西昌阀阅推曾氏,夫子家居仍旧溪。
我政结亭临水际,君行谁与共攀跻。
注释:西昌的权贵家族推举曾氏,你的家世仍然住在那旧时的小溪。我在那里建造亭子,你行将离去,还有谁能与你一起攀登呢?
赏析:这首诗是诗人送别友人曾季永赴道州永明尉时所作。首句写西昌有名望的世家推举曾氏;次句写曾氏世代居住于旧时小溪,表明其家境清贫;三、四句写自己为好友建亭子供他游玩观赏,并表示希望与他共度时光。
西昌阀阅推曾氏,夫子家居仍旧溪。
我政结亭临水际,君行谁与共攀跻。
注释:西昌的权贵家族推举曾氏,你的家世仍然住在那旧时的小溪。我在那里建造亭子,你行将离去,还有谁能与你一起攀登呢?
赏析:这首诗是诗人送别友人曾季永赴道州永明尉时所作。首句写西昌有名望的世家推举曾氏;次句写曾氏世代居住于旧时小溪,表明其家境清贫;三、四句写自己为好友建亭子供他游玩观赏,并表示希望与他共度时光。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
注释:庭院中草木葱郁,书房里书籍堆积如山,打开窗户,点上灯烛,斟满酒杯,开怀畅饮。我知道你善于教诲别人,就像你这样的前辈一般,我从不因所见所闻而责怪你来去无定。 赏析:这是一首赠别诗。诗的前两句写送行者与友人的交往情景。第三句写送行者善于引导朋友,有先见之明。“善诱”即善于诱导、善于教诲,语出《论语·述而》。后二句写诗人对朋友的赞誉和勉励。“嗔”,生气。这两句意思是说:您善于引导教育,像古人一样
【注释】刘寺簿:即刘禹锡,曾任和州刺史,因得罪权贵被贬为连州(今湖南永兴)刺史。 方同:刚刚。斋:祭祀前的准备。 忽惊:指突然之间。 茧纸:一种古代写字用的纸张,用蚕丝制成。 一诗开:即一首诗。 从今:从此以后。应门:迎接宾客的门户。许数:多次,频繁。 【赏析】 首二句说刘禹锡刚来任官不久,就被安排去祭祀佛寺。这在封建社会是很不寻常的。诗人感到惊奇的是,佛寺竟能如此隆重地接待他,并请他作一首诗
【注释】 孟夏:初夏。东园:作者的别墅,位于洛阳城东。政:正。烧秃:山石被烧焦。春已归:春天已经过去了。 【赏析】 这首五律诗是诗人对洛阳城东园的描绘和赞美。首句“绕屋扶疏”即指园内树木茂盛。次句说园中的树木在盛夏季节枝繁叶茂,正好可以坐下来题诗吟唱。三、四两句写景,水尽处,山烧秃,感叹春天已经过去。 全诗语言朴实,意境优美,把诗人对洛阳城东园的喜爱之情表达得淋漓尽致
``` 去年洞贼惊郴道,闻说居民甚可悲。 太守只今谁漫叟,舂陵示吏两篇诗。 注释: 1. 去年:指的是前一年,指过去的一年。 2. 洞贼:指盗匪或贼寇。 3. 郴道:指的是郴州地区的通道或道路。 4. 闻说:据说或者听说。 5. 居民:这里特指居住在郴州的百姓。 6. 可悲:表示不幸、悲哀。 7. 只今:现在。 8. 何漫叟:这里可能是指某个人的名字或别称。 9. 舂陵:地名
注释: 1. 曾季永赴道州永明尉三首:这是一首五言律诗,共三首。 2. 其三:这是第三首。 3. 谪道州:被贬到道州。 4. 每于文字见曾游:经常在文字中看到你曾经游览过的地方。 5. 白鹅寺近永明县:白鹅寺靠近永明县。 6. 试觅记碑还在不:试着寻找一下你的墓碑还在吗? 赏析: 这首诗是杜甫对友人曾季永的怀念之情。诗人回忆了他们过去一起游玩的经历,以及他们在文字中常常提到对方
``` 福星谁遣出虚危,帝念鄱人因数饥。 福星:指帝王的恩泽和好运。福星出现于天空中的虚危星座,象征着帝王对鄱阳人民的关怀和照顾。帝念鄱人因数饥:皇帝思念鄱阳地区的百姓因为连续遭受饥荒而生活困苦。 试问公来若为政,皆言吏瘠与民肥:请问您这次到任后,治理国家的策略是什么?人们都说官员们贪婪,而百姓却得到了丰收。 吏瘠与民肥:官员们贪婪,而百姓却得到了丰收。 赏析