斜出自《除夕次东坡守岁韵》，暮景真易斜的作者是：杨蟠。 暮景真易斜是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 暮景真易斜的释义是：日暮景色极易斜落，比喻光阴易逝。 暮景真易斜是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 暮景真易斜的拼音读音是：mù jǐng zhēn yì xié。 暮景真易斜是《除夕次东坡守岁韵》的第12句。 暮景真易斜的上半句是： 明朝四十过。 暮景真易斜的下半句是： 初心自慷慨。

明朝四十过出自《除夕次东坡守岁韵》，明朝四十过的作者是：杨蟠。 明朝四十过是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 明朝四十过的释义是：明朝四十过：指明年的年龄将过四十岁。 明朝四十过是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 明朝四十过的拼音读音是：míng cháo sì shí guò。 明朝四十过是《除夕次东坡守岁韵》的第11句。 明朝四十过的上半句是：但听楼鼓挝。 明朝四十过的下半句是：暮景真易斜。

但听楼鼓挝出自《除夕次东坡守岁韵》，但听楼鼓挝的作者是：杨蟠。 但听楼鼓挝是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 但听楼鼓挝的释义是：但听楼鼓挝：只听到楼上传来的鼓声敲击声。 但听楼鼓挝是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 但听楼鼓挝的拼音读音是：dàn tīng lóu gǔ wō。 但听楼鼓挝是《除夕次东坡守岁韵》的第10句。 但听楼鼓挝的上半句是： 须臾罢无为。 但听楼鼓挝的下半句是：

须臾罢无为出自《除夕次东坡守岁韵》，须臾罢无为的作者是：杨蟠。 须臾罢无为是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 须臾罢无为的释义是：须臾罢无为：片刻放下无为之道。即短暂地放弃无所作为的态度。 须臾罢无为是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 须臾罢无为的拼音读音是：xū yú bà wú wèi。 须臾罢无为是《除夕次东坡守岁韵》的第9句。 须臾罢无为的上半句是：北里驱傩哗。 须臾罢无为的下半句是

北里驱傩哗出自《除夕次东坡守岁韵》，北里驱傩哗的作者是：杨蟠。 北里驱傩哗是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 北里驱傩哗的释义是：北里驱傩哗：在北方驱赶恶鬼，喧闹声不断。这里的“北里”指的是北方，“驱傩”是古代驱鬼逐疫的仪式，“哗”表示喧闹声。 北里驱傩哗是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 北里驱傩哗的拼音读音是：běi lǐ qū nuó huā。 北里驱傩哗是《除夕次东坡守岁韵》的第8句。

南邻祭灶喧出自《除夕次东坡守岁韵》，南邻祭灶喧的作者是：杨蟠。 南邻祭灶喧是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 南邻祭灶喧的释义是：南邻祭灶喧：指邻居在除夕夜祭拜灶神的喧嚣声音。 南邻祭灶喧是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 南邻祭灶喧的拼音读音是：nán lín jì zào xuān。 南邻祭灶喧是《除夕次东坡守岁韵》的第7句。 南邻祭灶喧的上半句是：来岁复如何。 南邻祭灶喧的下半句是

注释： 1. 东岗古塔：指位于东岗的一座古老塔楼。 2. 东岗人不识：意思是说，当地人并不知道这座古塔的存在。 3. 野寺在樵渔：意思是说，这座古塔旁边是一个野寺，周围都是打柴和捕鱼的人。 4. 落叶年年满：意思是说，每年秋天，树叶都会落下，覆盖了整个地面。 5. 春风为扫除：意思是说，春风会吹走这些落叶，使地面变得干净整洁。 赏析： 这首诗描绘了一个宁静而古老的地方

【解析】 本诗是一首七绝，表达了诗人对佛寺中辟支塔的仰慕之情。 首句写佛心无处不在；第二句写佛心层层分明；第三句写不用催灯光，自有明月生；末句写月光普照，佛光普照。全诗语言平实，意境深远，含蓄委婉地表达了诗人对于佛祖的崇敬之情。 【答案】 译文：佛心无处不在；层层分明（佛性）无需催灯；天高月明，自可照明。 注释：佛心：佛教中的慈悲之心。佛性：指本性、佛性。 赏析： 此诗描写了佛寺中辟支塔的情景

【解析】 此诗是一首七绝。前两句写登临保叔塔所见之景。“寂寥千古事，今日有谁登”句，点明保叔塔建塔年代久远；后两句写落日云间合、空中露几层之景，表现诗人凭吊古迹时所感。全诗意境开阔，笔力遒劲。 【答案】 ①保叔塔：在今陕西西安市南的长安城上，为唐玄宗开元十九年(731)为避兵乱而建的。②落日云间合，空际几重霞？③赏析：首句“寂寥千古事”，用典，意谓保叔塔历经千年，如今还有谁去登览呢

【注释】 翠樾堂：作者自号。樾，树木的荫蔽处。 野鸟久不去：指诗人长久地在山中居住，与大自然为伍。 清风长近人：形容诗人与自然景色亲密无间，仿佛清风时时在身边吹拂。 山间岂有历：意思是在山间，没有时间概念，岁月悠悠，四季变换，春去秋来，日升月落。 祇见四时春：只看到山间的四时之春，意指诗人对春天的感受非常深刻。 【赏析】 这是一首描写山林生活的田园诗

注释： - 玛瑙宝胜寺：指的是藏传佛教中的一座著名寺庙，位于西藏。 - 昔日岩栖处：昔日是指过去，岩栖是指居住或修行于岩石之处。 - 松花落草根：松花是指松树的种子，落在地上后会生长出新的松树。 - 瓦中匪是我：瓦中是指瓦片中间，匪是我是指不是我。 - 棺椁任乾坤：棺椁是指棺材和椁（一种覆盖棺材的木制容器），任乾坤是指任由天地乾坤变化。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而深邃的画面

【注释】 七山：华盖山周围的七座山。北斗：指北斗七星，古人认为天上的星宿有象形之意，所以用“斗”字代指。几重：几座。华盖峰：在今安徽省歙县东南，是黄山的主峰，海拔1860米。 【赏析】 此诗描写了华盖山周围七座山的雄伟壮丽。首句点出华盖山周围七座山峰排列如北斗，第二句写华盖山被重重山峦所环抱。第三句写北斗七星中斗口的位置，就是华盖山所在之处。全诗语言简洁明快，意境雄浑开阔，富有气势