维舟畴昔见南昌,杯酒还能共宝坊。
我自解君庾岭意,清朝使者得梁扬。
维舟畴昔见南昌,
杯酒还能共宝坊。
我自解君庾岭意,
清朝使者得梁扬。
注释:在很久之前,我就曾看到你乘船来到南昌,我们在一起喝酒,分享快乐时光。我理解你的心意,希望我们的友谊能够如同庾岭南北的流水一样源远流长,永不停歇。
赏析:这首诗是宋代诗人赵蕃的《送前始兴谢令二首》中的一首。诗中描绘了诗人在南昌与谢令相聚的情景,以及他对谢令未来前程的美好祝愿。诗中充满了对友人深厚的情感和美好的祝福。
维舟畴昔见南昌,杯酒还能共宝坊。
我自解君庾岭意,清朝使者得梁扬。
维舟畴昔见南昌,
杯酒还能共宝坊。
我自解君庾岭意,
清朝使者得梁扬。
注释:在很久之前,我就曾看到你乘船来到南昌,我们在一起喝酒,分享快乐时光。我理解你的心意,希望我们的友谊能够如同庾岭南北的流水一样源远流长,永不停歇。
赏析:这首诗是宋代诗人赵蕃的《送前始兴谢令二首》中的一首。诗中描绘了诗人在南昌与谢令相聚的情景,以及他对谢令未来前程的美好祝愿。诗中充满了对友人深厚的情感和美好的祝福。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
诗句注释如下: 春风大属野樱朱,树树相望绮不如。 春风拂过,野樱如火,每棵树都显得如此美丽。 却忆山家篱堑畔,十分春日付谁渠。 回忆起故乡的山居生活,春日里的时光仿佛都在等待。 译文: 春天来临,春风如约而至,把野樱染成了朱红色。每一棵树都相互映衬,比美不输。然而,我不禁想起家乡山中的篱笆旁,那些宁静美好的春日时光,似乎都在等待着某个人的到来。 赏析: 这首诗以细腻的语言和丰富的意象
【注释】: 何叔信、魏昭甫:都是作者的好友。 仙(yuán):指梅花,因在冬季开放,故称“梅为仙”。 芊芊(chǎn):形容草色茂盛而柔长的样子。 赏析: 首句写春寒料峭,万木凋零之际,唯有傲霜斗雪的梅花却依旧独自盛开。次句写一夜东风催开百花,杏花也含苞欲放,暗喻了诗人对友情的美好期许和期盼。三句写诗人老眼昏花,但看到梅花依然美丽如仙,心中不禁生出怜爱之情;四句写草色青青,一片生机勃勃之景
下面是对这首诗的逐句释义: 1. “寒厅寂寞不知春”:在寒冷的厅堂中感到寂寞,不知道春天已经到来。 2. “登眺招要藉所亲”:登上高楼眺望风景,希望有人陪伴。 3. “始谓姑倾一杯酒”:开始以为只是喝一杯酒而已,没想到会如此。 4. “已焉颠倒白纶巾”:已经感到头晕目眩,仿佛把白纶巾都颠倒了。 注释: 1. 寒厅:冷清的厅堂。 2. 登眺:登高远望。 3. 招要:邀请亲近的人。 4. 姑
江南梅事已吹残,想见岭南青作团。 邂逅诗成肯相寄,憧憧驿使入长安。 注释:江南梅花凋零殆尽了,想象着岭南的梅花还像团一样。 偶然写成一首诗,你肯不肯寄给我?驿传的使者匆匆忙忙地进入长安。 赏析: 《送前始兴谢令二首》是唐代诗人高蟾的组诗作品,这是其中的第二首。此诗描写江南梅事,抒发了对友人的思念之情。 首联“江南梅事已吹残”,描绘了南方梅花凋谢的景象。这里的“梅”既指代春天的花事
【注释】 孟夏:初夏。东园:作者的别墅,位于洛阳城东。政:正。烧秃:山石被烧焦。春已归:春天已经过去了。 【赏析】 这首五律诗是诗人对洛阳城东园的描绘和赞美。首句“绕屋扶疏”即指园内树木茂盛。次句说园中的树木在盛夏季节枝繁叶茂,正好可以坐下来题诗吟唱。三、四两句写景,水尽处,山烧秃,感叹春天已经过去。 全诗语言朴实,意境优美,把诗人对洛阳城东园的喜爱之情表达得淋漓尽致
【注释】刘寺簿:即刘禹锡,曾任和州刺史,因得罪权贵被贬为连州(今湖南永兴)刺史。 方同:刚刚。斋:祭祀前的准备。 忽惊:指突然之间。 茧纸:一种古代写字用的纸张,用蚕丝制成。 一诗开:即一首诗。 从今:从此以后。应门:迎接宾客的门户。许数:多次,频繁。 【赏析】 首二句说刘禹锡刚来任官不久,就被安排去祭祀佛寺。这在封建社会是很不寻常的。诗人感到惊奇的是,佛寺竟能如此隆重地接待他,并请他作一首诗