学有南轩派，文仍二宋家。
泉源端有本，玉立更无瑕。
傥遂成三径，当从读五车。
朋游有如此，未恨落长沙。
【注释】
①南轩：即南轩学派。指宋代的朱松、朱熹、张栻等人倡导的学术流派。
②三径：指东汉末年，著名隐士郑子真隐居于东山，种菊数亩，开三径以待贤者，故称“三径”。后泛指隐士居住的地方。这里指朋友间互相交往的处所。
③五车：《书》有“载籍”之语，《书序》云：“五曰载籍。”孔颖达疏：“谓五车书，载诸史册也。”这里借指书籍丰富。
【赏析】
这首诗是诗人对好友宋伯潜的颂扬和劝勉。诗中赞美宋伯潜的学问渊源深厚，学识渊博，才华出众，并希望其继续深造，多读好书。同时，还祝愿他能够与志同道合的朋友共同交流切磋，共同进步，最终成为一位德才兼备的杰出人物。此诗表达了作者对友人的真挚友谊和对其事业的殷切期望，同时也体现了古代文人崇尚学问、重视修身齐家治国平天下的传统价值观。
首联“学有南轩派，文仍二宋家”，直接点明了友人的学问来源和成就。这里的“南轩”指的是宋代朱松、朱熹、张栻等人倡导的学术流派。诗人通过对这两位学者的赞誉，表达了对友人学问渊源深厚的敬佩之情。同时，“文仍二宋家”则表明了友人不仅学问出众，而且文采斐然，继承了宋代两位大师（朱松、朱熹、张栻）的文学风格和思想精髓。
颔联“泉源端有本，玉立更无瑕”，进一步描绘了友人的卓越品质和崇高形象。这里的“泉源”比喻友人的学问如泉水般源远流长，而“玉立”则形容其人品高尚如同美玉一般纯洁无瑕。诗人通过对这两点的具体描述，展现了友人的高尚品德和卓越才能，同时也表达了对其深深的敬仰之情。
颈联“傥遂成三径，当从读五车”，则是对友人未来成就的美好祝愿和期待。这里的“三径”指的是东汉末年著名的隐士郑子真的隐居之地，象征着朋友间互相交往的纯洁友谊；而“五车”则是指丰富的书籍资源。诗人通过这一对仗工整、意蕴深远的诗句，表达了对友人未来能够在学术上取得更大成就的期望，同时也希望他能在读书学习的过程中不断提高自己，成为一个德才兼备的人。
尾联“朋游有如此，未恨落长沙”，则是对友人当前境遇的感慨和祝福。这里的“朋游”指的是与友人一起游历四方、结交朋友的情景；而“落长沙”则是指友人曾经离开家乡到长沙做官的事情。诗人通过对这一历史事件的回顾和感慨，既表达了对友人过去经历的同情和理解，又祝愿他在未来的生活中能够继续保持积极向上的心态，不断追求自己的理想和目标。
此诗通过对友人学问、品德、才艺等方面的赞美和鼓励，表达了诗人对其深厚的情谊和殷切的期望。同时，此诗也体现了古代文人崇尚学问、重视修身齐家治国平天下的传统价值观，具有较高的艺术价值和历史价值。