离立何妨出屋高，风微亦得听萧骚。
南山昨夜新雷起，行有横鞭破土膏。
译文
我站在高高的屋檐下，风吹过来时也可以听到萧瑟的声响。
昨晚南山上打雷，行有横鞭破土膏。
注释
（1）离立何妨：站在高处又何妨？
（2）风微亦得听萧骚：微风也能听见萧瑟的声响。
（3）南：这里指南方。
（4）昨夜：昨天晚上。
（5）行有横鞭破土膏：行走中有车马的横鞭击破了泥土。
赏析
这是一首借景抒情的绝句。诗的前两句写诗人站在高处，虽然外面风微，却能听到萧瑟之声；后两句则是说昨晚南边山中打雷，而今天又有车马在山路上行驶，打破了泥土。全诗语言朴素无华，不事雕琢，以白描之法表现了自然景物的特点。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【解析】 本题考查对诗词内容的理解与分析能力。解答此类题目首先要认真研读诗歌内容，整体把握诗歌内容大意。然后再根据题目的要求分析作答。注意结合全诗分析，不要只抓住一两行诗句进行解读。“面面皆修竹”，是说四面都是竹子。“修”：长而直的竹子。“雨重时惊入屋梢”的意思是说在大雨中，雨势很猛烈的时候，雨水打在竹子上会发出响声，甚至打进屋内，使屋内的人也感到惊动，所以用“惊”字形容
【注释】 1. 竹岩道间：指山中竹林中的小路。竹岩：山名。在今四川彭水县东北。 2. 前山后山异夷险：指山的前面和后面，地势不同，景色各异。 3. 昨日今日分炎凉：昨天还是炎热，今天却是凉爽，天气的变化无常。 4. 人间万事祇如此：人生世间的一切事情都像这样变幻莫测。祇如：只是，只不过。 5. 那似一杯真意长：这就像一杯好酒，醇香而长久。那似：像……那样。真意，真情，真气。 【赏析】
这首诗是唐代诗人王维的作品，下面是对这首诗逐句的解读： 1. 灵鹫道间 - “灵鹫”指的是佛教中著名的山名，位于中国西藏自治区的西南部。这里可能指的是王维所居住的地方或者他所游览过的寺庙。 - “道间”在此处指代佛教修行的道路或寺院。 2. 霏霏小雨湿松株 - “霏霏小雨”形容细密而连绵的雨，给人一种清新、宁静的感觉。“松株”则可能是描述树木或松树。这里的“松株”可能是指松树
【解析】 此题考查考生对诗歌的综合赏析能力。解答此类题目，首先要通读全诗，整体把握诗歌内容和主旨，在此基础上结合着具体的诗歌形象分析鉴赏诗歌的语言、表达技巧以及诗人的思想情感。本诗是一首送别之作，作者在首句中表达了对客人的欢迎，第二句中“临水”暗示了离别的场景，第三句写风吹断了笑谈，第四句抒发了重来相见的愿望。 【答案】 (1)昨日村中有好客稀（“稀”意为少），今日吟诗临水送将归（“吟”意为吟诵
诗句释义： 西江亭上的东风客，鸥鸟重来似亦驯。 译文： 在西江亭上，你像一位东风的客人，鸥鸟与你亲近，仿佛也学会了你的友善与温柔。 关键词注释： - 西江亭：位于江边的亭子，环境优美，是观赏江景的好地方。 - 东风客：指春天的风，象征着温暖和生机。 - 鸥鸟：水鸟，常在水面上游弋，以鱼虾为食。 - 驯：熟悉，习惯。 赏析： 这首诗描绘了诗人在西江亭上与鸥鸟相处的情景
注释：江边石头上白皑皑的，遥望远对难分李与梅。因为想要占据春天的早晚时间，所以桃花一树中有新开的桃树。 赏析：这首诗描绘了一幅美丽的春日景象，表达了作者对春天和生命的热爱之情。诗中的“江边石上”，既点明了地点，又渲染了一种幽深静谧的氛围；而“白皑皑”的描写则形象地描绘出了石头的颜色和质感。接下来两句“远对难分李与梅”则是运用比喻手法，将石头上的梅花与远处的李花相比，形象地展现了它们的美态
