宋代赵佶《句 其三》释义

洽此万国出自《元符万宁宫庆成颂》，洽此万国的作者是：赵佶。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 洽此万国的释义是：万邦和睦相处。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 洽此万国的拼音读音是：qià cǐ wàn guó。 洽此万国是《元符万宁宫庆成颂》的第32句。 洽此万国的上半句是： 神之听之。 洽此万国的全句是：神之听之，洽此万国。 神之听之，洽此万国。的上一句是：坐进此道

神之听之出自《元符万宁宫庆成颂》，神之听之的作者是：赵佶。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 神之听之的释义是：神之听之：意为神明会倾听。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 神之听之的拼音读音是：shén zhī tīng zhī。 神之听之是《元符万宁宫庆成颂》的第31句。 神之听之的上半句是：与道无极。 神之听之的下半句是：洽此万国。 神之听之的全句是：神之听之，洽此万国

与道无极出自《元符万宁宫庆成颂》，与道无极的作者是：赵佶。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 与道无极的释义是：与道无极：指道德的境界达到了极致，无限深远。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 与道无极的拼音读音是：yǔ dào wú jí。 与道无极是《元符万宁宫庆成颂》的第30句。 与道无极的上半句是： 坐进此道。 与道无极的下半句是： 神之听之。 与道无极的全句是

坐进此道出自《元符万宁宫庆成颂》，坐进此道的作者是：赵佶。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 坐进此道的释义是：坐进此道：指全身心地投入到这条道路或方法中。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 坐进此道的拼音读音是：zuò jìn cǐ dào。 坐进此道是《元符万宁宫庆成颂》的第29句。 坐进此道的上半句是：以业而王。 坐进此道的下半句是：与道无极。 坐进此道的全句是

以业而王出自《元符万宁宫庆成颂》，以业而王的作者是：赵佶。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以业而王的释义是：以业而王：凭借功业成就王位。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以业而王的拼音读音是：yǐ yè ér wáng。 以业而王是《元符万宁宫庆成颂》的第28句。 以业而王的上半句是： 以德则帝。 以业而王的下半句是： 坐进此道。 以业而王的全句是：以德则帝，以业而王。

以德则帝出自《元符万宁宫庆成颂》，以德则帝的作者是：赵佶。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以德则帝的释义是：以德则帝：以道德为准则，即可成为帝王。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 以德则帝的拼音读音是：yǐ dé zé dì。 以德则帝是《元符万宁宫庆成颂》的第27句。 以德则帝的上半句是：体用有常。 以德则帝的下半句是：以业而王。 以德则帝的全句是：以德则帝，以业而王

体用有常出自《元符万宁宫庆成颂》，体用有常的作者是：赵佶。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 体用有常的释义是：体用有常：指事物的本体和作用都有一定的规律和常态。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 体用有常的拼音读音是：tǐ yòng yǒu cháng。 体用有常是《元符万宁宫庆成颂》的第26句。 体用有常的上半句是： 道大无方。 体用有常的下半句是： 以德则帝。

道大无方出自《元符万宁宫庆成颂》，道大无方的作者是：赵佶。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 道大无方的释义是：道大无方：形容道理宏大无边，无所不包。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 道大无方的拼音读音是：dào dà wú fāng。 道大无方是《元符万宁宫庆成颂》的第25句。 道大无方的上半句是：用妥明灵。 道大无方的下半句是：体用有常。 道大无方的全句是：道大无方

用妥明灵出自《元符万宁宫庆成颂》，用妥明灵的作者是：赵佶。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 用妥明灵的释义是：用妥明灵：指使用恰当的方法，使神灵显现明验。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 用妥明灵的拼音读音是：yòng tuǒ míng líng。 用妥明灵是《元符万宁宫庆成颂》的第24句。 用妥明灵的上半句是： 书以揭之。 用妥明灵的下半句是： 道大无方。

书以揭之出自《元符万宁宫庆成颂》，书以揭之的作者是：赵佶。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 书以揭之的释义是：书以揭之：用文字来揭示或表达。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品，风格是：诗。 书以揭之的拼音读音是：shū yǐ jiē zhī。 书以揭之是《元符万宁宫庆成颂》的第23句。 书以揭之的上半句是：曰维万宁。 书以揭之的下半句是：用妥明灵。 书以揭之的全句是：书以揭之，用妥明灵。

【注释】 相：看；公公：指代丈夫。 子：儿子。 【赏析】 这是一首写夫妻情爱的诗。前两句是说丈夫在看妻子，后两句是说妻子在想丈夫。全诗用口语化的语言，表达了妻子对丈夫的依恋之情

注释：人生在世什么事情能让人感到厌烦，是那些纷扰的世事。我泛舟而居，漂泊不定，冬天到来春天又离去。今天我偶然来到这山中，听到猿啼鹤叫。他年若有机会被召入朝廷做官，我也应像白云一样飘然而去。 赏析：诗人以“猿鹤”和“白云”来比喻自己与尘世的疏离，表达了对官场生活的厌恶之情。《幸徐常庐》是唐代诗人孟浩然的作品。这首诗写诗人隐居山中，远离尘嚣，过着自由自在的生活，同时流露出诗人对仕途的厌倦和对归隐山林

十二楼藏玉蝶中，凤凰双宿碧梧桐。 流霞浅酌留君醉，今夜吹箫第几重。 注释与赏析： 1. 诗一：“十二楼藏玉蝶中” - 这句描述了一座楼阁隐藏在玉蝶之中，象征着神秘和美丽。 - 使用“藏”字表达了一种隐秘或不易被发现的意境。 - “玉蝶”可能指的是某种美丽的蝴蝶，增加了诗句的美感和想象空间。 2. 译一：十二层的楼阁宛如隐藏在玉蝶般的美丽之中，如同凤凰般与梧桐树相伴。 3. 诗二

注释： - 选饭来时不喜餐，御厨空费八珍盘。：选饭是指皇帝的御膳，这里指皇帝吃的食物，来时不喜餐表示不喜欢这样的饮食，御厨空费八珍盘表示皇帝浪费了食物。 赏析： 这首诗描绘了一个皇帝对食物不感兴趣的情况。从“选饭来时不喜餐”可以看出皇帝并不喜欢吃这些精心准备的食物。而“御厨空费八珍盘”则进一步揭示了皇帝在食物上的浪费，即使厨师们准备了非常珍贵的食物，皇帝也不愿意尝试

【注释】 方当：正逢，恰是。 月白风清夜：月亮明亮天空晴朗的夜晚。 正是：正值。 霜高木落时：秋霜降临树木凋零的时候。 落花：落花满地春光晚：落花遍地，春天已去，晚霞满天。 芳草连云暮色深：芳草连着云彩，天已入暮，天色渐浓。 【赏析】 这是一首写景诗，诗人借景抒情，表达了对时光流逝的感慨。全诗描绘了一幅美丽的秋日景象，通过对景物的描写，表达了诗人对时光流逝、美景不再的无奈和惋惜之情。

注释：如今捕鸟的网已经织得不严密了，回头时也不必感到惊讶。 赏析：此诗是写诗人对人生无常、世事多变的认识和感慨。开头两句，点出主题，说“今”与“须”，都是指“网罗”。意思是说，如今捕捉鸟雀的网已经很不严密了，回头来也不需要惊慌。这两句话，表面看来似乎很平常，实际上却包含着深刻的思想内容。它告诉我们，对于人生和世界，不能抱侥幸心理；应该做好充分的准备。只有这样，才不会被生活所吓倒