知公苦急簿书仍,留我闲窗语夜灯。
更出此诗令细读,今宵有梦到松陵。
注释:林湘乡的先人诗卷,我题写在其后。
知公(林湘乡)为官之苦,忙于处理文书仍不忘与我闲窗下谈心,共度月色。
你还要我再读此诗吗?今晚我要做个梦,梦里去到松陵。
赏析:这是一首七言绝句,表达了诗人对友人知公的深厚情意和对友情的珍视。诗人通过自己的亲身经历,向知公表达了深深的感激之情。同时,诗人也借此机会向知公表达了自己对友情的珍视和珍重。
知公苦急簿书仍,留我闲窗语夜灯。
更出此诗令细读,今宵有梦到松陵。
注释:林湘乡的先人诗卷,我题写在其后。
知公(林湘乡)为官之苦,忙于处理文书仍不忘与我闲窗下谈心,共度月色。
你还要我再读此诗吗?今晚我要做个梦,梦里去到松陵。
赏析:这是一首七言绝句,表达了诗人对友人知公的深厚情意和对友情的珍视。诗人通过自己的亲身经历,向知公表达了深深的感激之情。同时,诗人也借此机会向知公表达了自己对友情的珍视和珍重。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
注释: 以介庵集遗成父:用介庵的文集来纪念我父亲。 弟曾一识金川驿,兄盖屡维干越舟:我的弟弟曾经在金川驿遇见过你(指父亲),兄长多次乘坐干越船去探望。干越:地名,今浙江绍兴。 群书博极诗无敌,乞尔此编无暗投:各种学问广博无比,写诗无人能比,请求你把这些写成文集,不要让我暗中得到它(即被窃取)。 赏析: 这首诗是诗人对父亲的追思,表达了对父亲的敬爱和怀念之情。 首句“以介庵集遗成父”中的“介庵”
【注释】 ①长卿:司马相如,汉武帝时为文史官。召问:被皇帝召见询问。自拘监:《汉书·扬雄传》载:西汉时期,扬雄因“不中第”,作《离骚》后,被朝廷以“下狱,受腐刑”。②子云:王充,字仲任,西汉时期哲学家。《汉书·王充传》载:汉元帝时,王充被征入京,但未被录用,于是在长安城中居住,后来成为著名思想家。待诏:等待诏命。③王音:指汉武帝。《汉书·武帝纪》载:汉武帝时,王充曾上疏批评武帝好大喜功,劳民伤财
注释: 吾家旧物:我家的旧东西。见君家:在你家见到。 说起漂流屡叹嗟:说到漂泊,多次感叹。 持归:拿着回去。 试摹写:试着描摹。 不堪:不能承受。 病眼:有病的眼睛。昏花:看不清楚。 赏析: 这首诗是作者对朋友王远父藏有苏东坡书法作品的赞美之情。诗中表达了诗人对这份珍贵文物的喜爱以及对朋友情谊的珍视。首句“吾家旧物见君家”,表明这份物品是家中的旧物,而在朋友家中却能引起注意,足见其价值之高
【注释】 松陵:地名,位于今江苏南京。湘乡:作者故乡。我亦屡曾经:指多次游览。几欲张帆过洞庭:形容想借洞庭湖之美景作诗。教儿诵读醉时听:指在饮酒时吟诵此诗,让儿子学习。 【赏析】 这是一首题画诗。诗人对家乡的山水风光十分怀念,于是在一次游历松陵(即今南京)之后,又来到他祖先留下的旧居处,看到先祖的遗墨,便提笔题写二首七绝,其中第二首最为著名,表达了诗人对家乡的眷恋之情和对美好事物的向往之情
注释: 以穷稿借全真:用尽所有的稿子来请全真道长抄写。 平生不识宋亨伯:我平生不认识宋亨伯这个人。 老去手将穷稿编:年纪大了,手中的稿子已经很多了。 六一家风真好事:六一公家传习的风气真是好。 要渠行世欲抄传:让他到人间传播,流传后世。 赏析: 这首诗是一首咏史抒怀诗,通过描写全真道的兴起和发展,表达了诗人对道教的敬仰之情以及对其影响深远的认识。 首句“以穷稿借全真”,直接点明全真道的兴起
题渊明采菊图子璇所作 云出无心还自归,乱峰明处日西微。 白衣不至东篱寂,满把菊花风动衣。 注释: 这首诗是苏轼为子璇的《渊明采菊图》所写的一首题诗。 首句“云出无心还自归”出自《庄子·逍遥游》,意谓云飘荡于天地之间,无意而自然归于大地。诗人以此比喻图中那朵从天空中飘然而下、悠然归去的白云,表达了对大自然的赞美之情。这一句不仅描绘了一幅清新脱俗的画面,也寄托了诗人对超然物外的向往之情。