客路东西曾数州，诗成宁免暗中投。
我今办取逢人说，倾盖悬知胜白头。
注释：我行过多少州，诗作完成也难免被人暗中投送。如今我已经学会逢人便说，即使他们没有当面称赞，也一定能知道诗作胜过那些自夸白头的老作家。
赏析：诗人曾幼度在客居期间，写下了不少诗歌，但因为担心这些诗被不法者暗地投送，所以不敢让人知晓。然而，诗人已经学会了逢人便说，相信即使是那些没有当面称赞的人，也会对诗人的诗歌赞不绝口。因此，诗人满怀信心地说：“即使他们没有当面称赞，也一定能知道诗作胜过那些自夸白头的老作家”。这首诗表达了诗人对诗歌创作的热情和自信，同时也揭示了当时社会的黑暗现实。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
注释：江南山水都适宜写诗，几欲经营竟不奇。不料此编能到手，意曾关处辄能知。 赏析：这是一首题画诗，诗人通过题画来表达自己对诗歌的理解。首先，诗人称赞了江南山水的美好，认为它们都是适宜写诗的素材，但是最后一句却转折地表示，虽然江南山水美好，但想要在诗中表达出它们的美却并不容易。这一句表达了诗人对于创作的困难和挑战的无奈。接下来，诗人以“不料”一词引出了主题，他没有想到的是
我们来看这首诗的第一句：“书去方怀蜀道长，寄书未达忽传亡。”这句话的意思是“当我寄出书信时，正怀着对蜀道的怀念；但信还未到，突然传来了噩耗——诗人已经去世”。 是第二句：“那知今夕辰阳郡，洒泪残诗十数章。”这两句的意思是“没想到就在今晚的辰阳郡，我泪洒如雨的写下了十几首诗歌”。这里的关键词是“辰阳郡”，指的是现在的四川省泸州市。 是第三句：“那知今夕辰阳郡，洒泪残诗十数章
注释： 1. 马奉先宁祖诗于伯言处题其后:意思是马奉先（即马援，东汉著名将领）的诗《咏怀》挂在伯言（即张伯言，名衡）家。 2. 闻说湘中马奉先：听说马援是湘中的。 3. 数诗初喜见流传：说的是他几首诗开始时很高兴能见到流传。 4. 何处宜州勿多薄：意思是在哪个地方都不要轻视自己，不要自轻自贱。 5. 金华曾识老诗仙：意思是金华曾经认识老诗仙，指李白。 赏析：
《阅韩伯修集示其子二首》其一：吏部名高世所尊，一传曾说误金根。陵阳父子风流胜，政似苏家擅蜀门。 这首诗描绘了宋代文学家赵蕃对父亲和儿子的赞赏之情。诗中的“吏部名高世所尊”表达了赵蕃对父亲的崇高地位和卓越声望的认可；而“一传曾说误金根”则可能反映了某种历史的误会或传言。“陵阳父子风流胜”则赞扬了赵蕃家族的文才和风范，而“政似苏家擅蜀门”则暗示着父子之间的学问传承与风格相近
【注释】 韩伯修：指唐代诗人韩翃，字君飞，河南府郑州人。唐德宗贞元中进士，官监察御史、礼部员外郎，后为淮西节度使、检校尚书右仆射，封冀国公。有《赠李端》七绝诗一首，“水纹波色静，柳叶露芽新”两句尤为人称道。集即集录的意思，指韩翃的诗集。 阅韩伯修集示其子二首 其二 译文 诗篇圆熟无凝滞，四六雍容有典型。 请君把此文抄录上，要与紫微俱杀青。 赏析 这是韩翃给儿子的一封信
途中阅曾运使所况文清集得四绝句寄之 其一 玉山冰水是吾家，城郭屡过三姓茶。 满庭修绿谁人种，高节岁寒仍有加。 注释：玉山和冰水象征着纯洁和坚强，而家则代表着稳定和安宁。经过多次路过不同的地方，这些地方的名字都与茶叶有关，可能是当地的特产。满庭的绿色植物是谁种植的呢？这让我们不禁思考起来，也许是那些坚守高洁节操的人所种下的。 译文：玉山和冰水都是我的家乡，我走过了很多城市
