粤山深历备辞劳，虽有故人谁赠袍。
归卧茅斋且休歇，竹风山雨两萧骚。
注释：
三月一日，即诗人在粤山（指江西赣南一带）任职的第一天。
深历备辞劳，虽有故人谁赠袍。
深历：经历了；辞劳：辞别了劳累。
虽有故人谁赠袍：意思是虽有老友也无人相赠御寒之衣。
归卧茅斋且休歇，竹风山雨两萧骚。
归卧：回家休息。
茅斋：茅草屋。
休歇：停止工作。
竹风山雨两萧骚：意思是竹子和风雨都使人感到凄凉哀伤。
赏析：
这是一首写于初到任时感怀的诗。首二句写自己从繁华的京城来到偏远的粤山，经过一番劳苦后，又到了这个陌生的地方，没有朋友相慰。第三、四句写自己的居所简陋而清幽，有风吹竹叶沙沙作响，山雨阵阵而下，更添几分凄凉。全诗意境清新，语言质朴，表达了作者对艰苦环境的不适应以及对友人的思念之情。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【解析】 本题考查学生对古诗文内容理解与鉴赏。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，在此基础上进行赏析。此诗首联写诗人初到任时，面对的是一片荒凉的贫瘠之地，心中充满了无奈和失望；颔联写春风拂过，万物欣欣向荣，而自己却无地可种；颈联写自己抛掷了旧时的丝绵，希望在新的岗位上有所作为。“二月初八日”是时间，“只道贫无置锥地，根株戢戢自何生”“根株戢戢”，指草木丛生，这里指贫乏、萧条
元日寄成父四首·其四 客中岁月如梭飞，梅花报春又一年。 兰溪桥下扁舟泊，把笔题诗意惘然。 注释： 客居他乡，感叹岁月流逝，仿佛一瞬间又是一个春天到来。 在兰溪桥下停泊着一叶扁舟，心中感慨万千，提起笔来写下诗句，却感到迷茫和困惑。 赏析： 这首诗表达了诗人在外漂泊的孤寂之情以及面对新春佳节的喜悦与感怀。首句“客里那知岁月迁”揭示了诗人身处异乡，对时间流转的无知与无奈
这首诗是元代诗人元好问的作品，名为《元日寄成父四首》。其三的诗句如下： 冒晨造谒愧悠悠，残客不来门更幽。 邂逅行人觅花看，春风已属杏梢头。 注解与赏析： 冒：冒着，指天明时分。 晨：早晨。 谒：拜见。 残客：未到的客人。 门更幽：门庭更加幽静。 邂逅：不期而遇。 行人：过路人。 觅花：寻找花朵。 属：属于。 杏梢：杏树的树枝，春天时开白花。 赏析：
【注释】 桐花：指桐树的花朵。最晚：指开花时间晚，迟于其他植物。已落：已经凋谢。 春色：春天的景象。草满园：草木覆盖了整个庭院。 破衲（nà）：破旧的衣服。欲捐：想扔掉的意思。 翻覆：反复无常，时好时差。朝昏：早晚。 【赏析】 《三月六日 其一》是唐代诗人李涉的作品。此诗以桐花、草园为景，抒发对世事炎凉的感慨，表达了人生短暂、世事变幻的哲理。首句写桐花开放，然后说它已落；次句写春光明媚
“自把残书洗睡昏，欲求甚解与谁论”出自清代李光《三月六日闻五马同郡僚出郊劝农 其二》。下面将逐句进行解读： - “自把残书洗睡昏”：我拿起这些残破的书籍清洗，想要借此驱散睡意。 - “欲求甚解与谁论”：但我却不知道如何去理解它，又该向谁说呢？ - “乍然好鸟闻深樾”：忽然间，一只鸟儿从树荫中飞出，听到深深的林樾声。 - “忽尔荒鸡听远村”：同时，远处村庄里传来了荒废的鸡鸣声。
三月六日 其三 怪底朝来暖欲昏，故应晚雨剧翻盆。 空斋寂寞催成睡，风为卷书还闭门。 注释： 怪底：为何如此。怪，疑问词；底，语气词。 朝来：早晨。 暖欲昏：暖到快要天黑了。 故应：因此应当、所以。 晚雨剧翻盆：晚上的雨下得太大。 空斋：空寂的书房。 寂寞：孤独。 催成睡：催促我进入梦乡。 风为卷书还闭门：一阵狂风把门吹开，把书吹得到处都是，又把门窗关上。 赏析： 此诗是一首咏物小诗
